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以科學發展觀指導西北民族文化創新

2011-01-01 00:00:00劉小雄
柴達木開發研究 2011年1期

中共十七大報告指出,科學發展觀的第一要務是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續發展,根本方法是統籌兼顧。科學發展觀作為我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。科學發展觀對于指導我國西北民族地區的文化創新同樣具有十分重要的意義。

一、創新即是發展

創新即是發展,發展就必須要進行創新,二者是一體的,不可分割的。文化創新是文化的生命之源,是社會主義先進文化發展的不竭動力。用科學發展觀指導西北民族文化創新就是要用發展的眼光看待文化創新,不斷推進文化創新,堅持創新這個推動西北民族文化發展的第一要務,把文化創新作為解決西北民族地區思想觀念問題和社會發展問題的關鍵,實現西北民族文化持續快速協調健康發展。

二、西北民族文化創新要堅持以人為本

(一)文化創新為了人民,創新成果由人民共享。在西北民族文化創新進程中,要堅持以人為本,立足于為人民服務的原則,把廣大人民群眾的利益放在第一位,作為文化創新的根本出發點和落腳點,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化與精神文化需求。堅持尊重文化發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持文化創新為了人民、創新成果由人民共享。

為此,要創建各種文化機構、建設各種文化場所和設施,讓人民群眾有參加、享有文化活動的場所和機會。如,建立農家書屋、文化站、圖書館、民俗文化博物館、文化宮;建設文化廣場、健身場所;加強廣播電視、體育設施建設等為廣大人民群眾進行文化活動創造條件。甘肅甘南州的碌曲縣已經在全縣24個村開通了程控電話,建立了移動、聯通基站,鄉鎮網絡覆蓋率達到100%。以通廣播電視為主的文化基礎設施建設也得到了提高。全縣4個鄉鎮所在地均建立了有線電視站,24個村通廣播電視,以縣圖書館、鄉鎮精神文明活動中心、農村文化活動室為主,群眾文化場所得到逐步建立和完善,為人們享有文化成果創造了條件。

(二)創新依靠人民。人民群眾是歷史的創造者,也是文化創新的主體,更是實現西北民族文化創新事業的主力軍,是文化創新思路的巨大來源。我們必須要最充分地調動人民群眾的主動性和創造性,最大限度地集中人民群眾的智慧和力量,最廣泛地動員和組織群眾投身民族地區文化創新的偉大事業。

首先,挖掘文化大師,尋求創新思路。西北民族地區不乏有著深厚民族文化修養的奇人異士,他們有些堪稱某一民族傳統文化的大師。他們在各自的文化領域修養深厚,頗有建樹,在當地有著很高的威望,西北民族地區的文化創新離不開這些人。因此,我們要挖掘這些民間藝人及團體組成民間藝術家協會,使這些人加入到民族文化的整合與創新中來,對他們的工作與成就給予物質或名譽的獎勵,再以這些人為中心,向人民群眾多方面全方位擴展,這樣我們就會有源源不斷的創新思路與點子。其次,組織文化活動,培育文化創新的土壤。組織靈活多樣的民族文化才藝展示與比賽,這樣既可以給人民群眾創造享受民族文化成果的機會,豐富人民群眾的文化生活,又可以調動他們參加文化創新的積極性。在這些活動中我們經常會收集到一些意想不到的民族文化及其創新的好形式。

三、西北民族地區的文化創新要做到全面協調可持續

(一)物質文化與精神文化的全面創新。文化總體上可分為物質文化與精神文化,這兩方面對人類社會都是極其重要的,直接關系到人類的生活狀況、自我價值的實現和社會的發展。只有同時實現物質文化與精神文化的雙層創新,文化才能夠得到真正的發展,缺少其中任何一個方面,文化都不可能得到健康發展。西北民族地區的文化創新要立足于滿足人民群眾全方位的文化需要,這就要求物質文化與精神文化得到全面的創新與發展。

首先,物質文化的發展狀況直接反映人們的生活狀況,關系到人們生活水平是否得到發展。中國特色的社會主義要實現全面建設小康社會的奮斗目標,沒有物質文化的不斷創新與發展是不可能的。對此,我們要因地制宜,立足于西北民族地區豐厚的自然資源和悠久的人文資源,挖掘其中的文化精華,對其發揚光大,提升民族地區的物質文明建設,以達到物質文化與當地經濟社會發展的共同目標。近年來,在科學發展觀的指導下,甘肅甘南州依托豐富的旅游資源和獨特的民族風情,通過政府積極引導和大力支持,對民族物質文化進行了有力的開發創新,形成了以“農家樂”、“牧家樂”、“林家樂”、“藏家樂”為代表的休閑旅游產業,走出了一條“農牧業發展、農牧民增收”的新路子。游客可以在“藏家樂”體會到跳鍋莊、打酥油茶、擠牛奶的樂趣,深入民間、體驗民俗風情,充分了解藏族文化,吸引了不少國內外游客,為祖祖輩輩過著平淡日子的藏民帶來了財富,成了當地群眾增收致富的一個“法寶”。這樣以來,民族地區既實現了人民致富與民族地區的發展,又找到了一條進行民族文化傳播與創新的道路。

