關(guān)于《德育課》教學(xué)理念的探討

課堂教學(xué)是順利完成教學(xué)任務(wù)必不可少的基本條件。技工學(xué)校《德育課課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，德育課教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要堅(jiān)持知識性與思想性結(jié)合的教育原則，要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)原則。根據(jù)上述原則，結(jié)合教學(xué)教研實(shí)踐，筆者認(rèn)為，德育課教學(xué)理念可以概括為:以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點(diǎn)，以覺悟?yàn)槟康模詫W(xué)生為主體，以發(fā)展為取向，以材料為依據(jù)，以媒體為手段，以方法為核心。筆者試圖對德育課教學(xué)的理念提出一點(diǎn)粗淺的看法，懇請同行指正。

一、以知識為基礎(chǔ)

掌握基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法論，是德育課入門的途徑，也是學(xué)科能力的載體。沒有一定的學(xué)科知識，學(xué)生就失去了觀察問題和分析問題的理論依據(jù)和科學(xué)的思維方法，也就很難對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題做出理性的判斷和正確的分析。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn):一是要講清基本概念、基本理論、基本方法論的內(nèi)容，尤其要把握其精神實(shí)質(zhì)，講清相關(guān)、相似、相近的概念，以及理論和方法之間的相互關(guān)系;二是要挖掘知識間的內(nèi)在聯(lián)系，并建立相應(yīng)的知識體系;三是要講清理論和方法的具體適用范圍，任何理論和方法都有其具體的適用范圍，隨意地?cái)U(kuò)大或縮小其適用范圍都容易使人做出錯(cuò)誤的判斷。

二、以能力為重點(diǎn)

根據(jù)《德育課課程標(biāo)準(zhǔn)》，德育學(xué)科能力可概括為依次提高的知識能力、理解能力和運(yùn)用能力。德育課教學(xué)中，注重能力培養(yǎng)既符合德育學(xué)科的內(nèi)在特點(diǎn)，也適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢。因此，如何有效地培養(yǎng)學(xué)科能力，是一個(gè)值得深入研究的重要課題。通過對課堂教學(xué)情況的分析，筆者認(rèn)為，在德育學(xué)科能力培養(yǎng)的問題上要注意以下幾點(diǎn):第一，正確處理知識與能力的關(guān)系。知識與能力是辯證統(tǒng)一的，知識是能力的基礎(chǔ)，從某種意義上說，能力無非是對基本知識、基本理論和基本方法的深刻理解和靈活運(yùn)用，沒有知識基礎(chǔ)，能力就成空中樓閣。第二，能力培養(yǎng)要循序漸進(jìn)，不能靠臨時(shí)突擊。第三，德育學(xué)科的能力要求是各個(gè)方面有機(jī)組成的一個(gè)系統(tǒng)整體，把它們分割開來培養(yǎng)是不能從根本上解決問題的。第四，課堂教學(xué)中，要選擇不同的材料，設(shè)計(jì)不同的問題，設(shè)置不同的情境，模擬不同的角色，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，努力提高學(xué)生的理解、判斷、分析和綜合運(yùn)用的能力。

三、以覺悟?yàn)槟康?/p>

《德育課課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，德育課是技工學(xué)校德育工作的主要途徑。它對幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)，起著重要的導(dǎo)向作用。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)和思想品質(zhì)，是德育課教學(xué)的目的和歸宿。要實(shí)現(xiàn)這一目的，首先，教師要有良好的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。一個(gè)品行俱優(yōu)的教師無疑會(huì)對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起促進(jìn)作用。其次，教師要有較強(qiáng)的分析能力，幫助學(xué)生正確地分析他們普遍關(guān)注而又沒有做出正確判斷和分析的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問題。再次，教師要有較扎實(shí)的理論功底和較高的教學(xué)藝術(shù)。沒有較深的理論功底，教師的教學(xué)就很難使學(xué)生信服;沒有較高的教學(xué)藝術(shù)，教師縱有滿腹經(jīng)綸也無濟(jì)于事。

