將“民富”理念融入企業(yè)文化建設(shè)中

“民富”是我們國家改革發(fā)展、和諧穩(wěn)定的大局所在

黨的十七屆五中全會提出，我們國家仍然處于可以大有作為的“重大戰(zhàn)略機(jī)遇期”，尤其是第一次在五年規(guī)劃里明確地把科學(xué)發(fā)展作為主題；還提出了“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩”號召，提出“十二五”是“消費(fèi)——投資——出口”以拉動(dòng)增長，第一次把消費(fèi)拉動(dòng)放在了第一位，這實(shí)質(zhì)上是順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，實(shí)現(xiàn)真正的國強(qiáng)民富。目前，重點(diǎn)要解決“民富”問題——解決“民富”問題就是當(dāng)前我們國家的首要任務(wù)，就是我們國家現(xiàn)在的大局所在，是當(dāng)下企業(yè)發(fā)展的大的政策環(huán)境。為什么這么說？

第一，實(shí)現(xiàn)“民富”是貫徹落實(shí)黨中央十七屆五中全會精神的關(guān)鍵所在。十七屆五中全會提出，要把著力保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要合理調(diào)整收入分配關(guān)系，改變在初次分配中勞動(dòng)所得偏少、資本所得偏多；在再次分配中，政府和企業(yè)所得偏多、居民所得偏少的局面，讓老百姓口袋里的錢多起來。也就是說，在國民收入這個(gè)大蛋糕中，給老百姓多切一點(diǎn)。“十二五”規(guī)劃把解決“民富”問題放到首位，這意味著國家已將完善收入分配格局提升到更重要的戰(zhàn)略高度。從長遠(yuǎn)看，這是促進(jìn)社會公平正義、縮小貧富差距和區(qū)域差距、提高國家發(fā)展質(zhì)量的重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。

第二，“民富”是國家強(qiáng)大的最實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)，是國家強(qiáng)大的動(dòng)力。只有“民富”才能做到真正的國強(qiáng)。“民富”和國強(qiáng)是互相促進(jìn)的，沒有“民富”的國強(qiáng)是沒有牢固根基的、是不可持續(xù)的。國強(qiáng)應(yīng)是保障人民生活幸福的手段，國強(qiáng)的最終目的是讓人民當(dāng)家作主，過上美好富裕的生活。只有首先做到“民富”，才能真正實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)，這個(gè)順序不應(yīng)顛倒。

從國家強(qiáng)大和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力來看，“民富”就是實(shí)現(xiàn)“消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”的根本途徑。全會提出，在“十二五”期間要由“消費(fèi)——投資——出口”拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，這是第一次把“消費(fèi)”拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長放在首位，第一次提出了GDP增長與城鄉(xiāng)居民收入同步、勞動(dòng)報(bào)酬與生產(chǎn)率提高同步的“兩個(gè)同步”目標(biāo)。只有人民富裕了才能提升自己的消費(fèi)能力，從而擴(kuò)大消費(fèi)需求，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)國家富強(qiáng)。目前，我國居民消費(fèi)率占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重只有35%，這個(gè)比率很低，美國的消費(fèi)比率是70%。去年，我們生產(chǎn)了33萬億GDP，只有1/3讓老百姓消費(fèi)了。如果沒有老百姓的收入增長讓老百姓有錢花，沒有比較完善的社會保障體系讓老百姓敢花錢，沒有健康安全的消費(fèi)環(huán)境讓老百姓花錢放心，何談“消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”，何談?dòng)孟M(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，何談?wù)嬲慕?jīng)濟(jì)繁榮？所以“十二五”規(guī)劃把解決“民富”問題放到首位，“民富”的重要性已經(jīng)超越了GDP增長，它是所有工作的重中之重，是實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。

第三，“民富”體現(xiàn)了真正的以人為本，它強(qiáng)調(diào)從最廣大人民的根本利益出發(fā)，為百姓謀發(fā)展。“民富”也是顯示社會主義優(yōu)越性的最重要的指標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)社會主義理想的根本所在。

溫家寶總理在第十一屆全國人民代表大會答記者問時(shí)說：“我們不僅要通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把社會財(cái)富這個(gè)‘蛋糕’做大，也要通過合理的收入分配制度把‘蛋糕’分好。”我在寧波會議上曾經(jīng)談到眼下最要緊的問題就是解決好收入分配問題。近年來，老百姓收入的增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑不過政府財(cái)政的增長，造成貧富差距越來越明顯，所以眼下的當(dāng)務(wù)之急是加快調(diào)整國民收入分配格局，解決收入分配不公的問題。

