比較探究型課程教法例談

我喜歡畢淑敏的文章，也常常給學生介紹一二。

一次我準備給學生上奧地利作家茨威格的佳作《世間最美的墳墓》，這是一篇“比較·探究”的課文。課前，學生演講完后要我也演講，我給學生講了一個畢淑敏的故事：

有一次，畢淑敏到一所高校演講，一個大學生問了畢淑敏這樣一個問題“人生到底有什么意義？”。這個問題得到了在場學生的一片掌聲，看來這是困擾當代大學生的一個普遍問題。畢淑敏想了想，說：“人生本沒有任何意義。”這個答案得到了一陣更熱烈的掌聲，很明顯這個答案說出了很多大學生的心聲。等掌聲停下來，畢淑敏接著說：“我們活著就是要給自己的人生加個意義”，掌聲雷動！

同樣的，我講的故事也得到了學生真誠的掌聲。

接著，我說，有的人渾渾噩噩過了一生，毫無意義；有的人轟轟烈烈過了一生，實現(xiàn)了自己的人生價值。有的人死后留給世間一座宏偉的墳墓，以此來紀念他的一生；有的人死后留給世間一座普通的墳墓，毫不顯眼。那這種普通的墳墓是否會降低他的人生價值，或者讓人們忘記他的價值呢？今天我們就來學習茨威格的《世間最美的墳墓》。

在學習的過程中，通過幻燈展示，我和學生一起來到列夫·托爾斯泰的墓前，參觀了這座沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，沒有名字的小小的長方形的土丘，回顧了托爾斯泰偉大的一生。接著又給學生出示了許多有關墳墓的圖片：秦陵，十三陵，東陵，泰姬陵……然后，引導學生一起討論：托爾斯泰的墳墓如此普通，為什么作者卻說它是世間最美的墳墓？學生結合自己課前查找的有關托爾斯泰的資料，認識到托爾斯泰以他偉大的思想永遠引導著千百萬的讀者，在他的墓前塑像、樹碑、建館，均屬當之無愧。可托爾斯泰墓除了樹木蕭蕭、風聲颯颯之外，該有的卻什么都沒有。舉世英名與普通墳墓之間，人們的心理定式與偉人的自然歸宿之間形成一種巨大的反差與沖撞，結果是得到了人們無限的敬仰。所以作者說這是世間最美麗的墳墓。

這時，有一個學生提出了一個問題：“老師，墳墓非得普通才美嗎？我去過南京的中山陵，它依山而建，氣勢宏偉，以此來紀念孫中山偉大的一生特別合適，我覺得每個去參觀的人也都是懷著敬仰之情去緬懷這位偉人的。難道他的墓就不美嗎？”

這個問題引起了學生的極大興趣，紛紛發(fā)言談自己的看法。經(jīng)過相互交流討論，同學們的認識得到了提高：墳墓美還是不美不在于外觀，而在于墓主人的人生價值。一個為人類做出了巨大貢獻的人，不管他的墳墓是樸素的還是宏偉的，都是美的；反之，一個歷史的罪人，不管他的墳墓有多壯觀，得到的永遠是罵名。

接著我們一起背誦了臧克家的《有的人》：“……有的人，把名字刻入石頭，想不朽；有的人，情愿做野草，等著地下的火燒……”教室內(nèi)掌聲雷動，不知不覺一堂課結束了。

課后，學生還不讓我走，我們又在走廊里繼續(xù)剛才的話題。談對人生價值的思考，談對人生意義的重新認識，談怎樣讓自己的人生變得有意義，同學們越說越激動。他們說，這節(jié)課真的是讓他們受益匪淺，原本覺得很普通的一篇文章竟能給人如此大的啟示，原本從沒思考過的人生價值問題現(xiàn)在在心中變的清晰了，知道該怎樣定位自己的人生目標了，知道該怎樣讓自己的人生變得有意義了。

這篇課文只是一篇“比較探究”的文章，也許大多數(shù)學生只是讀了一下而已，因為它肯定不是考試的重點。但是，這樣的文章無疑對學生的人生觀、價值觀的培養(yǎng)是極有幫助的，學習這樣的文章能讓學生對人生的價值進行深入的思考，這不正是教育的初衷嗎？學習這樣的文章能讓學生明白怎樣讓人生變得有意義，這不正是最讓我們老師自豪的事嗎？

段書英，教師，現(xiàn)居河南南陽。