析“ 裸 ”

摘 要：“裸”作為“”字的或體形式，自古至今其基本含義沒有改變，而其一組異體字經過歷史的檢驗最后篩選留下“裸”字。本文逐一分析了“裸”字的異體形式及其各自的適用范圍，探討“裸”字最后能夠取代其它異體形式而保留下來的原因。

關鍵詞：裸 或體 異體字

許慎《說文解字》：“，袒也，從衣聲，郎果切。，或從果。”[1]可見，許慎是將“”作為當時的正篆，而“裸”字只是作為一個重文來看的，是“”字的一個或體形式。從其構造方式上可以看出，“”和“裸”都是形聲字，不同的地方在于聲符的選擇?！肮緦嵰?，從木，象果形在木之上，古火切?！盵2]“，或曰獸名，象形，闕，郎果切?！盵3]從字形結構上看，不論是形符還是聲符，“”字都較“裸”字更為復雜，不易書寫。而在漢字歷史發展的進程中，“”廢而“裸”行也許正是出于此。范進軍曾經在《大徐本重文初探》一文中說：“《說文》的或體重文是漢人從古代典籍（不包括《史籀篇》和孔壁古文）中選用出來、筆畫簡單而經常使用的一種字體。它和正篆的不同之處，是沒有經過秦代‘書同文’的規范，相同之處是在使用上具有和正篆相同的地位?！盵4]“”和“裸”字也正是適用這種情況，而且在它們的使用頻率上，“”遠遠不及“裸”，除了一些字書諸如《玉篇》《廣雅》等有收錄，經書正文中也比較少見。從字音上看，兩者韻母都屬上古歌部，音較為近似。而聲符最終則取了“果”聲，我們認為是遵循了漢字尤其是形聲字發展演變的一種優化規律，即從優原則。正如王平先生在《說文重文研究》中所說：“《說文》重文形聲字中表音字素發生換用情況表明，構成換用的表音字素之間，一般沒有意義關系；這種換用，純粹是示音符號的換用。而且表音字素越簡單，傳承率就越高，因為它易讀、易寫、易記，符合人們的認知心理。示音的準確與否是另外的問題，不能因為表音字素表音功能的弱化而否定它的獨立作用。”[5]

總之，“裸”字不論是在形符上，還是聲符上，比“”字都有著無可比擬的優越性。這也是導致“”字很快就退出歷史舞臺的直接原因。

此外，與“裸”字并行通用的還有“倮”“躶”“臝”等異體形式。對于異體字，裘錫圭先生在《文字學概要》中下了定義，他說：“異體字就是彼此音義相同而外形不同的字。嚴格地說，只有用法完全相同的字，也就是一字的異體，才能稱為異體字。但是一般所說的異體字往往包括只有部分用法相同的字。嚴格意義的異體字可以稱為狹義異體字，部分用法相同的字可以稱為部分異體字，二者合在一起就是廣義的異體字?！盵6]而“裸”字系列的異體字，就屬于部分異體字?，F在我們一一分析它們。

首先，在字義方面，“裸”字在“赤身露體”這一意義上，從古至今沒有很大的變化。如《左傳·僖公二十三年》：“及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸，浴，薄而觀之。”魯迅《野草·復仇》：“有他們倆裸著全身，捏著利刀，對立于廣漠的狂野之上。”由于“裸”一般跟人的穿著狀態有關，繼而引申為指代那些沒有皮毛、甲狀物等覆蓋的動物，即“沒有鱗甲毛羽之附介的動物”之意，這些可以統稱為“裸蟲”。與其他字形不同的是，“裸蟲”一方面不但指蹄角裸現或沒有羽毛鱗甲等介質蔽體的動物。如《呂氏春秋·觀表》：“地為大矣，而水泉草木毛羽裸鱗未嘗息也?！绷硪环矫妫€通常用來表示人，因為人也是沒有羽毛等介質覆蓋的高級動物，需要用衣服之類的東西遮羞。如李朝威《柳毅傳》：“五蟲之長，必以靈著，別斯見矣。人，裸也，移信鱗蟲。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉”。依照古人的觀念，人類還是略勝于動物的，因此，古人認為，在所有沒皮毛、鱗甲覆蓋的動物中，人是“萬物之長”。而“裸蟲”表人類這一概念也是“倮”字開始大量表示“裸蟲之長”的開端。

