[關(guān)鍵字]新課程 教學(xué)目標(biāo)
[文獻(xiàn)編碼]doi:10.3969/j.issn.0450-9889(B).2011.06.004
新課程的教學(xué)強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí),以及獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
過程與方法目標(biāo)中的“過程”指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn),“方法”包括基本的學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和具體的學(xué)習(xí)方式——發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、問題式學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)……
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中的“情感”指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任。“態(tài)度”是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度?!皟r(jià)值觀”強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一,使學(xué)生內(nèi)心確立對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維課程目標(biāo)是一個(gè)整體,知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系,融為一體。在教學(xué)中,既沒有離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),也沒有離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。也就是說,三維教學(xué)目標(biāo)不是三個(gè)目標(biāo),而是一個(gè)問題的三個(gè)方面。它集中體現(xiàn)了新課程的基本理念,集中體現(xiàn)了在學(xué)科課程中素質(zhì)教育培養(yǎng)的基本途徑,集中體現(xiàn)了學(xué)生的全面和諧發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀要求。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否科學(xué)與正確直接決定著教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效。因此,教師在確定教學(xué)目標(biāo)之前,必須對(duì)學(xué)科文本有一個(gè)深入的解讀與認(rèn)識(shí),科學(xué)地確定“知識(shí)與能力”的目標(biāo);同時(shí)對(duì)自己所教的對(duì)象,有一個(gè)深入的分析,恰當(dāng)?shù)剡x擇有效的教學(xué)策略,確定“過程與方法”目標(biāo);而在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的確定上,應(yīng)與課程資源、區(qū)域狀況及各種相關(guān)的信息相結(jié)合,以達(dá)到高于文本的價(jià)值導(dǎo)向。具體到教學(xué)實(shí)踐,就是要把原來目標(biāo)單一(知識(shí)與技能)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維(三個(gè)維度)的課堂。以往,不少教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不夠科學(xué)、不夠規(guī)范。如“拓寬學(xué)生的知識(shí)面”,“培養(yǎng)和提高學(xué)生的動(dòng)手能力”,“提高學(xué)生的寫作技巧”,“學(xué)生能用乘法解決應(yīng)用題”等這樣的教學(xué)目標(biāo)含糊其辭,行為主體都是教師,是不妥的。我們知道,教學(xué)目標(biāo)是一份教案的核心,是教師落實(shí)教育、教學(xué)方法的靈魂。如果一份教案的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)有偏差,就意味著整份教案和整節(jié)課教學(xué)的失敗。問題積累多了就會(huì)影響到一個(gè)教師整體教學(xué)的成效。
那么如何設(shè)計(jì)有水平的教學(xué)目標(biāo)呢?設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)有兩種方式:一是結(jié)果性目標(biāo)的方式,即明確說明學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么,所采用的行為動(dòng)詞要求明確、可測(cè)量、可評(píng)價(jià),此方式主要應(yīng)用于“知識(shí)與技能”方面;二是體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)的方式,即描述學(xué)生自己的心理感受、體驗(yàn)或明確安排學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所采用的行為動(dòng)詞往往是體驗(yàn)性、過程性的,主要應(yīng)用于“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”方面。
