語文的工具性一直是學科定位時強調的重要方面,而工具性的重要性能便是為現實服務。不能很好地服務于現實,語文的工具性也就不能很好地體現出來。所以,我們的語文課堂必須結合時代的需求,從學生的生活實際出發,把握準時代的節律,適應學生的現實發展,強化學科的時代性特點。
結合自我認知,上好口頭表達課。認識世界從認清自我開始,對自我的錯誤判斷會極大地影響自我的發展。所以,我們的語文課應當安排一定的時間,讓學生在課堂上表達自我,設計自我,向他人推介自我。學生在課堂上表達自己的時候,會在瞬間發現自己的所長所短,在以后的同學交流中會有人對他耳聞的同學信息提出探討,這也會讓大家更好地為自我定位。
課堂上的自我推介,是將來走向社會、推介自我的演習與預備,是更好地實現自我社會價值的能量儲備,這應當是語文課的重要任務。如果我們的學生有才能而弱于表達,自身的才華總是秀于中而不能形于外,這樣的人才不被埋沒的概率有多大真的不得而知。如果我們的學生老是因為口訥而被冷用,被閑置,被弱勢,我們的語文課是否有著不可推卸的責任呢?
結合現實熱點,上好分組討論課。語文課永遠也不應該把學生帶到現實生活之外,永遠也不能因為課文的因素避開了現實世界。不管課文如何編排,我們的語文課始終應該明白學生是為著現實社會而成材的。我們的語文課很容易因為課文的因素,把學生圈進課本而避開社會現實。所以,我們的語文課應該極力避免使學生爛熟了課文而生疏了社會。
當前的熱點有很多,物價高攀,貧富懸殊,環境惡化,醫患緊張,就業不公平,食品不安全,市場信息不透明等等。我們的語文課本有這些東西沒有呢?有還是沒有,誰都清楚,那真叫個一篇也沒有的。這樣的課文設置不是很容易讓學生遠離現實,很容易成為書呆子嗎?說句半開玩笑的話,語文老師真是太容易成為書呆子了,語文課真是太容易造就書呆子了。
我們的語文課堂應該抽時間來關注現實熱點,讓學生們知道我們社會的大致狀況,當大人們談起有關問題的時候,我們的學生不至于瞪大眼睛呆看,貼在身邊傻冒樣的愣聽著。我們的學生應該在現實面前有活力,有見解,我們的語文課應該在這方面有所作為。
結合生活實際,上好自理提升課。課文中間有幾篇是針對學生的自理能力提升的?答案是“幾乎沒有”。我們的語文課應當考慮這樣的課程設置現狀,有意思地開設“補漏”的課程。不少學生不會做飯、洗衣、自主購物等等,而一個人要能夠自立于社會生活中,就必須學會這些起碼的生活能力。我們的社會要求每個人都要有一定的自我生存能力,不管你是不是學生——我們的語文老師應該特別注意這一點。
做飯主、副材料的準備,洗衣用品的分類,購物的小預算,人情往來的小規劃等,這些都要做好練習。一個人不可能生活在真空中,他必須從生活的實際情況出發,從理想的與世俗的情況出發,去應對經常出現的情況,應對偶發的生活事件。學生的生活圈常常遠離這些生活真實,在書本的天地里轉悠,一旦踏入生活的天地中,我們的學生常會手足無措。我們的語文課堂應該特別關注這樣的情況,從學生的發展出發,解決好相關的問題。
結合課文內容,上好思想洗禮課。“小勝靠智,大勝靠德。”一個人的思想品性不應該有什么問題,因為品性有了問題,則漏洞就易出,且麻煩不在小。
上《燭之武退秦師》,就要上好愛國教育課;上《琵琶行》,就要上好善待現實課;上《包身工》,就要上好憶苦思甜課。我們的課堂,不應只是從課文中來到課文中去,還應從課文中來到現實的思想教育中去。
在我們的語文課堂上,老師應該及時挖掘作品中的思想教育資源:哪一課可以教育學生更加堅強,哪一課可以教育學生更加勤勞,哪一課可以教育學生更會善待他人……這樣的做法不是很好的課堂方向嗎?我們的素質教育不也是特別強調這些嗎?
語文課應該從學生的長遠發展出發,更多地考慮社會發展方面的實際,讓我們的學生更多地關注自我的合理設計,關注現實生活,關注將來發展,讓他們不過多過深地潛入文字的世界而走不出來,成為文字的附屬品,成為書氣有余、能力不足的書呆子。
學生綜合素質的提高,有不少是需要語文課來完成的,這是語文課的神圣之處,也是語文課的榮光所在。我們的語文課堂應當更多地關注學生與現實的關系,關注現實對學生的重要影響,強化應有的時代性。我們應該讓語文課在學生與現實之間架起一座暢通的橋梁,讓學生有足夠多的時間走在現實世界里,讓語文課在學生的一生中都能夠顯示出極為重要的價值來。
康吉松,教師,現居河南省固始。