第四，“民富”是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)“維穩(wěn)”和諧最有效的方針政策，是解決我們所面臨的眾多人民內(nèi)部矛盾的最實(shí)際的措施。“民富”也是實(shí)現(xiàn)政通人和、踐行和諧社會的最基本保證，是政府應(yīng)該為老百姓辦的實(shí)事，“民富”政策也必定會受到老百姓發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)和支持。

1993年9月，鄧小平在與其弟鄧墾的談話中，對未來中國發(fā)展之路有一個(gè)富有遠(yuǎn)見的提醒，他說收入差距問題“發(fā)展下去總有一天會出問題”。他強(qiáng)調(diào)：“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。”他還說：“富裕起來后財(cái)富怎樣分配也是大問題。”“分配的問題大得很。”因此，鄧小平強(qiáng)調(diào)“這個(gè)問題要解決”，雖然“解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難”，但是一定“要利用各種手段、各種方法、各種方案解決這些問題”！否則，“發(fā)展下去總有一天會出問題”。

第五，“民富”是抵御內(nèi)憂外患的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的最有力保障。

當(dāng)前，我們國家外部環(huán)境還很不穩(wěn)定，內(nèi)部也還有不少矛盾需要解決。內(nèi)憂和外患尚存，可以保證我們能夠順利實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有效途徑，就是解決“民富”問題。“民富”是解決內(nèi)外矛盾的基礎(chǔ)，“民富”是抵御國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)和應(yīng)對國際環(huán)境變化的基本保證。只有做到“民富”，國家的發(fā)展和強(qiáng)大才可持續(xù)，才有抵御外來侵?jǐn)_的能力，才能保長久和平。

回顧改革開放初期，我們要打破大鍋飯、打破平均主義，鼓勵(lì)有收入差別，允許一部分人先富起來，這是和當(dāng)時(shí)“文革”剛結(jié)束、一切百廢待興、勞動(dòng)生產(chǎn)率低下、人民物質(zhì)文化生活普遍貧乏的那個(gè)大環(huán)境分不開的。現(xiàn)在經(jīng)過30多年的改革開放，我們已經(jīng)有了相當(dāng)豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)來解決民生問題，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)小平同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)的“到一定時(shí)候要實(shí)現(xiàn)共同富裕”這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)。

有學(xué)者指出，中國的改革分兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是1978～1993年左右，那個(gè)階段的經(jīng)濟(jì)增長給中國老百姓帶來巨大福祉，減貧和農(nóng)村改革主要是在那個(gè)階段完成的，是中國真正的經(jīng)濟(jì)奇跡；第二個(gè)階段是從1993年開始，中國走上了一條重投資、輕消費(fèi)、重政府稅收和企業(yè)利益、輕家庭收入和個(gè)人收入的發(fā)展道路。所以，現(xiàn)在我們的問題不是收入差距本身，而是收入分配格局不公正、不合理。我曾經(jīng)看到過世界銀行的一份調(diào)查報(bào)告，里面談到印度的經(jīng)濟(jì)增長問題。印度的經(jīng)濟(jì)增長始于2001年，其經(jīng)濟(jì)總量增加了70%，但其工資和人均收入?yún)s增加了500%，扣除通脹因素后，人均實(shí)際收入增長仍超過300%。截至2009年，印度人均工資和人均實(shí)際收入的增長速度超過GDP增長速度的兩倍，印度的老百姓實(shí)實(shí)在在地享受了經(jīng)濟(jì)增長的成果，被稱為“符合窮人利益的經(jīng)濟(jì)增長”。而我們的經(jīng)濟(jì)以接近每年10%的速度增長，但13億人口中最貧窮的10%人群實(shí)際收入?yún)s下降了2.4%。與1993年以后的中國模式相比，似乎印度經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性更加明顯。這應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。

將“民富”理念融入到企業(yè)文化的建設(shè)當(dāng)中，這正是我們所要考慮的問題

胡錦濤同志在十七屆五中全會講話中用很長的篇幅提到：要高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，能不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

