陳少白與辛亥革命

一、高唱排滿的“四大寇”之一

陳少白（1869-1934），名白，以字行。本名聞韶，字蘷石，為從事反滿始改名。廣東新會外海人。出生于知識分子家庭。其四叔夢南為基督徒。家藏多種中譯西籍，故少白少年時即知世界大勢。1888年，以第一名考入方創(chuàng)辦的廣州格致書院（嶺南大學(xué)前身）。次年加入基督教。經(jīng)區(qū)鳳墀介紹，在香港結(jié)識正在西醫(yī)書院就讀的孫中山，成莫逆之交。1890年1月，少白亦入讀西醫(yī)書院。

與尤列、楊鶴齡一樣，陳少白系孫中山舊交。少白與孫、尤、楊三人，常聚談反滿，放言高論，親友戲稱為“四大寇”。1892年，孫中山自西醫(yī)書院畢業(yè)，少白隨亦退學(xué)，幫助孫中山在廣州設(shè)藥局行醫(yī)。翌年冬，少白與孫中山、鄭士良等八人，在廣州城南廣雅書局抗風(fēng)軒（今文德路中山圖書館南館）聚議，擬成立組織，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)華夏”為宗旨。但組織未建立起來。孫中山返鄉(xiāng)起草上李鴻章書。孫返廣州后，少白幫助修改。隨后結(jié)束藥局，孫與陸?zhàn)〇|北上天津投書。目的未達，1894年秋，孫中山赴檀香山。11月，孫中山在檀香山成立了中國第一個反清革命團體興中會。它以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為綱領(lǐng)。孫即將此事函告陳少白。中國近代民主革命，由此發(fā)足。

二、興中會文件的主要起草人

1895年初，孫中山回到香港，隨即返廣州，找到少白及鄭士良、陸?zhàn)〇|，一同返回香港。他們與原輔仁文社的楊衢云、謝纘泰等人，成立了香港興中會，并準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義。

有的記載說，少白“身長玉立，豐姿俊美，稟性聰穎，才思敏捷，詩文歌賦，琴棋書畫，無不精通”。要發(fā)動一次反清起義，除了籌款購械、招集人馬外，還須搞宣傳，起草文件。香港興中會不乏能文之士，但興中會的文告等文字工作，均由陳少白承擔(dān)。

當(dāng)時興中會分兩撥活動。楊衢云等在香港，籌款購買武器，募集壯士，與國際友人聯(lián)絡(luò)；孫中山、陳少白等人在廣州分設(shè)機關(guān)，并設(shè)農(nóng)學(xué)會為掩護，聯(lián)絡(luò)會黨、防營。少白還支持孫中山將興中會會長（即起義成功后的總統(tǒng)）位置讓楊衢云擔(dān)任，以避免革命黨分裂。因機密泄露，重陽起義未經(jīng)發(fā)動即遭失敗，陸?zhàn)〇|（青天白日旗的擬制者）等人犧牲。

重陽起義失敗后，廣東官方懸紅緝拿孫中山等人。孫與陳少白、鄭士良三人乘日本貨船“神戶丸”逃到日本，先在神戶上岸，因在該埠無熟人，復(fù)乘原船到橫濱。他們在橫濱由開文具店和印刷所的馮鏡如、紫珊兄弟接待，經(jīng)聯(lián)絡(luò)，成立了興中會橫濱分會。當(dāng)時華僑社會很傳統(tǒng)，且中日戰(zhàn)爭結(jié)束，公使領(lǐng)事返任，會務(wù)難于開展，孫中山?jīng)Q定赴檀香山，鄭士良返國繼續(xù)運動會黨，少白則留在日本。少白幫助馮鏡如編華英字典，同時，聯(lián)絡(luò)同志，處理會務(wù)，并于1897、1898年兩次赴臺灣，主持成立臺北興中會分會。戊戌政變后，康有為、梁啟超師徒分別流亡日本。少白按孫中山指示，與康有為接觸談合作，未能成功。但是，在結(jié)交日本人方面卻取得突破。他認識了日本志士宮崎寅藏。當(dāng)1897年夏天孫中山從倫敦東返抵日本后，經(jīng)宮崎溝通，孫中山與犬養(yǎng)毅等各界人士結(jié)交，得以流亡日本，并以橫濱為基地，與中國留學(xué)生及各國政治流亡者聯(lián)絡(luò)，開展反清革命。

