從認知角度分析“口”的詞義系統

摘 要：本文擬從認知語義學的隱喻、轉喻角度，對“口”的義項進行梳理與分析，找出其原義與新義項之間的內在聯系，并對其進行歸類。

關鍵詞：“口”的義項 隱喻 轉喻

一、引言

“口”是我們日常生活中使用非常廣泛的一個詞，屬于基本詞匯，它的義項因此也比較多。本文擬從認知語義學的隱喻、轉喻角度分析“口”的多個義項之間的內在聯系，對其進行歸類。

本文參考《現代漢語詞典》（2005）、《漢語大字典》（1986）、《漢語大詞典》（電子版2.0）等工具書的語料對“口”的義項進行分析，主要的義項采自《漢語大字典》（八卷本）。由于我們關注的是“口”的義項之間的聯系，所以不做詞義和語素義的區分。

《漢語大字典》（八卷本）第566～567頁中對“口”的釋義如下：①人和動物用來發聲和進飲食的器官。②泛指言論、言語。③口才。④親口（吃或說）；口頭的（區別于書面的）。⑤口味。⑥人；人口。⑦容器通外面的部分。⑧進出的通道。⑨特指長城的關口。⑩破裂的地方。港口，通商碼頭。武器或工具的鋒刃。中醫術語，寸口的簡稱。量詞。牲畜的年齡。系統；行業。發問，詢問。姓。其中義項①是“口”的基本義也是原義，②～以其為原型，通過相似或相關的方式產生。

二、義項分析

“口”的基本義是“人和動物用來發聲和進飲食的器官”，當人從不同的角度對這個概念加以突顯和關注的時

候，會產生不同的聯想。如果人關注“口”的形狀，會將一些形狀與其相似的事物聯系起來，例如“瓶口、碗口”；當“口”的功能被突顯的時候，我們會發現有些事物可以通過功能的相似與“口”的基本義聯系起來，例如“出口、入口、門口、海口”；而另外的一些事物則可以因為與“口”的功能有相關性，而與其發生意義上的關聯，例如“人口、口小（指驢馬等年齡小）”。下文將對以上18個義項進行相似性與相關性的具體分析。

（一）形狀相似

⑦容器通外面的部分。例如：瓶口、碗口、口袋、缸口、壺口。

⑧進出的通道。例如：出口、入口、海口、胡同口、山口、洞口、渡口、門口。

⑨特指長城的關口。例如：口內、口外、喜峰口、古北口、口蘑、走西口。

⑩破裂的地方。例如：傷口、瘡口、裂口。

港口，通商碼頭。例如：口岸。

如果將這五個義項再歸類，則義項⑦⑧⑨可以歸入容器類，⑩可稱為破裂類。關隘、容器在形狀上同人的口有相似之處，可以在空間上呈現接近圓形的形狀，有從內到外的延伸，都可以包含被容納物；破裂類更突顯平面之上的裂縫與人的面部有口這一位置上與形狀上的相似之處，忽略了容納性。當然，這里的相似更多的是指心理上的一種聯想，并不意味著由這五個義項所描述的物體與“口”這一器官有外觀上的絕對相像。

（二）功能相似

⑦容器通外面的部分。例如：瓶口、碗口、口袋、缸口、壺口。

⑧進出的通道。例如：出口、入口、海口、胡同口、山口、洞口、渡口、門口。

⑨特指長城的關口。例如：口內、口外、喜峰口、古北口、口蘑、走西口。

港口，通商碼頭。例如：口岸。

武器或工具的鋒刃。例如：刀口、劍口、剪刀口。

中醫術語，寸口的簡稱。寸口，中醫指切脈的部位，即兩手掌后一寸橈動脈搏動處，包括寸、關、尺三部。《史記·扁鵲倉公列傳》：“切其脈時，右口氣急。”張守節正義引王叔和《脈經》“右手寸口乃氣口也。”