在企業(yè)中，廣大的職工群眾正是“民富”中的“民”，他們是企業(yè)發(fā)展的建設(shè)者，是企業(yè)利潤的創(chuàng)造者，是企業(yè)文化的塑造者和實(shí)踐者。2009年，美國《時(shí)代》周刊選舉年度人物，“中國工人”作為唯一的群體形象入圍榜單，而過去登上《時(shí)代》封面的是毛澤東、周恩來、鄧小平等領(lǐng)袖人物。《時(shí)代》曾評說，中國之所以能成功保八，歸功于數(shù)以千萬計(jì)背井離鄉(xiāng)的中國工人。“正是這些男男女女，他們過去的奮斗、現(xiàn)在的思考以及對未來的看法，引領(lǐng)著世界經(jīng)濟(jì)走向復(fù)蘇之路。”2010年10月26日，美國道瓊斯公司旗下知名財(cái)經(jīng)雜志《財(cái)智》選出了2010年“全球最具影響力人物”榜單，“中國工人”再次作為一個(gè)群體榜上有名。

我們的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)想到美國人的前頭。尤其是我們做企業(yè)文化工作的同志們，更應(yīng)當(dāng)有為“民”謀發(fā)展、謀福利這種意識。應(yīng)當(dāng)正視和認(rèn)同老百姓渴望過上好生活的強(qiáng)烈愿望，把工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)緊扣“民富”這個(gè)主旋律，千方百計(jì)為百姓謀發(fā)展，扶助弱勢群體，幫助老百姓致富，讓員工在為企業(yè)創(chuàng)造利潤的同時(shí)也使自己的生活得到改善，使他們提高生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們應(yīng)當(dāng)喜歡、歡迎、促進(jìn)、幫助老百姓過上富裕生活，而切不要害怕、嫉妒老百姓富裕，甚至掠奪老百姓的財(cái)富，與民爭利。我們應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)、幫助老百姓致富為榮，以同老百姓“爭富”、“奪富”為恥；以關(guān)心老百姓生活、幫助老百姓解決實(shí)際困難為榮，以漠視老百姓的困苦、對老百姓冷酷無情為恥。我們國家改革開放以來，中國工人和農(nóng)民工隊(duì)伍對我國的經(jīng)濟(jì)繁榮、對于創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他們理應(yīng)分享經(jīng)濟(jì)增長的成果，過上更好的生活，過得更有尊嚴(yán)。

企業(yè)文化建設(shè)要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，也一定要把以人為本作為核心，實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。在新的形勢下，我們對以人為本當(dāng)中這個(gè)“人”的內(nèi)涵要作深入研究，要了解現(xiàn)在員工隊(duì)伍的構(gòu)成到底發(fā)生了哪些變化，而后才可能真正了解他們在工作和生活中所追求、所焦慮的是什么？他們最大的愿望又是什么？

最大的變化，伴隨著城市化進(jìn)程，現(xiàn)在有2億農(nóng)民工進(jìn)城。年輕的“農(nóng)二代”們和他們父輩所思所想已經(jīng)完全不同了，第一代農(nóng)民工在城里掙了錢，最大愿望就是回家蓋房子、娶老婆、生孩子；現(xiàn)在的“農(nóng)二代”掙錢之后不想回農(nóng)村了，他們漂泊在城市的最底層，想學(xué)習(xí)文化，有了更復(fù)雜的情感訴求，有對美好生活的渴望，他們的人生目標(biāo)與眼下我們所經(jīng)歷的經(jīng)濟(jì)高速增長和社會急劇轉(zhuǎn)型大環(huán)境分不開。再比如現(xiàn)在的80后、90后們，一畢業(yè)就面臨就業(yè)問題。現(xiàn)在有個(gè)新的詞叫“灰色技能”，是指年輕人在就業(yè)前要先學(xué)會喝酒、打麻將、唱卡拉OK，據(jù)說這些“灰色技能”對找工作有幫助，難道我們的企業(yè)建設(shè)者要靠會喝酒和打麻將為企業(yè)創(chuàng)造利潤嗎？還有房奴問題，到大城市打工的白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)們大多數(shù)都屬于蝸居和蟻?zhàn)宓娜后w，按現(xiàn)在他們所處的經(jīng)濟(jì)地位，他們可能窮其一生都買不起一套房子。如果這些打工者所思所想沒有人關(guān)注，他們的疾苦和焦慮得不到解決，他們的貧窮被階層性地“固化”下來，被代際性地“轉(zhuǎn)移”下去，他們不能實(shí)現(xiàn)向社會上層流動(dòng)的夢想，那么社會壓力就會在社會底層積聚，后果會很可怕。