三、《中國日報》的主持人

1899年秋，陳少白奉孫中山之命返香港。他加入三合會，任白扇（相當(dāng)于“軍師”）。11月間，長江流域哥老會的一批首領(lǐng)，由畢永年帶領(lǐng)，到了香港。由少白代表興中會，鄭士良代表三合會，外加宮崎等日本人，與哥老會首領(lǐng)，成立興漢會，擁孫中山為總會長。

同年，孫中山從菲律賓獨立運動駐日代表彭西手中接過一筆錢，在日本購買了鉛字、設(shè)備，讓少白在香港辦了一間報館，取名《中國日報》（后來兼辦《中國旬報》），在1900年1月發(fā)刊，少白任該報社長兼總編輯。這是由革命黨人開辦的第一間報館，1911年廣東光復(fù)后內(nèi)遷廣州，迄龍濟光督粵才被封閉。該報除了宣傳革命排滿，還是南方革命黨策劃起義的總機關(guān)，革命黨人來往寄腳之處。到同盟會時期，少白用其長才，改良粵劇，使之為革命服務(wù)，被稱為“志士班”或“九和班”。其中，他組織了“振天聲”戲班，并親編了一些劇本，最著名者為《熊飛將軍》，講宋遺民東莞人熊飛起兵抗元，血戰(zhàn)榴花塔故事，用以激發(fā)民族情緒。

在1900年準(zhǔn)備發(fā)動惠州起義過程中，少白與楊衢云在香港接應(yīng)餉械。廣東當(dāng)局為招撫革命黨，曾派人到香港與楊衢云談條件，事為少白所悉，報告孫中山。孫陳嚴拒，談判破局。惠州起義以失敗告終。在廣州謀炸署兩廣總督德壽的史堅如被捕犧牲。隨后，楊衢云在香港被暗殺，鄭士良病故，孫中山繼續(xù)流亡海外。這樣，興中會缺乏有力領(lǐng)導(dǎo)，在廣州、香港便不能有所動作，僅少白繼續(xù)主持《中國日報》，與保皇派徐勤在港所辦的《商報》開展論戰(zhàn)，在中國周邊保存著革命黨的一個據(jù)點，不絕如縷。

四、與香港紳商的合作

1905年8月，中國同盟會在東京成立。10月，孫中山派馮自由、李自重到香港，委托在香港、廣州、澳門等地聯(lián)絡(luò)同志。在隨后的會議中，推少白為香港分會會長，鄭貫公為庶務(wù)，馮自由為書記。馮自由之岳父李煜堂為“商人同志”，熱心支持革命者。

是年，因美國頒布取締華工條約，引發(fā)抵制風(fēng)潮，香港商工學(xué)報各界響應(yīng)，組織拒約會。是冬，駐港美國商會特派代表向港粵代表磋商轉(zhuǎn)圜辦法，少白為港方代表之一。經(jīng)談判，雙方訂立解決條件九款，但此項中美代表議決之條件，未能執(zhí)行。當(dāng)時，粵督岑春煊違法將粵漢鐵路收歸官辦，引發(fā)粵路股東抗議。港商陳席儒、楊西巖等三家為大股東。他們組織維權(quán)會。該會以陳少白為謀主（顧問），舉凡函電文稿，一切計劃，皆出其手。《中國日報》幾成維權(quán)會秘書處。陳楊等應(yīng)允，報館以后有困難，當(dāng)予力助。《中國日報》銷路，原以內(nèi)地為大宗。自少白為保路宣傳，引起各方注意，岑督下令禁止進口，該報面臨絕境。加上報紙此前揭發(fā)保皇會棍騙華僑巨款種種劣跡，引發(fā)康同璧控告案。要否打這場官司，錢款成為大部問題。陳楊三家并未相救，少白束手無策。所幸事前李煜堂已將該報從文裕堂購出，得免破產(chǎn)。于是，《中國日報》改組，由馮自由任社長、總編輯。少白旋亦辭同盟會分會長職，由馮自由接任。

五、廣東都督府的外交部長

陳少白不再擔(dān)任《中國日報》、同盟會香港分會的職務(wù)后，開始經(jīng)營實業(yè)。1908年，因維護粵漢鐵路路權(quán)，獲得陳楊三家酬金九千元。他用這筆款，在九龍牛池灣購地筑屋居住。1910年，又擔(dān)任香港商工局顧問與四邑輪船公司司理。

