中國特色社會主義與中國共產黨

中國共產黨已經走過了90年的征程。

這90年，是馬克思主義傳入中國后、中國現代史上波瀾壯闊的90年、偉大輝煌的90年；是中國人民和中華民族從被壓迫、被剝削的地位站立起來、屹立于世界民族之林的90年。

中國共產黨的誕生，是一面旗幟，為積弱積貧、飽受帝國主義、封建主義和官僚資本主義欺凌的中國工人階級和廣大勞動人民帶來了無限的希望和光明的前途；它像一聲長鳴的號角，警醒了沉睡的中華民族，喚起了幾萬萬同胞為推翻帝國主義、封建主義、官僚資產階級反動統治斗爭的勇氣；中國共產黨的領袖和全體黨員們，高舉起馬列主義的旗幟，從中國的實際出發，科學地解決了中國革命的方向和道路問題，帶領全國各族人民英勇奮斗，流血犧牲，成千上萬的共產黨人沖鋒在前，犧牲在前，經過28年的艱苦奮斗，終于建立了新中國，形成了有中國特色的馬克思列寧主義——毛澤東思想。

中國特色社會主義理論，是新中國成立以來中國共產黨領導中國人民在中國特殊的歷史條件下建設社會主義的理論結晶。它既是一種學說，更是一場有十多億人口參加的可謂空前絕后的偉大實踐。中國特色社會主義，核心是社會主義，只是這種社會主義，深深打上了中國印記。

毛澤東的探索 奠定了中國社會主義的基礎

中國特色社會主義是中國特色革命道路的繼續和發展，是從中國特殊的歷史條件出發，探索社會主義建設的道路。

什么是中國特殊的歷史條件呢？

1949年3月5日，毛澤東在黨的七屆二中全會上，向他的戰友們反復分析中國的國情，說明只有社會主義才能救中國、發展中國。他指出：中國的工業和農業在國民經濟中的比重，大約是現代性的工業占10％左右，農業和手工業占90％左右，這是帝國主義制度和封建制度壓迫中國的結果，這是舊中國半殖民地和半封建性質在經濟上的表現，也是在中國革命的時期內和在革命勝利以后一個相當長的時期內一切問題的基本出發點。毛澤東強調，這就是我們全部的歷史遺產。

1949年9月29日，中國人民政治協商會議第一屆會議，通過了具有憲法性質的《中國人民政治協商會議共同綱領》。這個《綱領》，以毛澤東同志的思想為指導，規定了中國的國體、政體，確定了經濟、文化、教育、外交等諸多方面的政策，選舉產生了中央人民政府，以此為標志，中國歷史翻開了嶄新的一頁。

28年間，中國共產黨創立了中國特色社會主義的

人民民主制度

人民民主專政就是對人民的敵人實行專政，在人民內部實行高度的民主。1954年第一部《中華人民共和國憲法》誕生后，即在中國共產黨領導下，全國鄉以上行政區域設立了人民代表大會制度，作為國家的最高權力機關，行使人民當家做主的職權。這套以人民民主專政為國體、以人民代表大會為核心的政治體制，實現了人民“管天、管地、管自己”的人民民主。

從封建專制主義直接進入社會主義人民民主，是中國社會一個質的飛躍。然而，由于中國長期是封建社會，沒有經歷過資本主義民主階段，官本位統治了中國幾千年，加之80％以上的人口是文盲，在這樣的基礎上建設社會主義民主制度，不能不是一個艱難無比的任務。于是，洞悉歷史的毛澤東同志就把重點放到了反對黨內的官僚主義和腐敗思想，以保持共產黨的先進性和純潔性。在他看來，鞏固一個嶄新的社會制度，比建立這個制度艱難得多。他特別警惕李自成部隊進城就腐敗的歷史現象。事實上，建國以后，黨內打天下坐天下的情緒和勝利以后貪污腐敗、進城就換老婆的情況也不斷發生，有的人把為人民打天下、為人民服務置身于腦后。毛澤東同志為首的黨中央鐵腕治黨，殺了貪污犯張子善、劉青山，并在全黨開展了“三反”、“五反”的教育和斗爭，剎住了進城后的奢侈之風。