總之，無論如何，相比上一代勞動(dòng)者，信息時(shí)代里新一代勞動(dòng)者的特點(diǎn)是思想更為開放，開始受到市民意識熏陶，更有知識，消費(fèi)觀念起了變化（如：月光族）。所以，他們更希望實(shí)現(xiàn)自我，為企業(yè)所接受、也能被社會認(rèn)同。我們可喜地看到，很多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中，適應(yīng)這種新變化，以人為本也相應(yīng)地有了新的內(nèi)涵。

如：同仁堂集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)秉承“走群眾路線”，提出了四個(gè)善待：“善待社會，善待職工，善待投資者，善待經(jīng)營伙伴。”在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，同仁堂做到了職工轉(zhuǎn)崗不下崗，而且還年年漲工資，住房逐年有改善。其實(shí)質(zhì)和我們國家要實(shí)現(xiàn)“民富”的政策是一脈相承的。

太原鋼鐵集團(tuán)有限公司開明辦企業(yè)，創(chuàng)辦了以“傾聽民意、改善民生、匯集民智”為主旨的《在線傾聽》網(wǎng)絡(luò)信息交互平臺，員工可以通過這個(gè)平臺提建議、發(fā)表言論訴求，甚至可以說得很尖銳。領(lǐng)導(dǎo)對員工的留言必須在一定時(shí)間內(nèi)回復(fù)，不能敷衍、怠慢，如造成不良后果要追究責(zé)任。他們這種做法尊重員工的民主權(quán)利，拓寬了民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督的渠道，塑造了民主平等的企業(yè)文化氛圍，這是高于物質(zhì)需求的以人為本。

青島港集團(tuán)有限公司在管理中對農(nóng)民工一視同仁，領(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民工在一個(gè)食堂吃飯，正式工和農(nóng)民工在一個(gè)工資單上領(lǐng)工資，積極推進(jìn)農(nóng)民工“四個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”政策，即“由技能匱乏向又紅又專轉(zhuǎn)變、由掙錢吃飯向?qū)崿F(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)變、由短期務(wù)工向當(dāng)家作主轉(zhuǎn)變、由打工者向新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人轉(zhuǎn)變”。非常可貴的是培育了一大批以農(nóng)民工的名字命名的“工作法”，幫助“農(nóng)二代”們實(shí)現(xiàn)了奮斗的夢想。這是自我實(shí)現(xiàn)層次的以人為本。

以上這些企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中，注重對員工的人文關(guān)懷，真正貫徹落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了以人為本的管理理念，這些都是和我們當(dāng)前提倡“民富”為先的大環(huán)境一脈相承的。

回顧我們的企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展歷程，可以清楚地看到，企業(yè)文化越來越深地融入到企業(yè)建設(shè)、企業(yè)管理和企業(yè)發(fā)展中，成為另一只“無形之手”。企業(yè)的短期競爭力取決于產(chǎn)品和技術(shù)，企業(yè)的長期競爭力則取決于文化。文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是企業(yè)最核心與持久的競爭力。而文化工作最最核心的任務(wù)就是做好“人”的工作，關(guān)注人、尊重人，發(fā)揮人的潛力和創(chuàng)造力，使人得到成長，使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，使人過上更好的生活。

有觀點(diǎn)稱，人類經(jīng)歷了幾千年的“以土為本”的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)和200年“以物為本”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)后，現(xiàn)在迎來了“以人為本”的文化經(jīng)濟(jì)。我們應(yīng)該抓住歷史轉(zhuǎn)折的機(jī)遇，繼續(xù)高舉科學(xué)發(fā)展觀的旗幟，秉承“以人為本”的人文理念，增強(qiáng)憂患意識，發(fā)揮文化這只“看不見的手”的作用，匯聚力量，凝聚人心，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、使國家繁榮強(qiáng)大的同時(shí)，使人民生活更富足美好，更有尊嚴(yán)，才能最終實(shí)現(xiàn)真正的和諧社會。（責(zé)任編輯：羅志榮）