系統；行業。例如：農林口、對口、歸口（處理）、教育口。

義項⑦⑧⑨同基本義①既有形狀上的相似之處，也有功能上的相似之處。這是因為人或動物的口功能之一就是進飲食，可以吃進東西，也可以吐出來東西，容器、關隘可以供出入，在這個功能上，后者與前者相似。義項說的是武器或工具的鋒刃，從功能上看鋒刃是用來切割（剪、剁）東西的，能夠使被切割的對象發生形體變化，這與口能咀嚼食物使其由大變小的功能相似。義項與基本義①在功能上相似，寸口是氣流通過的地方，類似于口的吃進、吐出功能。義項系統、行業是由性質相同或相近的單位所構成的整體，口腔是由唇、齒、舌等器官構成的整體，兩者在整體性方面有相似之處。

“口”的基本義在相似性的方向上（形狀相似和功能相似）發展出了⑦～、幾個新的義項，這屬于隱喻的認知方式。具體說來，“口”是人類或動物得以生存的重要器官，人們對它的觀察和體驗非常細致和全面，因而就有可能通過此來理解和體驗其他的事物，這正如George Lakoff Mark Johnson在《我們賴以生存的隱喻》（Metaphors We Live By）一書中所寫的：“隱喻是用一種事物來理解和體驗另外一種事物的方式”“隱喻的本質是以另一件事和經驗來理解和經歷一件事。”因此多義詞可以通過隱喻的方式在基本義與新義項之間建立聯系。

（三）功能相關

②泛指言論、言語。由于口的功能之一是說話，由此可以引申為說話的結果即“言論、言語”。例如：改口、口碑、口風、口白。

③口才。指說話的才能，這個義項突出的是口的功能“說話”，例如：口氣（大）、口舌（是非）、口吃、口若懸河。

④親口（吃或說）；口頭的（區別于書面的）。這里強調說話的方式。例如：口供、口傳、口號、口惠、口技、口令、口試、口授。

⑤口味。舌頭是口的一部分，它可以辨別味道。例如：可口、（令人）口爽、隨（你的）口、口（味）重。

⑥人；人口。口是人的重要器官，可以用這個器官來計算或指稱人。例如：戶口、口糧。

量詞。這里包括了對人、牲畜、刀具等的計量。因為人和動物的口是非常重要的器官，因此可以用這個器官作為計算人和動物的單位，例如，五口人、一口豬。而刀具等的鋒刃也是評估刀具性能的重要條件，所以可以說一口刀，當然，這里邊還包含著隱喻的因素（見前義項）。另外，“口”還可以表示口腔的容量或動作以及語言行為。例如：吃一口、說一口東北話。

牲畜的年齡。因牲畜的年齡可由牙齒的多少看出，而牙齒包含在口腔之內。例如：口小（指驢、馬等年齡小）。

發問，詢問。這個義項還是與口的說話功能相關，用法見于古漢語。《公羊傳 隱公四年》：“……於是謂桓曰：‘吾為子口隱矣。隱曰：吾不反也。’”何休注：“口，猶口。語相發動也。”

以上的各個義項都與義項①在功能上相關，與“口”這一器官有關的內容可以包括以下幾個具體方面：說話的動作、說話的方式、說話的產物（言語）、通過口腔內的舌頭可以辨別味道、通過口腔內的牙齒可以判斷動物年齡、用口可以計量人、動物、刀具等。因此，以上幾個義項都是通過相關性與義項①發生關系，不同的是這些義項分別突顯了“口”的不同方面。這屬于轉喻的認知方式，認知語言學家Langacker認為轉喻實質上是便于人們在心理上建立與預期目標相聯系的一種參照體現象。因此多義詞也可以沿著相關性的方向，以轉喻的方式產生新義項。

至于義項，我們目前還看不出它與“口”的基本義之間的相似或相關性，有可能屬于同音現象，這需要做更進一步的研究。

三、結語

從以上對“口”的義項分析可以看出，“人和動物用來發聲和進飲食的器官”是其基本義和原義，其他的義項分別沿著相似性與相關性的方向由原義發展而來，前者體現了思維的隱喻性，后者體現了思維的轉喻性。正是由于能在新義項與原義項之間梳理出各種各樣的關系，我們才說這些義項共同構成了“口”的詞義系統。

參考文獻：

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[4]張再紅.“吃”的隱喻映現規律分析[J].語言研究，2010，（4）.

（李榮西安外國語大學中文學院710128）