四、以學(xué)生為主體

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是教學(xué)過程的能動(dòng)參與者。這一思想已被大多數(shù)教師所接受。但是，在具體的教學(xué)過程中，學(xué)生主體作用的發(fā)揮往往不理想，主要原因在于教師。教師相對于學(xué)生來說，有兩大優(yōu)勢:一是教師聞道在先，形成知識優(yōu)勢;二是師道尊嚴(yán)，形成心理優(yōu)勢。這兩大優(yōu)勢造成的一個(gè)負(fù)面影響，就是課堂教學(xué)中以教師為中心，居高不能臨下。有些教師過分地相信自己的傳授能力，習(xí)慣于“滿堂灌”和“一言堂”，習(xí)慣于讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn)，不愿、不敢或無法啟迪學(xué)生的思維，發(fā)揮學(xué)生的潛在能力。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，首先要轉(zhuǎn)變教師的觀念，真正樹立起學(xué)生是教學(xué)主體的思想。其次，要改革教學(xué)方法，克服傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生處于被動(dòng)接受地位的狀況，深入研究和運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，使學(xué)生主動(dòng)、積極有效地參與教學(xué)。再次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生主體作用發(fā)揮的知識基礎(chǔ)是對教材的理解和問題的發(fā)現(xiàn)，這一切沒有一定的學(xué)習(xí)能力是無法完成的。教師要進(jìn)一步研究如何培養(yǎng)學(xué)生自覺、自主地學(xué)習(xí);如何培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生理解教材、分析教材的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨(dú)立思考問題和解決問題的能力和習(xí)慣等。

五、以發(fā)展為取向

怎樣正確看待技校生的素質(zhì)，如何有效開發(fā)技校生的潛能?關(guān)鍵在于要用發(fā)展的觀點(diǎn)去正確認(rèn)識“早慧”和“晚秀”的問題。對于每個(gè)正常發(fā)展的個(gè)體來說，不存在成功與失敗的問題，只存在“早慧”與“晚秀”的區(qū)別。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，能夠進(jìn)入高中特別是重點(diǎn)高中的學(xué)生，在青少年學(xué)生群體中可算“早慧者”，他們的素質(zhì)是在天賦與環(huán)境、個(gè)人與環(huán)境的交互影響中，以其較早形成的積極反應(yīng)和自在自為性而獲得造就的。進(jìn)入技校的學(xué)生，由于受到主客觀條件的制約，暫時(shí)還未產(chǎn)生積極反應(yīng)，形成自在自為性。他們絕不是不可造就的朽木，而是未經(jīng)雕琢的玉石。關(guān)鍵在于要繼續(xù)激發(fā)學(xué)生自身的積極反應(yīng)，更在于學(xué)校、教師的正確引導(dǎo)。當(dāng)然，由于種種的延誤，這種引導(dǎo)較之高中生，則需要花費(fèi)更多的心思和更大的氣力，對于教師的各種能力要求相對也更高。在人類成才史上，愛因斯坦、達(dá)爾文以及蕭伯納等“晚秀”偉人的成長、成才軌跡實(shí)在值得職業(yè)教育工作中做深入研究，以供借鑒。

為此，從事職教的教師和職校學(xué)生自身，都應(yīng)樹立科學(xué)的發(fā)展觀。要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，既要保證學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握，還要有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，真正體現(xiàn)教育的差異性原則。要堅(jiān)持面向未來的可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，對學(xué)生的評價(jià)要體現(xiàn)發(fā)展性，要保持適度寬松和寬容。要注重全面性，樹立為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展的觀點(diǎn)。教育教學(xué)行為必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、成長規(guī)律，要適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，符合學(xué)生自身成長的需求;必須真正面向全體學(xué)生而非少數(shù)“精英”，面向?qū)W生的全面、充分發(fā)展而非畸形發(fā)展，面向終生發(fā)展能力和可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)而非一次性教育。這樣，才能打破自我限制的思維定勢，充分開發(fā)學(xué)生自身的內(nèi)在潛能，讓一大批“晚秀”者脫穎而出，成為各種專業(yè)人才，成為各行各業(yè)的標(biāo)兵模范，成為國家的棟梁之材。

六、以材料為依據(jù)