下面以義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》人教版七年級(jí)上冊(cè)第23課《散步》一文為例,把兩種表述不同的教學(xué)目標(biāo)加以對(duì)比。
某教學(xué)參考書為《散步》一課制定了如下所謂的教學(xué)目標(biāo),其實(shí)就是過去的“教學(xué)目的”,這是名不副實(shí)的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:要求學(xué)生理解本文以小見大的寫法,并仿寫一篇反映家庭生活的短文。
2、過程與方法:使學(xué)生懂得什么是對(duì)稱句,領(lǐng)會(huì)文中這類語句的深情厚意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:教育學(xué)生體會(huì)三代人的親情,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的美德。
修改后的《散步》的教學(xué)目標(biāo),這是名實(shí)相符的教學(xué)目標(biāo):
1、聽讀或速讀全文,將文中所寫的幾個(gè)人一一用橫線標(biāo)出,并根據(jù)有利于突出中心思想的要求,作適當(dāng)排列。
2、用曲線一一標(biāo)出使你喜歡某某人的語句,并一一說明使你喜歡他的原因。
3、朗讀親情最濃的一段文字(即第8段),用圓圈一一標(biāo)出重點(diǎn)詞語,并一一指出這些詞語飽含了怎樣的濃濃親情。
4、文章末句說:“……我背上的和她背上的加起來,就是整個(gè)世界。”在“世界”下面標(biāo)上重點(diǎn)號(hào),并分析結(jié)尾句的特點(diǎn)和含意。
5、利用雙休日或假日,主動(dòng)和長輩一起到清新的大自然中做些健身活動(dòng),并結(jié)合自身的體會(huì)寫篇短文,帶到班上交流。
又如,對(duì)數(shù)學(xué)課《角的初步認(rèn)識(shí)》(人教版教材二年級(jí)上冊(cè)),一般情況下,多數(shù)教師這樣編寫教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:初步認(rèn)識(shí)角,認(rèn)識(shí)角的各部分的名稱,初步學(xué)會(huì)用直尺畫角。
過程與方法:通過教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的初步觀察能力、動(dòng)手操作能力、語言表達(dá)能力,會(huì)從實(shí)物、平面圖形中辨析角。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能夠知道周圍許多物體表面都有角,了解數(shù)學(xué)和日常生活的密切關(guān)系,從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及創(chuàng)新精神,敢于大膽嘗試。
修改以后的教學(xué)目標(biāo)是:
知識(shí)與技能:能辨別什么是角,并能舉出身邊角的例子;能夠說出角的各部分名稱,會(huì)用直尺畫角;能結(jié)合教具、學(xué)具說明角的大小。
過程與方法:經(jīng)歷從實(shí)物抽象出角的過程;能直接、間接進(jìn)行角的比較。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受角在日常生活中廣泛存在。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)包括行為和內(nèi)容兩個(gè)方面,既要指出使學(xué)生養(yǎng)成哪種行為,又要指明教師的行為能在其中運(yùn)用的領(lǐng)域或內(nèi)容,這樣才能明確教育的職責(zé)是什么、學(xué)生要學(xué)什么、如何學(xué)。教學(xué)目標(biāo)的總體構(gòu)成應(yīng)包含以下幾個(gè)要素:
1、行為主體。行為主體即學(xué)習(xí)者,行為目標(biāo)描述的應(yīng)是學(xué)生的行為,而不是教師的行為。如“教給學(xué)生……”,“教師要說明……”,“拓寬學(xué)生的知識(shí)面”,“培養(yǎng)和提高學(xué)生的動(dòng)手能力”,這些行為的主體是教師而不是學(xué)生,都是不妥的。規(guī)范行為目標(biāo)的開頭應(yīng)是“學(xué)生應(yīng)該……”,合適的目標(biāo)是針對(duì)特定的學(xué)習(xí)者的。
2、行為動(dòng)詞。行為動(dòng)詞用以描述學(xué)生所形成的可觀察或測(cè)量的具體行為,如記住、寫出、列出、認(rèn)出、辨別、比較、對(duì)比、指明、說明、繪制、解決、背誦等。如“學(xué)習(xí)第5課內(nèi)容,掌握生詞”中的“學(xué)習(xí)”、“掌握”或“理解”,都是很模糊的、無法衡量的,“提高學(xué)生的寫作技巧”“學(xué)生能用乘法解決應(yīng)用題”也是含糊其辭的。
3、行為條件。行為條件是指影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍等,包括:(1)是否允許使用輔助手段,如“使用計(jì)算器……”;(2)提供信息或提示,如“給出一張中國行政區(qū)劃圖,能標(biāo)出……”;(3)時(shí)間限制,如“在十分鐘內(nèi)……”;(4)完成行為的情景,如“在課堂討論時(shí),能敘述……”。
