1995年,瑞士伯爾尼大學(xué)的克勞斯·維德坎博士在著名的“汗味兒T恤衫”實驗后發(fā)表論文說,“女性在選擇戀愛對象的時候,最初的標準是通過嗅覺去分辨對方的免疫系統(tǒng)”。
維德坎博士先要求44位男同學(xué)把T恤衫連穿兩天,讓體液和汗液都留在衣服上面。然后,再讓49名女同學(xué)去聞這些T恤衫,并從中選出自己喜歡的氣味。結(jié)果,女生們普遍認為與自己免疫系統(tǒng)(HLA 人類白細胞抗原)不同的人的T恤衫好聞,與自己免疫系統(tǒng)相近的人的T恤衫不好聞。
維德坎博士的觀點一經(jīng)推出,就在全世界掀起了一陣T恤衫實驗的熱潮。可是,實驗的結(jié)果卻有很大差異。1997年,亞利桑那大學(xué)的研究人員在對南美洲印第安地區(qū)11個民族的194對夫婦的調(diào)查結(jié)果顯示,HLA(免疫遺傳學(xué)、免疫生物學(xué)和生物化學(xué)等學(xué)科的一個重要新興研究領(lǐng)域——編者)對于戀愛對象的選擇幾乎沒有影響。另外,日本也進行過相關(guān)的實驗,同樣也沒有得出明確的結(jié)論。
在美國頗有名氣的芝加哥大學(xué)位于密歇根湖湖畔,精神生物學(xué)研究所的創(chuàng)始人馬薩·麥克林托克博士迎接了我們,她對于人類信息素的研究在全世界都堪稱頂級水平。
雖然馬薩博士謙虛地說“這還是個全新的領(lǐng)域,剛剛受到重視”,可是我們還是能夠感受到其實她已經(jīng)取得了很多成果。
還是讓我們趕快來看一下研究的內(nèi)容吧。馬薩博士與她的同事卡羅爾·奧伯博士一起,在遠離外界人群、一直過群居生活的哈特派信徒中進行了實驗,看看他們的遺傳有什么既定的規(guī)律。
哈特派信徒屬于基督教徒中最虔誠的“再洗禮派”。他們在1870年的時候從歐洲移民到美國,之后便一直共同生活、共有財產(chǎn),保持著一種自給自足的狀態(tài),甚至至今還延續(xù)著長老制。他們不受世俗文化的影響,始終堅守著自己的信仰。
而且,他們絕對不允許與部族外的人通婚。所以,這里的人全部是和自己熟悉的人結(jié)婚生子。現(xiàn)在,哈特派已經(jīng)超過4.6萬人,和最初460人、3個部族的規(guī)模已經(jīng)有了天壤之別。在這樣一個有限的環(huán)境中選擇婚姻對象,他們中的絕大多數(shù)人都有近親的血緣關(guān)系。
“在這樣的近親環(huán)境中,HLA又有怎樣的規(guī)律呢?我們很想知道這點,這也是此次研究的最初目的。”
幸運的是,哈特派信徒一直保留著自己的族譜。從上面的記錄可以看到,他們確實是一直在近親結(jié)合。
兩位博士對其中一個部落的411對夫妻進行了血型檢測,他們希望由此來分析HLA在夫妻選擇時的影響。
從外行人的角度來看,在血緣關(guān)系很近的哈特派信徒中,應(yīng)該是HLA類型相似的人最終結(jié)婚才對,可實際的結(jié)果卻恰恰相反。也就是說,在極為有限的選擇中,人們也在努力地尋找與自己不同類型的人。
在得出這個結(jié)論之后,兩位博士又進行了一個追加實驗。
還是去聞異性的T恤衫。不過,這次的T恤衫不僅來自部族內(nèi)部,還有很多來自部族外部。讓人驚訝的是,女性們并沒有選擇與自己完全不同的外界人,而是選擇了與自己比較接近的族內(nèi)人。
綜合來看這兩個實驗的結(jié)果,也就是說,女性會避開與自己HLA類型完全不同的人以及非常相似的人。
“近親結(jié)婚的劣勢會讓人們無意識地避開和自己遺傳基因非常相似的人。可是另一方面,相差太遠的兩個人的結(jié)合也會降低遺傳的效率。比如說,試想一下住在喜馬拉雅山脈的人們。他們已經(jīng)習(xí)慣了高原的缺氧狀態(tài),如果讓平原地區(qū)的人嫁過來,那么對方一定會感到不適應(yīng)。而且,他們的孩子與父母都是高原人所生的孩子也不一樣。所以,遺傳基因相差太遠也不行。”
正如馬薩博士所說,與熟悉的人相比,女性們更傾向于選擇和自己稍有差異的人。這點也是人類冒險心理的一種表現(xiàn)。
太遠不行,太近也不行。女性們會選擇與自己接近但又稍有差異的人作為結(jié)婚的對象。
(摘自機械工業(yè)出版社《男與女》 作者:[日]奧村康一 等譯者:崔柳)