問題在于：受中國長期封建社會官場文化的影響，人們普遍意識中的“畏官”心理，以及共產黨執政后干部隊伍“得勝”的心理，很容易滋生官僚主義、主觀主義、驕傲自滿、脫離群眾等現象，可以說，建國以后，毛澤東同志一直同這種現象進行著堅持不懈的斗爭。1957年整風、1964年社會主義教育運動，直到發動“文化大革命”，不惜用大民主這種方式，發動全黨全社會來反修防修，鞏固人民當家做主的地位。

這筆偉大的政治遺產，至今光照著神州大地。

28年間，奠定了以公有制為主體的現代工業基礎

1949年10月1日新中國成立時，當時實際情況是，經過土地改革的東北和西北老根據地，農村中土地買賣、兩極分化的現象開始顯現，斗倒了老地主、產生新地主的危險性成為可能。在城市，資本主義工商業者，特別是一些大的資本家，依然采用舊社會那一套管理方式對待工人階級，勞資矛盾非常突出。在抗美援朝戰爭中，一些黑心的資本家，以次充好，以假冒真，坑害前線浴血奮戰的將士，充分暴露了資本家階級唯利是圖的本質。

毛澤東為首的黨中央認為，中國共產黨領導的中國人民革命，如果只是推翻了國民黨反動派的統治，依然保留舊社會的經濟社會基礎，“人民不會答應”，也完全違背了共產黨革命的初衷。因此，在農村，土地改革基本完成之后，黨引導農民從互助組開始，逐步走上農業集體化的道路，到1958年實現人民公社化后，農村集體經濟制度基本成形。在城市，進行了轟轟烈烈的社會主義工商業改造，奠定了全民所有制、集體所有制為主體的經濟基礎。與此同時，黨和政府盡一切可能引進國外主要是前蘇聯的先進技術，建設現代中國工業。從20世紀50年代大規模引進蘇聯技術開始，經過近20年的艱苦奮斗，中國基本建成了獨立的門類齊全的現代工業體系。在邊建設、邊生產、極端艱難困苦的條件下，大慶油田揭掉了中國“貧油”的帽子，為現代經濟發展提供了能源；原子彈、氫彈爆炸，衛星上天，核潛艇下水，國防建設日新月異，奠定了中國的大國地位；汽車、飛機、輪船、自行車、手表、電視這些產業都有了很好的基礎。

特別值得大書特書的是，新中國的現代工業建設是在一窮二白的基礎上，幾億人民勒緊褲腰帶才搞出來的家當。正是在這樣一個偉大的時代，產生了“大慶精神”、“鞍鋼憲法”、民主管理等反映現代大工業發展規律的精神文化，至今還深深地影響著中國經濟社會的發展。

28年間，初步形成了社會主義的文化科學體系

毛澤東同志為首的黨中央十分明白，中國舊時代的文化是封建統治階級的文化，大地主的文化是維護人剝削人、人壓迫人的封建制度文化，近代又是半殖民地、半封建的文化，要建設社會主義，就必須摧毀這種文化體系，建設起以馬列主義為指導、以人民當家做主為核心的社會主義文化體系，不然，就不可能鞏固社會主義制度。

新中國成立以后，毛澤東同志用了很大的精力，親自抓社會主義的文化建設。先是把中國共產黨在領導土地革命、抗日戰爭、解放戰爭時期形成的反映廣大人民利益的革命文化推向全國，讓中國的文化面貌一新，給人民以方向、以振奮、以激勵。號召全國文化藝術工作者，學習毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》，進行知識分子的社會主義思想改造，站穩無產階級和人民大眾的立場，大寫工農兵，大演工農兵，把帝王將相、才子佳人、牛鬼蛇神趕下舞臺，創造社會主義的文化理念和文化氛圍。在這一時期，一大批反映中國革命歷史的小說、電影、詩歌等文藝作品橫空出世，社會主義文化十分繁榮。

毛澤東同志提出了教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合的教育方針，教育的目的是培養有社會主義覺悟的無產階級革命事業的接班人，并以此啟動了教育改革。到1966年，我國基本做到了村有小學、區有中學，大學發展也很快，教育毛入學率大幅增長，人民受教育程度大為提高，如果不是“文化大革命”的中斷，人民的教育事業將更加繁榮興旺。

