蘇教版初中語文教材質疑

對于蘇教版初中語文教材，筆者作為一個一線教師，確實一直有話想說，并且有想法的不僅僅是筆者一個人，我周圍的很多語文老師（甚至可以說是大多數語文老師）都對蘇教版初中語文教材有看法，感覺有很多課文不適合學生使用，或者編者的選編及提供賞析有瑕疵。筆者想具體以蘇教版初中語文九下教材第三單元（本單元共有英國作家比爾博姆的《送行》、豐子愷的《給我的孩子們》（節錄）、李森祥的《臺階》、蕭紅的《呼蘭河傳》（節選）四篇文章）為例來談談自己的看法。

首先，筆者認為文章的解讀慎以編者的閱讀感悟為基礎。很多文學作品由于本身的留白和讀者的理解、審美能力、閱讀立場和解讀方法不盡相同，對同一文學文本意義的解讀也不會相同，這兩個方面的因素造成了作品中的種種不確定性，教學中我們不妨激發學生的閱讀個性，但是在教材的選擇和教參的編寫上，我們需要一定的對文章主題把握的確定性。

《送行》主要由兩部分構成，第一部分以自己為例寫送行朋友活動中虛應故事的尷尬。主客雙方之間像是有了“一道深淵”，話也不會說了，恨不得早早分手，結束這種尷尬。第二部分寫勒羅作為專業受雇傭的送行人的精彩演出。他的表現與我們一行的尷尬形成鮮明的對比。他的演出熾熱動人：他“正與車廂里一位年輕的小姐熱切地說著什么”，他“眼神里深摯的慈愛實在動人”，“臨別贈言從他口中一瀉而出，使他那么吸引人”，我們這些旁觀者也感受了他的“魅力”。最后“我”被勒羅說服，看到勒羅車站送別的效果，想到自己送別朋友時的尷尬，希望勒羅能教教自己表演送行。

教參認為：“在生活中，人們往往有感情而不懂得如何表達，所以常常是事與愿違，會在一些場合出現尷尬，而勒羅受雇扮演‘送行者’卻表現出令人感動的真情。這種看似不可思議的故事，通過幽默傳達了人與人渴望真實情感的愿望?！闭J為“勒羅是真誠而摯愛，充滿感情……是有教養的……聰明的……敬業的……有自己的主見的……精明的……誠實的……認真的……有仁愛之心的人”。編者把這么多的美好的詞語賦予一個在車站表演送別角色的人，并多次強調“勒羅在車站上送行流露出的是真情”。給人看了總是感覺滑稽。

筆者不知道編者是參考了多少人的閱讀感受還是自己的一家之言，但是對于一個比較陌生的外國的作家不是已經有定見的作品的賞析（最起碼是我們國內讀者很少見到的），編者是否有把握認為自己能把握好文章，如果沒有把握，那是否編選的時候應該慎重，或者是在提供某種答案的時候慎重點？

如果要筆者來談自己的閱讀感受，我覺得這篇文章就純粹是一篇諷刺文學，看了教參之后，我想，作者可能如教參所說，渴望人與人之間充滿真情實感，但是不會就像表面那樣是對于勒羅充滿贊美，這不是一篇“正文”，作者固然是諷刺送人一定要送到車站去的繁文縟節，更是諷刺像勒羅那樣表演的把繁文縟節達到一種極致的行為。所以筆者就探尋有沒有作者的介紹，但是研究的文章比較少，最后終于在艾倫·莫厄斯的《麥克斯·比爾博姆》中發現一點端倪。文章中認為“事實上，他在作品中寫到上層階級時，總帶著專為討人喜愛的老古董保留的那一絲嘲諷?！薄啊犊蓱z的羅米歐》，是比爾博姆……引入了一種新的諷刺技法，抬出過去以對現在進行貶斥。怪異，奇想，以及所有童話故事的元素都為九十年代的文學所鐘愛；比爾博姆對這類手法嗤之以鼻，進而又對當代更可悲的矯情做作表示不屑。他也在更大的范圍，在一部小說中，運用同樣的諷刺技法，對故意調侃，以及對并不真正了解的邪惡進行表現等流行做法進行嘲諷?！薄八麖膩聿辉试S自己思想膚淺，行動懶散。文字的構成，句子的含義，以及文章風格中的‘花花公子氣質’，他總是反復推敲，以期達到他贊賞的惠斯勒散文中的那種‘嚴謹’和‘考究’?！笨醋髡咔闆r的介紹，如果把這篇文章當成一篇表面文意來理解的話，我認為大大誤解了作為諷刺作家的比爾博姆。所以我就想，教材編者要慎重，對于文章的賞析也要慎重，雖然本單元是要教會學生質疑，但是教材編者的意見要準確，不能偏離文章主題。如果不能確定，干脆不選。