材料進(jìn)課堂，是德育課教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的一種形式。在課堂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用材料，可以幫助學(xué)生加深對基本概念、基本理論的理解，可以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。當(dāng)然，這里需要提醒的是，選擇的材料要廣泛、典型，同時(shí)還要貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的認(rèn)識水平和理解能力。材料的運(yùn)用，不能只滿足于對概念和理論的解釋，更要考慮以下問題:如何通過對材料的分析引出理論觀點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的歸納和推理能力;如何通過對材料的分析，揭示知識點(diǎn)之間和理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次思考問題的能力;如何把理論內(nèi)容和實(shí)際問題有機(jī)地結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力;如何讓學(xué)生模擬不同的角色，根據(jù)具體的情況去探索解決問題的方法等。

七、以媒體為手段

教學(xué)媒體是順利完成教學(xué)任務(wù)的有效手段。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)媒體是一種內(nèi)容與形式的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式有利于理解教學(xué)內(nèi)容，常常會(huì)有事半功倍的效果。因此，為了使抽象的知識具體化、形象化，幫助學(xué)生更好地感知教材和理解教材，教學(xué)手段的選用是不能不考慮的。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，廣大教師創(chuàng)造了許多行之有效的教學(xué)媒體，如實(shí)物性直觀教具、形象性直觀教具、象征性直觀教具、電化教學(xué)手段等。隨著課堂教學(xué)改革的發(fā)展，計(jì)算機(jī)多媒體將在課堂教學(xué)中得到更廣泛地運(yùn)用。這種教學(xué)媒體能實(shí)現(xiàn)文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音等各種信息交互傳遞，并適度運(yùn)用色彩以增加感染力。音響和動(dòng)畫結(jié)合增加逼真效果，使課堂教學(xué)更直觀、更生動(dòng)、更形象，從而更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，有目的地運(yùn)用各種教學(xué)媒體。同時(shí)，教師還應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，努力創(chuàng)造新的教學(xué)媒體，不斷提高課堂教學(xué)效果。

八、以方法為核心

所謂“授人以魚，不如授人以漁”，說明學(xué)習(xí)方法和思維的培養(yǎng)比單純的知識傳授更重要。教師教給學(xué)生的知識畢竟是有限的，更多的知識要靠學(xué)生自己去獲取。在社會(huì)生活中遇到的大量現(xiàn)象、在實(shí)踐中遇到的各種問題，要靠學(xué)生自己去觀察、分析和解決。因此，在教學(xué)中，必須加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和思維方法的培養(yǎng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在陌生的領(lǐng)域獲取知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu);幫助學(xué)生掌握馬克思主義最基本的立場、觀點(diǎn)和方法;幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在復(fù)雜的國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢下把握自己的政治方向和價(jià)值取向。根據(jù)技校學(xué)生的知識水平和思維特點(diǎn)，除教材中涉及的一些學(xué)習(xí)方法和思維方法外，還要幫助學(xué)生掌握概括法、比較法、系統(tǒng)法、分析法、綜合法、歸納法、演繹法等方法。

總之，理念是行動(dòng)的先導(dǎo)和靈魂，對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率作用。當(dāng)前，新一輪的教學(xué)改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行。要想教學(xué)改革能有實(shí)效地、全方位地推行，從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，就必須首先樹立全新的、與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育的新理念。只有樹立新理念，《德育》課的教學(xué)才能走上引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識、培養(yǎng)學(xué)生諸多能力、提高思想覺悟的軌道，實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值三位一體的教學(xué)目標(biāo)，真正貫徹《德育課課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，增強(qiáng)《德育》實(shí)效。新課程的改革，是一項(xiàng)艱巨而漫長的系統(tǒng)工程，僅有《德育》新教材是不夠的，僅是樹立新理念也只能是曇花一現(xiàn)。它需要教育工作者具有頑強(qiáng)的意志與持之以恒的精神，常抓不懈，積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段，以新一輪課程改革的星星之火，點(diǎn)燃課程改革的燎原之勢。

(作者單位:江蘇省南通職業(yè)大學(xué)技師學(xué)院)