加強科學研究是新中國成立以來的重大課題。黨和國家把科研機構的建設放到重要日程，建設了涵蓋基礎科研、重大應用科研的中國科學院，成為國家科研的核心力量，設立了國家農業機械研究院，在核工業、航天工業、航空工業、兵器工業、船舶工業建設了配套齊全的科研機構，大專院校的科研力量也得到了很大的加強，形成了門類齊全的科學研究體系，取得了一系列震驚世界的科研成果。

28年間，奠定了我國獨立自主外交的新格局

西方資產階級出于對共產主義的仇恨，對新中國的成立采取了敵視的態度，不予承認，在國際上不斷掀起反華大惡浪，并在中國周邊，不斷發動侵略戰爭，威脅新中國的生存。原因無它，就因為中國選擇了社會主義道路。

毛澤東同志清醒地看到，西方資產階級反華反社會主義，并不是西方全體人民都反華反社會主義，他們最多占西方人口的5％～10%，西方大多數人民都是同情和支持中國人民的。同時，受西方資產階級國家壓迫和剝削的世界中小國家人民，占了世界人口的絕大多數，他們也是反對帝國主義的。因而，毛澤東同志作出了“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”、“美帝國主義也是紙老虎”的著名論斷。在國際政治斗爭的大舞臺中，黨中央確立了獨立自主的外交路線，20世紀50年代初就提出了和平共處五項原則，獲得了世界大多數國家的認可。同時，中國大力支持世界各國人民的民族解放斗爭，在國際上孤立帝國主義。而對西方資產階級國家，中國則采取在斗爭中求合作的方針，包括使用戰爭手段反擊帝國主義對朝鮮和越南的侵略，使美國這個最強大的國家最后不得不在朝鮮停戰協定上簽字，撤出了越南。這兩場戰爭，確立了中國的國際地位，壯大了新中國的國威，帝國主義企圖用武力征服中國的美夢落空。1972年，第三世界國家把我們抬進了聯合國，隨后的中美建交，打開了中國外交的新局面。

新中國的28年，毛澤東同志為首的黨中央既頂住了“老子黨”的壓力，堅持了中國的自主性，又沖破了帝國主義的侵略、封鎖、制裁，一切從中國的實際出發，奠定了中國社會主義的強大基礎，從歷史的眼光看，這是中國五千年未有之新局，核心是人民當家做主之新局。人民政府、人民警察、人民郵政、人民醫院等等，一切皆以人民命名，一切皆為人民服務。試問五千年，中國有過這樣的局面么？

然而，社會主義是一個嶄新的事物，人們對這個新事物發展客觀規律的認識有一個過程，加之共產黨又是在一個惡劣的國際環境中執政，對國內外特別是國內階級斗爭形勢的估計過于嚴重，急于求成的心理，滋長了黨內的左傾情緒，以致在“文化大革命”中，極左思潮發展到了登峰造極的地步，對黨和國家的建設，造成了嚴重的損失。

鄧小平的探索，確立了中國特色社會主義道路

“文化大革命”結束后，中國向何處去？是繼續極左的路線，還是放棄社會主義道路？十分尖銳地擺在人們面前。黨內一些在歷次政治運動中受沖擊的老同志，怨氣沖天，社會上一些人更是掀起了一股反毛、進而否定社會主義的浪潮。

面對這樣一個嚴峻的局面，鄧小平同志作為一個偉大的馬克思主義者，以偉大無產階級革命家的胸襟和氣魄，堅決反對以“階級斗爭為綱”和“兩個凡是”，提出了恢復實事求是的思想路線和以經濟建設為中心的發展思想；他科學評價了毛澤東同志的豐功偉績，堅決否定了一切走資本主義道路的論調，提出了堅持四項基本原則、改革開放、建設中國式社會主義的重要論斷（后概括為有中國特色社會主義），從十一屆三中全會到黨的“十三大”，這一理論基本成形，正式提出了“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的基本路線。從此，新中國的面貌又為之一新。

鄧小平同志堅持和繼承了毛澤東同志創立的社會主義政治經濟體制最本質、最核心的內容，如：四項基本原則、共同富裕等。改革開放所有的政策，都是為了鞏固、發展和壯大社會主義。在被視為鄧小平理論集大成的南巡講話中，小平同志說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義，這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發生過多少次王朝復辟？所以，從一定意義上講，某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受了鍛煉，從中吸取教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展。因此，不要驚慌失措，不要以為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這回事”！（《鄧小平文選》第三卷383頁）。