其次,精神文化為人們提供思想觀念、制度、規范、休閑娛樂等精神層面的需求,相對于物質文化這是更高一層的文化需求,是人類實現自我價值的體現。沒有精神文化的創新與發展,人類就不可能得到真正的進步與發展。西北民族地區在精神文化建設方面有著極大的潛力可挖掘。僅從休閑娛樂方面而言,西北民族地區豐富的自然景觀和悠久的人文歷史遺跡就能夠在很大程度上提高人們的精神文化生活。

(二)協調不同文化形態之間的關系。在西北民族文化創新的過程中無疑會涉及到民族傳統文化、現代文化、漢文化、中華民族整體文化以及國際文化等文化形態。只有堅持做到各種文化形態之間的協調共存、共同創新發展,才能實現既不喪失民族特色的傳統文化,又能緊跟時代潮流,與現代文化接軌;只有協調好這種關系,西北民族文化創新才會既有用之不竭的資源,也能夠有源源不斷的新動力。特別在當今思想意識多元化的時代,在國內外民族與宗教異端分子借民族宗教問題對我國西北民族地區進行分裂活動的嚴峻形式下,我們更要正確地協調好各種文化形態之間的關系。

第一,協調民族傳統文化與現代文化。民族傳統文化是具有一定的風俗傳統和民族特征的文化,是以各族人民群眾為主體的歷史活動的見證,是他們在長期艱苦卓絕的勞動中創造的精神財富。我國的西北民族地區有著悠久的歷史、豐富多彩的傳統文化。傳統文化在當地根深蒂固,對社會及人們的生活產生著深遠的影響。我們的文化創新必須立足于民族傳統文化,如果離開了傳統文化,那就失去了文化創新的根基,就注定會誤入歧途。在對待傳統文化中,我們一定要在保護、開發和利用的基礎上進行文化創新,本著批判繼承的原則,取其精華,去其糟粕,只有這樣我們的民族文化創新才能夠有源源不斷的創新來源。同時,現代文化相對于傳統文化是新生的,有著許多先進的成分,能夠為民族文化創新提供新思維、新觀點,是民族文化創新不可或缺的。但也不應該認為現代的就一定是進步的,在西北民族文化創新的過程中,對于現代文化我們同樣要秉持選擇吸收的態度,學習其積極向上的成分為民族文化創新所用。

民族先進文化是指隨著時代前進的、與社會主義市場經濟和民族地區精神文明相適應、與民族優良傳統相承接的民族文化。在西北民族地區的文化創新中一定要協調好傳統文化與現代文化之間的關系,使得兩者之間達到一種良性的整合。民族傳統文化與現代先進文化相結合,在民族傳統文化的基礎上發展先進文化,用先進文化提升民族傳統文化。近年來,西北民族地區各省、自治區在科學發展觀的指導下,立足于當地豐富的傳統文化,對其進行挖掘、加工,在整合傳統文化與現代文化方面創新了一些獨具地方特色的文化品牌,有力地促進了西北民族文化創新戰略的實施。如,甘肅臨夏積極地進行當地傳統文化精華“花兒”的創新,使其與現代藝術很好地結合,如今“臨夏花兒”在現代社會中已經以新的形式綻放出更加絢麗的色彩。2004年10月19日中國民間文藝家協會授予甘肅省臨夏回族自治州“中國花兒之鄉”稱號。

第二,協調民族文化與外來文化之間的關系。在信息化時代的今天,西北民族文化與外界文化———漢文化、其它地區文化以及國際文化之間的交流不斷在擴大加深。這種交流可能會產生兩方面的后果:一是,如果關系處理不當,那么在外界強勢文化的大力沖擊下,民族文化很有可能會被消解,失去民族文化的個性特點,這是我們都不愿意看到的;第二,如果關系處理得好,那么在這種交流過程中,民族文化即可以保持其獨立個性,又可以在交流中廣泛吸收外界各種文化的優秀成分為民族文化創新所用,從而達到民族文化的發展與繁榮。那么,如何協調好文化互動期間的關系,達到共同繁榮的目的呢?