其次要思考節選名著、名篇是要學生得到什么。筆者想從現實意義和可操作上來探究一下課文節選自名篇要注意什么呢？筆者認為初中教材中節選的經典作品要能體現語言、情感和審美三個因素的完美結合，要注意保持完整性和豐富性。

本單元有兩篇節選的文章，《給我的孩子們》文風特點是樸實自然，樸實緣于文章思想內容上的真情至情。對于學生來說學習以小寫大、寫自己的真情是有幫助的，但是說實話，我對這篇文章是有點微詞的，我覺得我們現在的教育對于孩子確實壓抑得太厲害了，在不能完全改變教育方式的情況下，學生需要正確的疏導方式，看看課后練習三的答案：“語句表達了對容不得‘真率’的世俗的強烈憤恨?！辟p析還說“從生活瑣事中感悟到人性在社會中的畸形發展，從而不動聲色地對社會風氣和教育弊端做出否定”。我想現實社會中的教育弊端肯定要比上世紀二十年代還要厲害吧，我們現在的學生更是不能“真率的”，這種現實社會中，那我們的學生應該如何自處呢？文章提供的方案似乎有些黔驢技窮了。

《呼蘭河傳》是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。要想理解這么大的主題是非要閱讀全文不可的。教材節選的這部分“祖父、后園和我”是小說中最溫暖最美好的部分，它是蕭紅一生中唯一體驗過愛和溫暖的時期。但這一短暫的溫暖對應著全書中人生體驗的荒涼和痛苦，顯得那么地微不足道，那么地脆弱，而我們也從作家的癡迷和沉醉中感受到了更多的人生的悲哀。但是要理解節選的這個片段的作用那也是要深入理解作者的經歷和全文的。而要學生在初三下學期去看這部小說幾乎是不可能的，因此對于這個主題的理解也只能讓學生生硬地接受。

筆者現在想說的是，如果沒有這個主題挖掘，我們是要學生得到什么？筆者開始讀這段文字，最大的感受是讀出了“自由”，春景寫得比較美。教參的教學目標的制定也只是說了兩條：一、品味作品對童年生活狀態的描寫，體會作者贊美人性和自然的思想感情。二、鑒賞本文的語言藝術，學習用鮮活的語言描摹事物。其實這一片段體現出的明朗是整個作品中少見的，整篇小說的基調是憂郁與悲涼的。課本中選取這一片斷而又不加說明，再結合教參確定的教學目標，顯然只是把它作為一個寫景的范例或者是對自然的熱愛來教學了。

最后，教材編寫者到底應該選擇什么樣的篇目呢？文章是教師教學的根基，沒有文質兼美的好文章（除了一些實用文體外），師生雙方面的活動就不一定能投入進去。好的語文教材，能夠給學生以熏陶，讓學生渴望擁有一雙明亮睿智的眼睛，有一張耿直銳利的嘴巴，有一顆善良勇敢的心，有一個獨立自由的腦袋。但是僅僅有這些還不夠，還要讓學生有渴望讀下去的沖動，讓學生有讀完之后，細細揣摩后有所收獲的喜悅。

本單元的四篇課文，應該說都有讓學生讀下去的興趣。都能讓學生了解世間百態，了解普通人的生活，從看似平常的生活中感悟人生，熱愛生活。但是就筆者的眼光來看，《臺階》一課可能從內容和形式上來說比較適合學生學習，實際教學中，發現學生確實也對這篇文章有興趣。文章通過描寫父親終年辛苦，積銖累寸，準備了大半輩子，終于建成了一棟有九級臺階的新屋。而新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了，反映出父親那輩農民為提高地位，贏得尊重，付出了巨大的代價。從這篇文章思想上說，我們可以探究父親是一個有著長遠生活目標的人，有堅忍不拔的毅力。也可以探究出他是一個老實厚道的農民，他用誠實的勞動興家立業，不怕千辛萬苦。還可以探究出他是一個謙卑的人，有著中國農民所共有的謙卑的特點，當九級臺階造好后，他卻不好意思坐上去。我們還可以探究出中國農民共有的韌性和掙扎。我們從中間可以讀出敬佩，但是也可以讀出人生的哀傷。

從寫法上來說，文章有典型的細節描寫，如嵌滿泥沙、洗不干凈的大腳、塞滿角票的瓦罐，及停留在人家高高的臺階上的父親專注的目光等等。樸實的語言及行動描寫刻畫出了一個為了實現理想而堅忍不拔的父親形象，引發讀者深刻的思念和長久的回味。個性化的描寫能突出人物的性格并突出文章的主題，而這些細節描寫能讓學生有所得有所學，不僅僅在于感受人物，還能感受到美和學習到寫作的方法。

可能僅僅從一個單元出發看問題是有所偏頗，但筆者覺得選文不妨多選一些文質兼美的現代作家作品，作品選擇上做到人文關懷，選編時多考慮學生實際，以學生為本，不要以編寫人員為本。

秦峰，教師，現居江蘇贛榆。