鄧小平同志對社會主義經濟的根本判斷和理論創新

建國以后，鄧小平認為：我們黨有一個很大的缺點，就是對生產力的發展有所忽略。社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些，更高一些，并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。這是社會主義的根本任務。他多次強調，要堅決按照經濟規律發展經濟。由于中國社會主義不是建立在社會生產力高度發達的基礎上，而是建立在經濟文化十分落后的基礎上，我們還處在社會主義的初級階段，必須采取與初級階段國情相適應的經濟政策來促進生產力的發展和提高。

把社會主義和市場經濟結合起來，是鄧小平同志的一個偉大創造。他指出：“社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發展社會生產力。我們過去一直搞計劃經濟，但多年的實踐證明，在某種意義上說，只搞計劃經濟會束縛生產力的發展。把計劃經濟和市場經濟結合起來，就更能解放生產力，加速經濟的發展。”（《鄧小平文選》第三卷第148頁）。他認為，社會主義改革開放沒有現成的模式可以效仿，只要在堅持四項基本原則，堅持公有制為主體，走共同富裕道路的基礎上，大膽地試，大膽地闖，錯了改回來就是，相信總可以殺出一條血路來。在他看來，社會主義初級階段的經濟，應是公有制經濟為主體，其他所有制經濟為補充，通過發揮市場在基礎資源配置方面的作用，通過國家計劃進行統籌和協調，實現經濟平穩、健康、快速的發展，使全體人民走上共同富裕的道路。他滿懷信心地說：“我們的改革，堅持公有制為主體，又注意不導致兩極分化，這就是堅持社會主義。”（《鄧小平文選》第三卷第139頁）。

中國的改革開放，首先在農村取得巨大成功，基本解決了中國人的吃飯問題，給了人們以極大的信心。到2005年，全國農民免交公糧，免交農業稅，幾千年的“皇糧國稅”都得以豁免，進入了建設社會主義新農村的新階段。

中國城市的改革開放，初期是吸收亞洲“四小龍”的發展經驗，放權讓利，搞活國有企業，取得了重大的成績。進入2000年以來，中國經濟井噴式發展，年增速都在10%左右，GDP迅速超過德國、日本，成為世界第二大經濟體，中國的綜合國力和國際地位大幅提高，“中國模式”引起了世界各國學者濃厚的研究興趣和廣泛的討論和爭議。

上世紀90年代后，中國的改革開放，實質上是以美國為參照系，把美國作為追趕的目標，這一方面提高了中國改革開放的起點，擴大了中國改革開放的眼界和容量，使中國改革開放具有了包容一切的氣概；另一方面，中國改革開放的幾十年，正是新自由主義經濟思想盛行世界的幾十年，難免對中國的改革開放有重大的影響。加之搞社會主義市場經濟，對全黨來說，都是一個新課題，急需新的思想、新的理論來指導，這樣，西方經濟學被大量引進，一度成為我國經濟改革的主流思想，并得到黨內一些沒有馬列理論根基和歷史知識、缺乏對市場經濟感性認識的人響應。一時間，社會財富急速集中到少數人手里，社會兩極分化嚴重，基尼系數達到了0.5的危險邊緣，環境資源破壞嚴重，中國經濟發展的不可持續性日益顯現。特別是2008年世界金融危機爆發后，沿海中外資本家拋棄2 000多萬農民工落荒而逃，讓人們進一步看清了資本的面目，這一切，引導人們認真總結改革開放的經驗教訓，重溫鄧小平同志關于社會主義改革開放的一系列論述，重新思考改革開放的社會主義方向問題。

江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，胡錦濤同志提出的科學發展觀，繼承了鄧小平同志改革開放的思想，又根據新的歷史條件，提出了新的思想、新的論斷，為解決新矛盾開辟了道路。

鄧小平同志的政治體制改革思想和實踐

鄧小平同志作為黨的第一代領導集體的一員，親自參加了中國社會主義政治體制建設的實踐，又身受這個體制之害，對這個體制的利弊得失自有切膚之痛。實事求是地評價中國政治體制的利弊得失，是正確進行政治體制改革的基礎。小平同志指出：“我們的黨和人民浴血奮斗多年，建立了社會主義制度。盡管這個制度還不完善，又遭受了破壞，但是無論如何，社會主義制度總比弱肉強食、損人利己的資本主義制度好得多。我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的。”（《鄧小平文選》第二卷第337頁）。因此，堅持社會主義的基本政治制度，堅持工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政國體，是鄧小平同志一以貫之的堅定信念。

