對語文教學生活化的探討

摘 要：閱讀生活化是基礎，出發點是教學生學語文，切入點是課前、課上和課外的讀、看、聽、說、寫、思、悟等語文學習活動，理想的歸宿點是讓學生真正做到語文生活化，生活語文化，思維情理化。聯系生活、貼近生活能使學生始終沐浴其中，養成語文意識，提升語文素質和人文素養。

關鍵詞：生活化； 課堂教學； 人文性

中圖分類號：G623．2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2011）4-005-001

“語文的外延和生活的外延相等”，語文是用來反映生活并服務于生活的，生活是語文學習的不竭源泉。“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等教育資源，開展綜合性的活動，拓寬學生的空間，增加學生學習語文實踐的機會。”這些言論無一例外地都為“語文教學生活化”提供了強大的理論依據。

閱讀生活化是基礎，出發點是教學生學語文，切入點是課前、課上和課外的讀、看、聽、說、寫、思、悟等語文學習活動，理想的歸宿點是讓學生真正做到語文生活化，生活語文化，思維情理化。聯系生活、貼近生活能使學生始終沐浴其中，養成語文意識，提升語文素質和人文素養。

一、語文教學生活化的具體體現

1．與教學目標的背離

語文閱讀教學的目標是“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”的三維目標。但當前“生活化”具體實施下的課堂教學則是明顯地忽略基礎知識和基本技能，忽視語文課應具有的工具性，片面追求體驗式教學，一味地探討情感態度與價值觀，將語文課變成了人生課、思想品德課。

例：《我與地壇》設計者①設計的學習目標是讓學生把握“母親”這一形象，培養熱愛母親的情感。先思考在“我”離家去地壇時母親的行為和心理，接著是讓學生列舉古今中外關于母親的事例，探討描寫母親常用的意象和母親形象美的內涵，并思考課文中的“母親”和其他母親的不同點——殘疾人的母親。引導學生聯想自己讀書、看電影、看電視所了解到的殘疾人的母親的事跡等。該課已經成了贊揚母親的班會課或以“母親”為主題的人生課，思想品德課。

“皮之不存，毛將焉附。”閱讀教學只重人文性，不從課文的言語形式入手，不管文字、文句、文章，直奔主題，甚至只抓住一點與文章相關的思想內容，就由此展開其思想價值的思考討論。那只能是在閱讀教學中架空語文，將其空洞化。人文性只有借助語言符號，在聽說讀寫之中，才能體會、感悟、表現人文，即以文字的表層深入到文化的內核。

2．與教學內容脫離

在教學過程中教師往往喜歡將學生帶入課堂之外的社會中去，去體驗生活；二是將生活引入課堂，來講述生活體驗，從而實現“生活化”。而將課文只當作一個工具，一個“引子”，只是聯系課堂與生活的紐帶，變得不重要，失去了主體性，引起教學內容的虛無和空洞。

《祝福》教案②撰寫者設計了一個模擬法庭，通過法官對四嬸、四叔、柳媽、衛老婆子、“我”等人的詢問，公訴人一、二、三對各涉案人員辯解的反駁，最終“以事實為依據”、“以法律為準繩”，借法官之口總結，“現在我宣判：封建思想，封建禮教、封建迷信受笞刑，永遠逐出世界，主要涉案人員要面壁思過，重新做人。”小說的教學，既不分析人物形象和環境描寫，也不討論作品的主題，無法提高學生鑒賞文學作品的能力，也沒有一點語文的味道，反而更像是一個法律教材文本。

二、語文閱讀教學生活化應與時俱進

“生活化”作為新課標的一條基本理念，是一種培養學生語文意識，提高學生語文素質，需要廣大教師正確理解語文教學生活化理念的內涵和目的。

1．教材的生活化處理

教材的生活化處理，其實是指教師在深入挖掘教材內容的基礎上，抓住教材中有很多內容與某些學生的生活經歷是相似的，去挖掘教材中的共鳴點，通過這些共鳴點去調動學生的生活積累和生活體驗。

例如《音樂巨人貝多芬》一文，雖然學生對于音樂家的生活以及聾子的痛苦缺少切身的體驗，但是，我們仍可以從文中挖掘出一些能引起學生共鳴的東西，如面對命運的刁難，面對人生的挑戰，我們如何去固守那份生活的信念，如何逆水行舟，使自己的生命在逆境中更現堅強與茁壯！這些內涵必將引起學生的深思，從而反思自己的生活，反思自己的行為，這樣也就達到了生活化的目的。

2．拓展課程資源，從學生的生活中去尋找語文課程資源，從而實現教學內容的生活化

拓展課程資源，發揮教師的創造性和能動性，對課程進行適當的補充拓展，以使教材內容更適合學生的實際。生活中處處有語文，所以語文界提出了“大語文”的觀念，認為生活有多廣闊，語文就有多廣闊，這是很有見地的。陶行知先生認為，教育起源于生活。

3．引導學生關注課外閱讀和積累

在當今的信息社會，對于一些敏感而又充滿好奇心和求知欲的學生來說，他們會在網絡媒體的幫助下獲得大量的信息，如果教師在課堂有意識地挖掘教材內容與學生可能掌握的生活信息的聯系，那么，將使課堂的教學內容得到極大的豐富，這也是課標中所強調的豐富課程資源這一理念的重要體現。

陶行知先生指出：“生活即教育”、“為生活而教育”。他認為，教育起源于生活，生活應該是教育的中心，倡導每一個孩子都公平地享受為生活作準備的教育，教育要培養能適應社會生活的人，這就是教育的根本目的。學習離不開生活，學習是為了更好地生活。我們在語文教學中切忌將學習與生活割裂開來，造成離開了課堂就不懂得學語文，離開了課堂就不懂得用語文的尷尬。語文課堂教學的生活化將是語文課改中的一條重要的實踐途徑。

參考文獻：

［1］語文建設，2006.3

［2］蘇教版，語文教學設計（必修一必修二）2006.8，江蘇教育出版社

［3］中學語文教學，2006.12

［4］語文課程標準，北京師范大學出版社

［5］巢宗祺，雷實，陸志平主編.語文課程標準解讀，湖北教育出版社

［6］吳立崗主編.教學的原理模式和活動，廣西教育出版社

［7］王秀芳著．杜威的課程論和課程改革