4、表現(xiàn)程度。表現(xiàn)程度指學(xué)生對(duì)目標(biāo)所達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn),用以確定學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度,如“準(zhǔn)確率達(dá)90%”,“完全無誤”,“至少寫出三種解題方案”等。其中不要以教育目的代替教學(xué)目標(biāo),如“使學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人”,“把學(xué)生培養(yǎng)成為良好的公民”等這樣的語言表述。
在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和落實(shí)上,學(xué)生學(xué)習(xí)的方法或科學(xué)研究的方法是需要我們教師去深入研究的。對(duì)認(rèn)知目標(biāo)的落實(shí)可考慮如下的科學(xué)方法:
1、通過文獻(xiàn)檢索的方法獲得間接經(jīng)驗(yàn)。
2、通過觀察和實(shí)驗(yàn)的方法獲取直接經(jīng)驗(yàn),如將自然現(xiàn)象放大的方法,間接的顯示、判斷方法,控制實(shí)驗(yàn)條件、排除干擾的方法,統(tǒng)計(jì)的方法等。
3、理性思維的方法,如理想實(shí)驗(yàn)的方法、數(shù)學(xué)思想方法等。
學(xué)生的思想教育內(nèi)容以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以放在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)當(dāng)中。這里要注意的是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)往往是政治教育目標(biāo),也是思想教育目標(biāo)。它可以包括政治立場教育、思想品質(zhì)道德教育、非智力行為教育如意志毅力情感等教育的目標(biāo),還可以包括全人類共有的全部有價(jià)值的人文精神教育目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí),還可從下列科學(xué)精神方面去考慮:
1、求真精神:淡泊名利,追求真理的志向;對(duì)自然現(xiàn)象的高度敏感;百折不撓的探索精神;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;坦誠的公有主義風(fēng)格;相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)作風(fēng);真理面前人人平等的意識(shí)。
2、理性精神:自然界的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的;自然規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的;追求完備的審美價(jià)值。
3、求實(shí)精神:有實(shí)證意識(shí),通過觀察、實(shí)驗(yàn)獲得數(shù)據(jù)和事實(shí),證實(shí)科學(xué)設(shè)想,提出規(guī)律性的說明,然后再通過實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證;把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
4、創(chuàng)新精神:對(duì)前人的研究成果敢于提出質(zhì)疑,具有批判精神;永不滿足于前人已經(jīng)取得的科學(xué)成果,力求超越前人,具有創(chuàng)新精神;對(duì)新問題和新情況敏感,樂于研究新問題,具有納新精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí),還可從下列的科學(xué)思想方面去考慮:
1、從各門學(xué)科具體知識(shí)中升華的科學(xué)思想。
2、強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的自然法則思想,即物質(zhì)世界的客觀存在在本質(zhì)上是和諧統(tǒng)一的,反映客觀世界的科學(xué)理論應(yīng)該遵循這一法則。它包括科學(xué)理論本身的完備性、科學(xué)理論在結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式上的簡單性、科學(xué)理論的對(duì)稱和諧性及科學(xué)理論的統(tǒng)一性。
3、科學(xué)技術(shù)的社會(huì)化所產(chǎn)生的新觀念、新思想,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念、科學(xué)價(jià)值觀念、信息時(shí)代觀念、生態(tài)平衡觀念、環(huán)境保護(hù)觀念等。
在設(shè)計(jì)落實(shí)三維目標(biāo)時(shí),要注重課堂評(píng)價(jià)的科學(xué)性和明確性,發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的激勵(lì)與導(dǎo)向作用;還要注重課堂評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性,并落實(shí)在教學(xué)的過程之中。
(責(zé)編 王學(xué)軍)