對政治體制改革，鄧小平同志堅決反對“多黨制”、“三權鼎立”那一套，多次指出，中國選擇社會主義道路是中國社會發展的歷史必然。鴉片戰爭以來，中國的仁人志士都把建立資產階級共和國作為目標，都失敗了，搞得國家四分五裂。只有搞社會主義，中國才真正實現了國家的統一。鄧小平同志在同美國前總統卡特的談話中說：“中國如果照搬你們的多黨競選、三權鼎立那一套，肯定是動亂的局面。如果今天這部分人上街，明天那部分人上街，中國十億人口，一年365天，天天都會有事，日子還能過嗎？還有什么精力搞建設？”（《鄧小平文選》第三卷第245頁）。不久，他又說：“在我們的國家，搞資產階級自由化，就是走資本主義道路。”（《鄧小平文選》第三卷第124頁）。

同時，對社會主義具體制度上存在的弊端，鄧小平同志進行了堅決的無情的揭露和批判，并分析其原因，提出改革的意見。1980年8月18日，鄧小平同志發表了《黨和國家領導制度的改革》著名講話，他尖銳地指出：“黨和國家現行的一些具體制度中，還存在不少的弊端，妨礙甚至嚴重妨礙社會主義優越性的發揮。如不認真改革，就很難適應現代化建設的迫切需要，我們就要嚴重地脫離廣大群眾。”他分析了中國現行政治體制存在的六種弊端：官僚主義現象，權力過分集中現象，家長制現象，干部領導職務終身制現象和形形色色的特權現象，并列舉了每種現象在黨和國家政治生活中的表現形式及其嚴重危害。

針對此，他提出了六個方面的改革設想：第一， 修改憲法，能夠切實保證人民真正享有管理國家各級組織和各個企事業的權力，享有充分的公民權利；第二，設立顧問委員會，逐步建立領導干部退休制度，解決領導職務終身制問題；第三，建立從國務院到地方各級政府從上到下強有力的工作系統，實行政府工作責任制；第四，逐步改變黨委領導下的廠長負責制，分別實行工廠管理委員會、公司董事會領導和監督下的廠長負責制、經理負責制；第五，企事業單位普遍成立職工代表大會或職工代表會議，對本單位的重大問題進行討論，作出決定，逐步實行選舉適當范圍的領導人；第六，各級黨委實行集體領導和個人負責相結合的制度，重大問題實行票決制，改變個人專斷的現象。小平同志說：“這些改革的總方向，都是為了發揚和保證黨內民主，發揚和保證人民民主。”（《鄧小平文選》第二卷第373頁）。正是按照這樣的思想，中國穩步開展了政治體制改革，促使上層建筑逐步適應經濟基礎的發展。

鄧小平同志對教育科學文化的改革思想

鄧小平同志強調：社會主義初級階段，不僅要強調物質文明建設，更要加強精神文明建設，兩手都要抓，兩手都要硬。精神文明建設是培養有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”。他認為，我們搞的是社會主義現代化，最終目的是實現共產主義，只有有理想、有道德、有文化、有紀律的人民大眾，才能保證社會主義現代化建設不迷失方向。他尖銳地指出：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能成功？我們的建設怎么能成功？”（《鄧小平文選》第三卷第111頁）他要求把培養“四有”新人作為我國教育、文化發展的根本指導思想和最終目標。