1911年11月廣東光復(fù)，胡漢民被舉為都督、陳炯明任副都督。在新建立的都督府里，伍廷芳、陳少白分別任外交部正副部長（南京臨時政府成立后，中央部門稱部，省級改部為司）。因伍廷芳未到職，故少白實際主事。不過少白任此職僅一個多月，1912年1月公布的廣東都督府人選，外交司司長已由羅泮輝擔(dān)任。原有的樞密院（少白為成員之一）也撤銷了。少白通曉中英日三國語言，懂交際，辯才無礙，又風(fēng)流倜儻，確實是外交人才，但易代之際，廣東一隅并無供其施展拳腳之余地，辭職自營生計，也是合理的出路。

他職辭后，組織省港航運公司，任經(jīng)理；收回外人經(jīng)營的碼頭一座，購買兩艘輪船，通行省港間。1915年，少白與李煜堂在上海設(shè)立上海保險公司，任主席。到1917年歐戰(zhàn)結(jié)束，英國在港高價收購舊輪，少白結(jié)束輪船公司，將所得股本紅利，在聯(lián)興街口承買了一座“聯(lián)興碼頭”，并在碼頭邊建“塔影樓”，作為辦公場所及來省住宿處，每月租金毫銀三千元，收入豐裕。到陳濟堂主政時期，少白不為其所用，陳乃對碼頭征重稅，使之收入減少，以示懲罰。

六、調(diào)和孫陳矛盾未成，徹底退出政界

1920年10月，陳炯明率援閩粵軍返粵，逐走桂系軍人，孫中山第二次開府廣州。次年，孫中山任非常大總統(tǒng)，任少白為總統(tǒng)府顧問。孫令修繕觀音山文瀾閣，名“三老樓”，以居少白、尤列與楊衢云。三人志趣不同，未久即散。1922年1月，孫中山任梁長海為國立中華民國銀行行長，少白為監(jiān)督。此銀行尚未成立，少白為籌備此行辦了哪些事，不詳。他后來還被任命為大本營參議，這是不用辦事的虛銜。

陳少白與孫中山、陳炯明均是熟人，在1922年“六一六”之變前后，少白欲調(diào)和孫陳矛盾，事為胡漢民所沮。少白徹底脫離政界，也自此時始。他告誡子弟，不要憑藉他的聲譽入政界，投身實業(yè)，發(fā)展國家的經(jīng)濟，才對國家有實際效益。

1929年，國民黨黨史會派人去少白處作口述歷史，留下《興中會革命史要》與《興中會革命史別錄》。我們今天所以能知道孫中山早期革命的歷史，實有賴于這些資料的記述。

1932年，日寇侵華日亟。國難當(dāng)頭，南京國民政府曾邀請少白入京“共商國是”，但他未接受任何名位。后來他在北平居住和療養(yǎng)，并在那里去世。

七、建設(shè)新家鄉(xiāng)的老革命

史載，自1922年以后，陳少白除旅游外，多居鄉(xiāng)，利用自己的威望，盡力為家鄉(xiāng)辦理公益事業(yè)。他“有碼頭可以糊口”，不沾公家一分錢。他擔(dān)任外海鄉(xiāng)鄉(xiāng)事委員會主席（鄉(xiāng)長）。為發(fā)展外海經(jīng)濟，建設(shè)外海市場，并修筑外海至江門十余華里的公路，支路達香山古鎮(zhèn)，還在路旁栽樹。他主持清理外海的田畝賦稅。為提高鄉(xiāng)民文化水平，積極興辦學(xué)校，帶動了鄉(xiāng)中多所小學(xué)的完善，還舉辦文藝和體育比賽。他勸鄉(xiāng)民戒賭，派所丁在賭場門外勸戒。此外，還清理義倉，提倡鄉(xiāng)中衛(wèi)生、搞綠化，提倡尊老，等等。臨終推薦鄉(xiāng)中清介之人繼任鄉(xiāng)長。

少白是孫中山生平對同志稱“吾弟”的唯一一人。他在孫中山葬禮的挽聯(lián)中也有“入世垂卅載，驅(qū)策群雄，招徠多士，為問真知己，真同調(diào)，究屬阿誰”句，孫陳關(guān)系，躍然紙上。但是，他淡出政壇，遠離黨爭，不以資格競名利，甘當(dāng)一名鄉(xiāng)長，為家鄉(xiāng)做實事，這在國民黨袞袞諸公中是獨一無雙的現(xiàn)象。之所以如此，在少白去世后已有許多說詞。今天，知道陳少白名字的人已經(jīng)不多。自古英雄多寂寞。在紀念辛亥百年的時候，緬懷這位與孫中山“同舉義旗，有福同享，有禍同當(dāng)”的老革命，還是有意義的。