“倮”字出現也比較早，大概與“裸”同時。其意義運用范圍最廣的也是“赤身露體”之意。如《禮記·月令》：“（季夏之月）其蟲倮?！贝送?，和“裸”字一樣，它也有表示“沒有無毛羽鱗甲等蔽體”之意，如“倮獸”。一般認為是指短毛的野獸，如虎、豹之類的動物。也有的說是身無毛羽鱗甲的動物，如《管子·幼官》：“飲于黃后之井，以倮獸之火爨?！币苍S從人果聲的“倮”字更側重于人形，所以也用來指代人。如王充《論衡·遭虎》：“夫虎，毛蟲；人，倮蟲。毛蟲饑，食倮蟲?！备小百漓`”一詞，為“倮蟲”中的萬物之靈，即指人類。如張煌言《送馮生歸天臺序》：“所以羽毛鱗介，總成異類，而戴發含齒，則獨鐘于倮靈。”由此看來，由“倮”來表示人的“權高位重”性質的還是占多數的，且這一意義獨為“裸”和“倮”字所有，其他的異體字形則沒有這種意義。此外，值得注意的是，不論是在適用范圍上還是在使用頻率上，“裸”與“倮”的地位幾乎是平起平坐。

再說“躶”，其意義僅僅局限于“光著身子，裸露”，也許這是和形聲字從“身”這一形符有關。只有人的身體才能稱為身體，因而“躶”字也直接適用于人，而不再適用于動物。如《史記·陳丞相世家》：“平恐，乃解衣躶而佐刺船?！蓖瑫r，在由其作為構詞語素而構成的詞語中，也是傾向于表示人的赤體含義，如“躶形”“躶身”“躶葬”“躶體”等詞語?？梢?，“躶”字在使用過程中有自己的專屬范圍，不與其他異體形式相混同。

而另一個異體形式“臝”字，字義上也比較特殊。一方面它也可以指“赤身露體”，意義比較寬泛。如《左傳·昭公三十一年》：“是夜也，趙簡子夢童子臝而轉以歌?！迸c其他異體形式不同的是，它的詞義由“赤身裸體”開始引申為沒有附加物質，如“臝身”一詞，它不是指“裸露著身子”，而是指“空著手”，如《漢書·陳平傳》：“臝身來，不受金無以為資。”這一引申義可謂是為后來“裸+X”族詞語的大量出現奠定了基礎，邁開了實質性的腳步（此非本文要論述的重點，在此避而不談）。另一方面，它同“倮”一樣，可以用來表示短毛或無鱗甲的獸類。如《周禮·考工記·梓人》：“天下之大獸五：脂者、膏者、臝者、羽者、鱗者”。鄭玄注：“臝者，謂虎豹貔，為獸淺毛之屬?！庇袝r，“臝”字還特指一種動物，即騾子，大概根據“”字造的一系列的同源詞。段玉裁《說文解字注》：“蓋為驘（即騾）之古字”。[6]

由此可以看出，在字義上，表“赤身露體”和“沒有鱗甲毛羽之附介的動物”兩個意義時，“裸”“倮”“臝”都可以使用，有時都可以相互通用，而在表示“裸之長者”意義時，只有“裸”和“倮”字是可以通用的，且“倮”字比“裸”更常用?！败s”字意義比較狹窄，特指人類?！芭I”則有了有特殊的引申含義。這就是在字義方面，四個異體形式的區別。

在字形上，除了“臝”字，其它都是形聲字，“裸”從衣果聲，“倮”從人果聲，“躶”從身果聲。單從意符的選擇上，我們就可以大致看出各自的側重點。唯獨“臝”字比較特殊，有兩個聲符，“果”和“”，不符合漢字的構造理論，結構上是沒有較強的理據性的?！败s”的字義也比較狹窄，適用范圍不如其它字形?！百馈弊蛛m然和“裸”有著“平起平坐”的地位，但“裸”更能符合人們的認知心理。“裸”脫衣便是裸露的含義，“倮”字“人”旁意義側重于表示人類，且已經失去了現實的理據。因此，根據漢字演變規律的優化原則，“倮”“躶”和“臝”必定是要退出歷史舞臺的。

注釋：

[1]許慎撰，徐鉉校訂.說文解字[M].北京：中華書局，1963.

[2]范進軍.大徐本重文初探[J].湘潭師范學院學報（社會科學版），1991，（2）.

[3]王平.說文重文研究[M].上海：華東師范大學出版社，2008.

[4]裘錫圭.文字學概要[M].北京：商務印書館，1988.

[5]段玉裁.說文解字注（卷四下）[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[6]馮去病.“倮”與“裸”[J].漢字文化，1999，（2）.

（徐福艷 福州 福建師范大學文學院 350007）