鄧小平同志關于科學技術改革的思想，基于兩個基本判斷：一是，科學技術是第一生產力；二是，知識分子已是中國工人階級的一部分。第一個判斷，指明了科學技術在社會生產力發展中基礎性、先導性的地位和作用；第二個判斷闡明了中國知識分子與中國工人階級一樣，都是社會生產力的促進者，而不是獨立于工人階級之外的異己力量。這兩個判斷，說清楚了科學技術的作用及由誰來推動科學技術的發展問題，為中國科學技術發展指明了方向。而科學技術是第一生產力的判斷是鄧小平同志的創造，使我們對科學技術作用的認識一下子清晰起來、生動起來、鮮明起來。改革開放以來，我們在堅持自力更生的基礎上，大力引進國外一切可能引進的先進技術，包括初級技術、中級技術和高級技術，首先解決我國很多技術的有無問題。結果，幾年之間，解決了我國日用工業品的短缺問題，并開始出口。幾十年過去了，現在我們可以這樣說，雖然我們總體上與西方發達國家有很大的差距，但中國已經掌握了門類齊全、非常龐大的基礎技術，為自主創新奠定了強大的基礎。

鄧小平同志是我國教育改革的主要推動者。他的教育思想非常明確：“學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位”，“把青少年培養成為忠于社會主義祖國，忠于無產階級革命事業，忠于馬克思列寧主義毛澤東思想的優秀人才，將來走上工作崗位，成為有很高的政治責任心和集體主義精神，有堅定的革命思想和實事求是、群眾路線的工作作風，嚴守紀律，專心致志地為人民積極工作的勞動者。”（《鄧小平文選》第二卷第105～106頁）。“教育要面向現代化，面向世界，面向未來。”（《鄧小平文選》第三卷第35頁）。鄧小平同志這些話，既闡明了教育改革的指導思想，又闡明了教育的目標，就是培養合格的社會主義勞動者，還闡明了教育改革的方法，就是“三個面向”。改革開放以來，我國教育事業大發展，特別是大學教育、研究生、博士生教育突飛猛進，人民受教育程度大幅提高，科學文化素質實現了一個質的飛躍，這是中華民族繼續騰飛的可靠保障。

鄧小平同志對科學社會主義學說的貢獻是多方面的，其中最重要、最帶有根本性質的方面，是他對科學社會主義學說的堅定信仰和一以貫之的探索精神。我們完全可以這么說，在世界社會主義處于極端低潮和困難時期，鄧小平帶領中國共產黨一起拯救了社會主義，并賦予了社會主義以新的內容和新的生命力。這種新的內容和新的生命力，在于它的堅定性、特殊性、包容性和群眾性。

堅定性 是指鄧小平同志和中國共產黨對科學社會主義學說的堅信不疑。這是共產黨人最可貴的品質和為之奮斗的目標。從科學社會主義到中國特色社會主義，反映的是對社會主義建設規律認識的深化。

特殊性 是講從中國特殊的歷史條件出發，實事求是地判斷中國的國情，并從這種國情出發進行社會主義建設。對中國特殊的歷史條件，熊復同志曾作了精辟的論述。他說：“我們現在要探討的建設具有中國特色的社會主義問題，就是探討在中國特殊的歷史條件下，不僅有舊時代的由于半殖民地半封建地位而帶來的特殊歷史條件，而且有我們這個時代由于社會主義制度的建立而帶來的新的歷史條件。簡言之，就是一個經濟地位落后的國家在20世紀進入社會主義時代的發展規律問題。”（《人民論壇》1995年第9期《我哭熊復》）。

包容性 馬克思主義本身是一個開放的體系，在很長一個時期來，由于教條主義的影響，我們以對資本主義的仇恨代替了對資本主義的研究與借鑒，關起門來搞社會主義，結果蘇聯搞垮臺了，東歐劇變了。中國實行大開放，敞開大門向西方先進國家學習，引進他們的資金、技術乃至思想文化成果，結果我們是經濟發展了，思想豐富了，鑒別能力增強了。事實證明，資本主義并不可怕，我們有馬克思主義為指導，有社會主義的制度優勢，又善于把社會主義的優勢和資本主義的優勢結合起來，就能創造出人類輝煌無比的業績來。

群眾性 中國特色社會主義是幾億、十幾億中國人創造的。建國以來，幾千萬城里人到農村去，幾代、幾億農民背井離鄉到沿海打工，上千萬的城市工人為改變中國科技、工業落后的面貌，到西部、到叢山峻嶺中打拼，獻了青春獻子孫，幾千萬職工為了國企改革經歷陣痛再出發，構成了一幅波瀾壯闊、生生不息的偉大畫卷。正是這一種聲勢磅礴的群眾參與，才有了中國特色社會主義最深厚最有力量的根基！

