高考作文中的“有我”與“無我”

著名詩人陸游曾經說過，“文章最忌百家衣”，千人一面、古今同腔的作文缺乏個性，讀之如同嚼蠟，是決不會在高考作文中取勝的。

因此，無論從寫作的規律來看，還是從新課標的要求來看，高考考生應該努力在作文中凸顯自我，是為“有我”。這包括以下三個方面：

寫出自我的感受思考

考生既要寫出自己的真情實感，也要寫出自己的獨特思考和見解。

考生應該盡量聯系自己的生活實際，深入審視身邊普通人、事中那些值得品味、沉思、冶煉的細節，寫出自己對這些生活素材的真實感受，避免隨大流唱高調或是無病呻吟。

對高考話題所提出的一些話題，考生更應該敢于表達出自己的獨特新穎的見解。高考作文切忌在觀點表達、分析論證中人云亦云，把自己的嘴變成了別人的思想的傳聲筒。考生可以采用下列技法：或正面肯定，挖掘閃光點，平中顯奇；或逆向思維，反彈琵琶，求變出新；或多向思維，縱橫比較，獨辟蹊徑；或辯證剖析，推論因果，入木三分，等等。

凸顯自我的語言風格

從這些年語文教學的實際和高考作文反映來看，我們可以看到一種很不好的現象：學生的話語已經深陷一種共性泥淖而難以自拔。呈現在學生作文卷面上的，更多的是一種從報刊雜志、政治書、參考書學來的統一語調，不論是歌頌還是批判，都是如此。而屬于“自我”的語言已經少得可憐，失去了少年應有的滋潤與光澤，更勿談個性與創意了。這樣的作文肯定會在閱卷場上引起審美疲勞。

所以，考生不必盲目學習一些高考優秀作文的語言形式上的東西，而去追求作文開頭結尾的語言華麗，或是在文中大量引用詩文名句，或是毫無理由地大量排比與比喻。最關鍵的是，考生要用自己最熟悉的、最得心應手的語言形式來表達，或樸實，或純真，或詼諧，或深沉，或活潑，凸顯出自己的語言風格。

采用自我的文體構思

“文體不限”“文體自選”已成為高考作文命題的共同特點之一。這些年的高考滿分作文也既有生動形象的記敘文，又有文情并茂的散文，也有剖析透徹的議論文，甚至還出現了詩歌、戲劇及其它各種異彩紛呈的另類文體。但是，在“文體不限”“文體自選”面前，許多學生反倒猶豫起來：滿分作文精彩紛呈，我到底學哪一種呢？我到底用哪一種才能出新呢？這個作文題到底適合寫哪一種文體呢？評卷老師更欣賞哪種文體呢？結果，很多學生在文體構思上揚短避長，寫出許多非驢非馬式的“雜交文”。其實，文體本無優劣之分，考生完全不必考慮那么多，只要選擇自己最熟悉、最擅長的文體便行了。形象思維發達，擅長于構思情節、刻畫人物，會編故事，善于記敘描寫的同學可選記敘文來寫，甚至可以寫小說、寓言、童話等文學體裁；邏輯思維發達，會思辯，善于議論說理，有哲理思辨能力的同學可選議論文來寫，或者寫夾敘夾議的散文，等等。

總之，高考作文應該有“我”。這既是考生對自己表達自由的尊重，也是展現作文個性、亮點的最好方式。只有這樣，考生的作文才不會在評卷老師的審美疲勞中湮沒在卷海里。

高考作文要注意“有我”，也要注意“無我”。具體來說，就是要跳出“小我”。這包括兩個方面：

一是不要寫來寫去總是在“我”身上打轉，不要除了考試失敗、同學矛盾，就是和老師、家長沖突，除了自己的酸甜苦辣，就是自己的喜怒哀樂。這樣不但會顯得作文小家子氣，而且也不符合社會大眾和教育對新時代年青學子的要求。考生在寫“我”的基礎上，更要放眼社會、世界，更要關注人文、人生。讓“我”站在歷史、社會、人文的高度來俯視、思考作文題所提到的問題，讓“我”站在高考作文之外來審視作文。這樣的高考作文會顯現出大氣、深刻。

二是不要拘泥于作文的“真實”。正如前文所論，高考作文要展現“我”的真情實感，評卷場上也反對虛偽、矯飾。但是，我們應該正確理解作文的“真實”。“真實”不等于“我”所經歷的真人真事，“真實”不等于不能將他人的事例素材借鑒過來為我所用，“真實”不等于不能采用文學化的手法適度地進行虛構，“真實”不等于不能在他人的思考感悟的基礎上進行我的理解闡發。評卷場上反對的是那種為了感動評卷老師而進行無中生有、矯揉造作的煽情的虛偽，就像1998年高考湖北省許多考生的作文不約而同出現在“父母雙亡”或“家庭離異”的“考驗”下“戰勝脆弱”的例子那樣。

所以，高考作文的“有我”與“無我”并不是矛盾的，二者共同指向考生情感的真實、心靈的內省和思維的提升。高考作文要想取勝，考生應該努力將二者完美地糅合起來，展現在閱卷老師面前。

（作者單位：江門市培英高中）

責任編校彭琳