首先,要傳承民族文化的優秀成分,堅守文化的民族特色。民族文化不但是我們進行文化創新的源泉,而且弘揚民族文化有助于增強民族自豪感和凝聚力,對內有利于弘揚和培養民族精神,有利于構建和諧社會和現代化建設的順利實現;對外有利于國際地位的提高,擴大其國際影響力。

其次,要勇于吸收外來文化的優秀成分、先進因素,達到二者之間的有效整合。在信息文化國際化形勢下,民族地區的文化要想創新,取得發展,不吸收國際先進文化的新鮮養份是不行的。新形勢下推進西北民族地區的文化創新,必須樹立國際視野,準確把握世界文化發展的總態勢和新特征,善于把握機遇、迎接挑戰,堅持互利共贏的開放戰略,協調好民族文化與國際文化的關系,積極吸收國際文化的養料,為西北民族文化創新尋求動力。

民族文化與現代文化相結合,把文化的民族性與世界性統一起來,使民族文化與時俱進,緊跟時代潮流。面對現代科技日新月異的發展,面對西方強勢文化的擠壓,要用現代意識、世界眼光觀察當代民族文化,使民族文化走上民族化、國際化的道路。

(三)實現民族文化的可持續創新。文化的創新不可能一蹴而就,而是一個不斷推進、永無止境的過程。民族地區的文化創新要有長遠的眼光,放眼未來,才能夠實現民族地區文化的大發展與大繁榮。這就要做到以下幾方面。

第一,尋求文化可持續創新的源泉。對各種文化要進行正確認識,批判的繼承,不盲信,也不盲棄,積極主動地從各種文化形態中吸收養分,尋求活力與動力,為文化的可持續創新尋求源泉。中國博大精深的傳統文化和世界各國文化歷史當中的優秀成分都是我們進行文化創新用之不竭的源泉。如果我們不正確對待傳統文化,我們就失去了文化創新的根本,如果我們不能夠勇于吸收現代文化與外來文化的優秀成分,我們就失去了文化創新的動力。只有不斷地與傳統文化交流,不斷地與現代文化與外來文化交流,我們才能夠實現文化的可持續創新。

第二,培育文化創新的環境與后備力量。文化是要不斷創新、不斷進步的,沒有永遠先進的文化,所以文化創新是一個永不過時,永遠熱門的主題,也是世世代代要繼續下去的事業。但是文化創新是有條件的,需要有創新生存的環境和創新的后備力量,即創新型人才。有利于文化創新的環境具有以下特點和內容:其一,社會大眾具有強烈的變革愿望和發展激情。其二,思想活躍、心態開放,充分地理解和容忍新事物。其三,尊重知識、尊重人才。其四,有利于創新的機制,包括人才激勵機制、保障機制等。其五,普遍較高的社會文化水準。我們要從這幾方面來為文化創新創造良好的環境。創新型人才是文化創新的基本條件,是我國文化持續發展的重要保障。對于文化創新后備力量的培養,首先要推進素質教育的發展,確立創新型人才的培養評估機制。同時建立有效的創新人才選拔機制。

四、統籌兼顧進行文化創新

統籌兼顧是實現科學發展觀的根本方法,也是實現西北民族文化創新的根本方法。西北民族地區文化建設方面存在諸多問題,如,文化的城鄉、區域發展不平衡;經濟文化與公益性文化的發展不平衡;政治文化與民俗文化發展的不平衡等等。這些問題直接阻礙著西北民族地區文化的健康和諧發展,阻礙著西北民族地區現代化的順利實現,因為每個領域的文化共同構成了當地文化的整體,都與當地的社會發展密切相關。那么,要真正的做到西北民族地區的文化創新,就一定要進行統籌兼顧,從全方位出發兼顧到各種文化形態和文化的每一個領域,使文化創新實現整體一盤棋的發展態勢。