中國特色社會主義與中國共產黨

中國共產黨是中國特色社會主義理論的創立者與倡導者，又是中國特色社會主義偉大實踐的領導者和指導者，黨的建設與黨的政治路線是緊密相關的，黨的自身建設如何，又關系到黨的政治路線的成敗得失。可以這么說：成，在于黨的建設；敗，也在于黨的建設。這就是問題的全部實質。

從改革開放以來，我們黨的建設處于三重包圍之中：一是國際資產階級的包圍。我們引進外資、外國先進技術，都是在同外國資本家打交道，其意識形態自覺不自覺地會影響我們。二是國內市場經濟的包圍。我們黨和政府掌握各種資源，是各種所有制企業爭取的對象。三是腐朽落后社會思潮的包圍。封建的官場文化，人身依附、賣身投靠、拉幫結派，“人不為己，天誅地滅”，腐朽的享樂文化等，逐步解除了思想武裝，不少干部就是從戰戰兢兢進舞廳、偷偷摸摸搞按摩走到光明正大養情婦、拉幫結伙受賄賂這條不歸路的。

面對如此復雜的局面，我們必須把黨的思想建設放在首位，以科學理論武裝全黨，堅定共產主義的信仰。改革開放以來，為了同國外打交道，減少意識形態方面的阻礙，我們放松了對共產主義、社會主義、對四項基本原則的宣傳和教育；也放松了對當代資本主義的科學研究和批判，削弱了科學社會主義和中國特色社會主義理論的批判鋒芒。而國外和國內反共、反社會主義的勢力卻肆無忌憚地批判社會主義、批判中國共產黨，把共產黨丑化為“專制黨”，把社會主義制度丑化為“專制制度”，鼓噪所謂“顏色革命”，妄圖推翻中國共產黨領導的社會主義制度，建立資本主義制度。這一切，極大地搞亂了黨內的思想，渙散了黨的人心，有數十萬共產黨員、上萬領導干部、上千高級干部成為腐化墮落分子，走到了與人民的對立面，真是觸目驚心。而喪失對共產主義、社會主義的信仰，則是這些人的一個基本特征。鑒于此，建議在全黨普遍進行一次共產主義、社會主義、中國特色社會主義的研究教育，發動全黨就這一重大無比的問題開展馬克思主義式的、平等的討論和爭論，把觀點攤開、說透，在新的基礎上形成新的共識，統一全黨的思想，形成全黨的合力，把中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進。這個研究教育，可先在中高級干部中進行，取得經驗，再向全黨推廣。

建立和完善黨內的民主制度，實行民主治黨。中國共產黨是全體共產黨員的黨，黨內民主是黨的生命，是黨的戰斗力之所在。建立和健全黨內民主制度是當今時代給黨的建設提出的一個重大而緊迫的課題。

我們黨是在一個有幾千年封建專制歷史國家執政的，由于意識形態的相對獨立性，封建主義思想的影響是長久而深遠的。從歷史經驗看，每個朝代剛建立的時候都是比較清廉的，對官員貪腐保持了一種高壓姿態。但第二代、第三代之后，貪腐之風日盛。以君治吏，以吏治吏，然君腐臣貪，體制內反腐形同虛設。我們黨內現在的腐敗現象，帶有很強的封建官場色彩。很多人沒當官前談民主，一當官后怕民主，甚至動用專政工具來對待黨員行使民主權利，把自己領導和管理的地方當成自己的“領地”，為所欲為，貪得無厭，變著法子把國家和人民的財產裝進個人的腰包。黨內民主是反對封建官場文化、反對貪腐的強大武器。共產黨是全心全意為人民服務的政黨，除了人民的利益，沒有自己特殊的利益，為什么害怕黨內民主呢？

民主治黨，首先要充分發揮7 000多萬黨員在黨的建設中的主體作用。長期以來，我們只強調發揮共產黨員在各方面的先鋒模范作用，強調黨員對黨組織的服從，這當然是必需的，但對發揮黨員在黨的建設中的主體性作用顯然重視不夠，致使絕大多數黨員只是被動地參加一些黨組織的活動，其主動性、積極性遠沒有發揮出來，黨內生動活潑的政治局面遠沒有形成，黨的凝聚力、戰斗力有所削弱。事實上，在我們黨內蘊藏著巨大的政治力量、思想力量，黨內也凝聚了一大批各種類型的人才，通過黨內的民主制度建設，廣設議題、廣開言路，充分發揮廣大黨員在研究和探討黨和國家發展重大問題中的積極性、創造性，凝聚黨智、凝聚黨心，使中央的決策真正成為全黨的共同意志，這個黨才是不可戰勝的。

