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1981年4月15日陳云同志在上海發表了保存和發展評彈藝術“出人出書走正路”的方針。三十周年前，我有幸面聆了他的這一教誨。當時，在座的只有我一人，未帶紙筆，也不好意思在他談話時，低頭記錄。回到家中，才把談話寫成書面記錄，轉呈他審閱。那時年紀還輕，記憶尚好。不久他秘書就通知我，首長回寄了我的記錄稿。這份談話記錄，后來便以“出人出書走正路”為標題，收入于《陳云同志關于評彈的談話和通信》一書，成為了正式文獻。

在書面記錄得到陳云同志首肯后，我即向上海市文化局及市委宣傳部作了匯報。當年6月，江浙滬評彈界在蘇州洞庭東山開會。在會上，我向與會的干部和匯演代表傳達了講話精神，還組織了學習討論。

陳云同志提出這一方針的完整的原話是：“出人出書走正路，保存和發展評彈藝術，這是第一位的，錢的問題是第二位的。”

1984年春節，陳云同志在北京會見曲藝界人士時，對這一方針，作了進一步的闡述：“出人，就是要熱心積極培養年輕優秀的創作人員和演員，使他們盡快跟上甚至超過老的。出書，就是要多寫多編新書。走正路，就是要在書目和表演上，既講娛樂性，又講思想性，不搞低級趣味和歪門邪道。”

陳云同志這一方針，顯然是作了深思熟慮的。在與我談話之后，又將七字方針手書條幅贈予評彈界，并有了1984年找中國曲協、北京曲藝界人士的談話。陳云同志深諳文藝發展的規律，也精通作為非物質文化遺產的評彈藝術的特性和發展規律，因此，這一方針的主旨很明確地在于“保存和發展評彈藝術”，人是藝術的載體，書(目)也是藝術的載體。“出人”，是要出能體現藝術、表現藝術、創造和發展藝術的人。“出書”，也是要具有藝術質量的書。書(目)是要由人編創演出的，所以，“出人”要放在“出書”的前面。而“出人出書”主要的還是為了“保存和發展”藝術，藝術是第一位的。這里講的“保存”，便是我們今天習用的“保護和傳承”。

陳云同志一向強調務實，強調穩健。所以對于出人，他提出了“不一定要求一下子出十幾個，能先出三五個人就很好，逐步提高、增加”。同時，對藝術人才，他又提出“藝術必須靠自己集中心力去鉆，勤奮出人才，同時還要有競爭”。對于出書，他覺得對于題材、形式、風格的選擇都應該是寬容的，還提出“一手整理傳統的書目，一手編寫反映新時代、新社會、新事物的書目”，包括新編的歷史題材書目和改編的歷史和現代題材書目。有人說，出書，只是指的長篇書目。這是一種誤讀。陳云同志曾說：“長篇、中篇、短篇，都要。”這正體現了黨的“百花齊放”的文藝方針。1983年，他聽了上海評彈團演出的中篇評彈《真情假意》，十分高興，連聽了三十多遍，因為他認為這一書目正是貫徹了“出人出書走正路”的方針的。

關于“走正路”，陳云同志明確地指出，是“要在書目和表演上”走正路。這說明在書的內容之外，更要在藝術上走正路。所謂“講娛樂性”，陳云同志不習慣于運用文藝的名詞術語，他說的娛樂性，實是指審美感受和審美愉悅。“不搞低級趣味”當然是不要庸俗和低俗。而“不搞歪門邪道”主要指的是，要符合和發揚藝術的特性和規律。對此，文藝評論家王朝聞先生專門寫信給我，談他的體會，說走正路不只是指內容，更是指藝術。他又在送我的新出版的論文藝美學的專著的扉頁上，寫道：“不只是評彈必須走正路，你在我這兩本新出版的書里亦可看出。”我認為，他的體會是很對的。

陳云同志通過對評彈藝術的教導，提出了關于文化藝術發展規律的普遍真理。因此，也就成為了全國的文化部門、出版單位、文藝團體實現繁榮發展的共同方針。如1982年，河南省文聯、文化局提出了“出人出書走正路，使曲藝更好地為人民服務”的方針。之后，文化部在全國專業藝術表演團體管理經驗交流會上，授予廣東粵劇院“體制改革成績顯著，出人出戲走正路文藝演出團體”稱號。又表彰自貢市川劇團“出人出書走正路”，并號召全國演出團體向自貢市川劇團學習。2008年，攀枝花市文化事業發展十年規劃提出，要專業藝術團體更多更好地出人出戲走正路。浙江省新聞出版業發展十一·五規劃中也提出“堅持出人出書走正路”，抓好優秀出版物。上面部分事例，足以證明，陳云同志“出人出書走正路”，不僅對評彈，且對發展繁榮文化藝術事業都有著重要和深遠意義。

評彈界在“出人出書走正路”方針的指引下，三十年來，出現了一批受聽眾歡迎的演員，也產生了一批較具藝術性的長、中、短篇目。但由于社會和自身種種原因，評彈藝術仍未能走出低谷。居危更要思危，也就更要團結一致，勤奮努力貫徹陳云同志“出人出書走正路”的方針，以求更好地保存和發展評彈藝術。