粉彩瓷又叫軟彩瓷,景德鎮窯四大傳統名瓷之一,是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。粉彩瓷藝始于康熙,精在雍正,到乾隆年已經達到很高的藝術水平。從康熙晚期創燒,經三百年流行不衰。粉彩瓷的裝飾形式多種多樣。采取了點染與套色的手法,無論人物,山水,花卉,鳥蟲都顯得質感強,明暗清晰,層次分明。采用的畫法既有嚴整工細刻畫微妙的工筆畫,又有滲入淋漓揮灑,簡潔洗練的寫意畫,還有夸張變形的裝飾畫風。甚至把版畫、水彩畫,以及油畫等姐妹藝術都加以融匯運用,精微處,絲毫不爽;其所用工具有許多特制筆。在風格上,其布局和筆法,都具有傳統中國畫的特征。“珠山八友”留下很多粉彩畫的瓷器珍品,其領袖人物王琦,被人們稱為“神技”。新中國成立后,粉彩瓷更有長足的發展,許多具有健康、清新、大方特色的新作琳瑯滿目。藝術瓷廠生產“福壽牌”粉彩瓷獲國家金獎。然而,在市場經濟大發展的今天,粉彩瓷的現狀已大不如前,粉彩瓷的如何發展,怎樣傳承下去,粉彩瓷藝創新等等一切問題都有待解決。
一、粉彩瓷藝發展當中所面臨的問題
盡管現代粉彩瓷藝術的創作正值活力四射之時,但憑借筆者當年在粉彩瓷藝工作中的經驗,和其他粉彩大師的日常接觸下,已經感受到了景德鎮粉彩瓷藝所面臨的問題,應該引起社會的重視和思考。粉彩瓷藝面臨以下幾個方面的問題:
1、一些從事粉彩瓷藝藝人的價值觀已經偏離藝術所追求的方向
粉彩瓷藝的藝人本來是為了追求藝術而創作的,能夠堅持這一點的藝人才會成為大師,珠山八友就是為了追求藝術的真諦才走到一起,被世人所知,伴隨著改革開放的深入,社會各個層次都在發展,人們的思想意識也跟隨著變化,一些粉彩瓷藝藝人價值觀的取向發生扭曲,一味追求經濟利益,而忽視了藝術的真諦,心煩氣燥,沉不下氣來創作,這樣如何能夠一心做好粉彩瓷?
2、一些粉彩瓷藝藝人的筆法和功底大不如前
粉彩瓷之所以稱之為景德鎮的四大傳統名瓷之一,和前輩們的努力和精益求精的精神是分不開的,而現在一些粉彩的藝人自以為自己的筆法和功底可以,就胡亂創作,出現仿制、假冒他人作品的行為。粉彩瓷藝的大師們能夠創作出好的作品和他們的筆法和功底是分不開的,筆者的老師雖然達到了很高的境界,但是他到老還是不忘練習,可見筆法和功底何等重要。
3、粉彩瓷藝后繼無人的痛苦
隨著市場經濟的發展,其他各行各業掙錢也是越來越容易,很容易吸引粉彩從業人員,而如大家所說的近年來不斷有人進入粉彩瓷中,但是很少有人能夠潛心專研和創作,很少出真正的人才,而這些人只不過是為了掙口飯吃,還有另外一個重要原因就是一些掌握技藝的大師不肯傳授,生怕教會了徒弟餓死了師傅。
4、粉彩瓷藝的從業人員缺乏創新和開創意識
雖然現在有一批大師創作了不少好的作品,但是和我們的前輩,特別是珠山八友相比是無法騏驥的,如同小屋見大廈。不少粉彩瓷藝的藝人只懂得閉門造車,憑借自己的熱情獨自一人追求突變,畢竟個人的力量是有限的,還有一些只懂得照抄別人的,壓根不思變和創新,使得景德鎮粉彩瓷藝的形象受到傷害。
5、粉彩管理體制出現問題
一般人以為這個不是個問題,錯了,粉彩瓷藝的發展離不開政府的關心,以前,雖然沒有正式的機構來負責瓷器這塊,可是民間形成了很多商會和機構,特別是現在市場經濟隨時都會發生變化的今天,政府的關心和引導是不可缺少的。
二、面對粉彩瓷藝術的發展困境,筆者提出以下意見
1、政府加強引導,改革粉彩瓷藝的管理體制
政府加強引導主要是發揮政府的服務功能,畢竟政府服務涉及的面很廣泛,具有一定的協調能力,成立一些機構專門管理瓷器,解決當前瓷器的混亂局面,隨著十大瓷廠的改制,原本還存在的管理體制,現今已經不再存在,急需成立新的粉彩瓷藝的管理體制。作為我們的政府應當當仁不讓。
2、粉彩瓷藝的筆法和功底練習
隨著時代的發展,現在很多創作者已經靜不下心來,創作出來的作品具有很好的亮點,但是由于功底和筆法的下降,出的作品可想而知。為此,創作者必須靜下心來,把底子打好,特別是新入門的徒弟更要注意。
3、加強粉彩從業人員的價值觀教育
價值觀的教育不僅在粉彩從業人員上發生偏離,社會上其他行業也存在,所以胡主席提出了八榮八恥,教育社會各界人士,個人價值觀問題主要靠自身,社會教育也要加強,從而扭轉價值趨向偏離的粉彩從業人員。
4、粉彩大師們加強交流
珠山八友之所以聞名海內外,靠的就是他們的合作,靠的就是毫不保留的交流,才成就了他們。我們景德鎮不缺乏人才,也不缺乏大師,但沒有達到珠山八友的顛峰狀態,一個很重要的原因就是交流不夠,文聯給我們提供了好的平臺應該利用好。
5、做好粉彩瓷藝的傳承與創新
現在看來景德鎮瓷器傳承問題得到了解決,成立了學校和機構,不過正所謂精髓都是傳給自家人,當務之急就是毫不保留地傳承給后來人,而創新正好迎刃而解。
景德鎮粉彩瓷藝的發展還是離不開社會各界人士的關心和幫助,但核心還是創作者要堅守在老一輩大師的基礎上,結合現代和粉彩瓷藝的變化,創作和傳承粉彩瓷藝,我想這樣粉彩瓷藝定將迎來新的春天。