民主治黨，重點是民主治領導干部。要把各級黨委成員候選人、擬推薦出任政府首長候選人的提名權交給廣大黨員，先可采取黨員提名和組織提名相結合的辦法，提出候選人；黨委成員候選人及被推薦出任政府首長候選人，應先向黨代會報告自己的施政理念，黨委成員由黨代會差額選出，被推薦出任政府首長候選人由黨代會投票推薦，增加選人用人的透明度；建立黨委成員、政府首長向黨代會或黨的全委會述職制度，接受黨組織的質詢、批評和監督；要賦予黨員對黨委成員、政府首長提出依法罷免的權利。把用人這一塊搞透明了，施政自然也會逐步透明起來，才能從根本上遏制黨員領導干部的變質和貪腐行為。

整頓黨的組織，嚴肅黨的紀律，特別是黨的政治紀律。嚴格的組織紀律是黨團結統一、有戰斗力的重要保證。改革開放中，有些人把改革開放同加強黨的紀律對立起來，要求在紀律上“松綁”，遭到陳云同志的嚴厲批評。鄧小平同志曾經嚴肅地指出過黨組織的渙散軟弱問題。在這過程中，黨針對改革開放中出現的問題，先后制定和實施了許多新的紀律，如：領導干部的配偶和子女不得經商辦企業，黨內交往中不得請客送禮，共產黨員不得接受異性按摩等不下數百條，涉及到方方面面，規定甚為全面，要求甚為嚴格。從現在揭露的大量事實看，這些紀律被黨內的腐敗勢力踐踏了，一些黨的領導干部，包括一些高級干部和一些黨的組織，帶頭違反黨的紀律，墮落為貪污腐敗分子和貪腐組織，破壞黨的團結統一，極大地敗壞了黨紀的權威，渙散了黨的組織。從實際經驗看，加強各級黨組織、各級領導干部為重點的組織紀律教育與整頓，實乃黨建中的迫切課題。要改變“領導干部犯錯，全黨吃藥”的現象，有重點、有針對性地解決組織松馳、紀律渙散的問題。

說到紀律，就不能不特別提到政治紀律問題。政治紀律是維護黨團結統一的強大武器。我們黨對此有一整套規定和要求。但在實際生活中，一些共產黨員打著“學術探討”的旗號，肆無忌憚地公開發表一些歪曲黨的歷史、反對黨的歷次代表大會決議，公開鼓吹改旗易幟的言論，甚至簽署反黨文件，已經喪失了一個共產黨員的基本條件。鑒于歷史的教訓，我們黨曾以一套極“左”的方式對待黨內不同意見，輕率地給持不同意見的同志戴上“反黨、反革命”的帽子，以專政的方式處理之，傷害了許多同志。但絕不能因此放縱一些公開反共、反社會主義的人，戴著“共產黨員”的帽子來公開從事反共的活動，造成黨的思想和政治生活的混亂。

中國共產黨走過90年了，中國社會主義建設事業也有60年多了，經歷其過程的已經有幾代人，其間的艱難困苦、苦苦求索，給每個階段、每個年代都留下了輝煌的篇章。但是，中國社會主義畢竟才有60年多一點的歷史，還是一個新生事物，還處在成長和發展過程當中。我們不能苛責前人，而應從前人那里吸取經驗和智慧，把我們眼前的事情做得更好。我們應當充分認識，中國社會主義雖然只有60年多一點的歷史，卻創造出了舉世矚目的輝煌，中國再不是那個積弱積貧、任人欺負的“東亞病夫”，而是屹立于世界東方、自豪于世界民族之林的社會主義大國。我們完全有理由相信，到建黨100周年的時候，在新中國成立100周年的時候，中國特色社會主義必將進入一個嶄新的階段，社會主義必將在全世界得到更多人民的認同，自覺地聚集到社會主義的旗幟下來。

對此，我充滿信心。

（作者系中船重工集團公司經濟研究中心首席研究員 教授級高工）（責任編輯：羅志榮）