(一)統籌城鄉、區域文化發展。一個地區真正的發展是該地區全面、協調和沒有貧富分化、沒有等級差別的發展。西北民族地區文化的真正發展不應該存在城鄉差別,也不應該存在區域差別。然而,當前的文化發展情況是城鄉、區域之間差別嚴重存在。各省會城市的文化,無論是從文化軟件還是硬件建設都要明顯強于本省其他市州,而市州的情況又會明顯好于各縣區,縣區又會好于鄉鎮,最落后的地區當然是鄉村。由于大多數鄉村都處于山大溝深的地帶,所以,文化現狀是占據大多數的鄉村地區文化十分落后。如此一來,文化就呈現出省會、市州、縣區、鄉鎮以及鄉村五級分化的態勢,每一級之間存在著很大的差別。這種差別對該地區的文化、社會各方面的健康發展都是極為不利的,嚴重影響著和諧社會的建設和社會主義現代化的順利實現。所以在進行西北民族地區文化創新的過程中就應該要統籌兼顧到全局的發展、統籌兼顧到城鄉區域的發展,不厚此薄彼。在現階段,尤其要加大對鄉村文化的建設力度,從文化基礎設施建設到人才的引進方面都應對鄉村地區給予政策與資金方面的傾斜。

(二)統籌經濟文化與社會文化發展。經濟發展固然重要,我們的現代化固然要以經濟建設為中心,全面創新地方經濟文化,為經濟又好又快發展創造條件,但是要實現一個地區的全面協調可持續發展,更要注重社會文化的創新發展,為構建和諧社會打好基礎,鋪平道路。我們要大力加強民族地區社會公益性文化建設,比如公共旅游文化、教育文化、醫療文化等,著力建立與民族地區經濟文化相適應、與民族地區法律規范相協調、與民族地區優秀傳統文化相承接的社會道德體系。

第一,發展民族地區旅游業是統籌經濟文化與社會文化的一條有效途徑。西北民族地區歷史文化積淀深厚,自然遺跡較多,民俗風情獨特,旅游資源豐富,是我國少數民族風情旅游線上的黃金地段。按《中國旅游資源普查分類系統》對照分析,在68種全部基本旅游資源中,僅甘肅臨夏回族自治州就有45種,占66.2%。豐富而獨特的旅游資源蘊藏著發展旅游業的巨大潛力和優勢,特色旅游產業發展前景十分廣闊。這些都是我們進行統籌西北民族地區經濟文化與公益性文化的巨大寶藏。

第二,發展教育、醫療衛生事業是統籌經濟文化與社會文化的又一重要方面。教育、醫療衛生事業的發展狀況是顯示一個地區發展的重要指標,能夠直接體現一個地區人們的身體素質與精神文化素質的高低,是我們在西北民族地區文化創新中必須要高度重視的兩方面。近年來,該地區在這方面也取得了一些成績。如,甘南州碌曲縣加大教育方面的建設力度,把打好“兩基”攻堅戰、提高勞動者素質作為幫助貧困地區少數民族群眾脫貧致富的根本大計。在農村醫療衛生建設方面,自2007年深入實施農村牧區新型合作醫療制度以來,全縣參保農牧民參合率達到94.5%,截止2009年5月,補償支出達164.81萬元,受益人數5332人次。

(三)統籌政治文化與民俗文化發展。要積極穩妥地推進西北民族地區的政治文化創新,擴大民族地區的民主,健全民族地區的法制,增進民族關系的友好,加強思想政治工作,為發展民族地區的政治建設提供強有力的政治保證。同時,西北民族地區有著豐富的獨具特色的民俗文化和深厚的宗教文化,這些文化共同構成該地區文化與社會的特點,對當地的社會發展和人民生活產生著極其重大的影響。在西北民族地區,我們就應該立足于當地實際,因地制宜地使用當地好的民俗、民德、民間信仰、宗教文化等來進行社會建設和文化建設。

在歷史演進過程中西北民族地區形成了濃厚的民間信仰和宗教信仰文化,在人們的生活當中處處顯示出信仰的影子,信仰構成了人們生活中不可缺少的一部分,是人們精神生活的主要體現。所以,加強信仰文化的整合與創新,使其與社會主義建設協調發展就是西北民族文化創新的一項重要內容。

綜上所述,在科學發展觀重要思想指導下加強西北民族文化創新,必須面向現代化、面向世界、面向未來,從我國國情和西北民族地區的實際出發,在解放思想中統一思想,走改革開放之路,抓住機遇,進行觀念創新、資源創新、特色創新、產業創新、體制創新。要堅持文化創新和文化發展是第一要務的觀點,堅持以人為本的原則,堅持全面協調可持續發展的基本要求,統籌兼顧各種文化形態,只有這樣才能夠實現西北民族文化的大發展、大繁榮。

注釋:

基金項目:教育部人文社科項目“西北民族地區發展中的文化創新研究”(09XJA840002)階段性成果之一。

參考文獻:

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[5]臨夏州旅游局材料,2009-8-13.

[6]碌曲縣文化工作材料,2009-7-28.

(作者單位:西北師范大學政法學院社會學系)

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