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“對話”——讓課堂靈性飛揚

2011-01-01 00:00:00呂雪華
科學大眾·教師版 2011年4期

摘 要:《語文課程標準》中明確指出:“閱讀教學過程是學生、教師、文本之間對話的過程。”走進“對話”的閱讀教學,是當前每個語文教師共同的追求。因此,在閱讀教學中要體現“人”的重要,發揮師生之間、生生之間、人本之間的互動對話,才能真正激活閱讀教學。

關鍵詞:閱讀教學; “對話”

中圖分類號:G633.33文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2011)4-050-001

曾經在教育雜志上閱讀過這樣一則教育案例:

“雪融化了,變成了什么?”“變成水。”“對的。”“變成了春天!”“你又胡說,雪怎么會變成春天呢!”“雪融化了,天氣就暖和了。小草綠了,桃花紅了,春天也就到了。難道春天不是吃雪長大的嗎?”那個孩子想。

那個孩子發誓:將來一定要當老師,給那些答雪能變成春天的學生打上一個大大的紅鉤。

多年以后,那個孩子變成了老師。

他問學生: “雪融化了,變成了什么?”“變成春天!”“太棒了!”

以上案例是傳統教育的一個縮影,現行課堂教學過程應是師生交往、共同發展的過程,交往意味著人人參與,平等對話。

一、“我可以與你比一次嗎?”——不唯師

新的師生觀要求師生互動:教師與學生之間是互相尊重的,是一種平等的對話。有一次執教《二泉映月》,范讀完之后,正準備讓孩子們說說是什么原因讓阿炳創作了這首不朽的樂曲,一位孩子舉起手來說:“老師,我想與你比一比,可以嗎?”這一問,令在場的幾位聽課老師和所有的學生都很吃驚,當然也包括我。隨即,我心中頓感大慰,我們的教學不就是要培養孩子這種不唯師的心態嗎?敢于向老師挑戰,我大加贊賞了他,之后的閱讀教學中孩子們都呈現出這種意識。我想只有在這種意識、這種理念的指引下,我們的閱讀教學中才會激活思維。例如:在教學《悲壯的一幕》時,學生讀完課文之后提出一個問題“降落傘在宇宙飛船上怎么打開?”思考片刻之后,

生1:“他可以先在宇宙飛船內檢查一下是否可以打開。”

生2:“宇宙飛船的速度很快,他來得及嗎?”

生3:“來得及,書上說有兩個小時。”

師說:“兩個小時他可以在飛船內試試能否打開。”

生4:“老師,你講得有錯誤,我在雜志《藍貓三千問》上看過,宇宙飛船上的降落傘是飛船到了一定的高度按一下按鈕就可以了,隨即人就會隨著降落傘飄起來,而飛船向預定的地點墜毀。”

這是多么富有個性的對話,只有在這樣的教學中,我們的教學才能出現教學相長的效果。

二、“我不認為他們奸詐,其實也可以說他們很聰明”——不唯同伴

今天的孩子,思維活躍,對課文有獨特的見解,對問題敢于發表自己與眾不同的意見。自主、探究、合作的學習方式是他們所向往的,更是他們樂于接受的。針對這種情況,在閱讀教學中通過激烈的爭辯,互為補充的體會,讓學生暢所欲言,使他們的心情愉快,獲得成功感。有誰能說看到冬天兩個字,學生就一定會想到是“大雪紛飛”而不可以是“蠟梅花開”呢?所以在教學中,讓孩子們進行多向交流、討論,照顧到每一個學生的差異。如《盧溝橋烽火》一文的教學中,師問:“你認為日本人怎樣?從哪里看出來的?”

生1:“從第一節中我看出日本人很貪婪。

生2:“我從日本人乘黑夜進攻看出他們很壞。”

師:“你們的體會很深刻。”

生3:“我的體會與你們都不同,我認為日本人很聰明,我們現在是和平年代,以我的體會我認為他們乘黑夜進攻顯得很聰明,我認為現在要實事求是。”

誰能說那個學生以現在的眼光來進行閱讀,他的體會是錯誤的?又如《天游峰的掃路人》學完之后,生1:“我有一個疑問,作者說30年后我再來看你,掃路人說30年后我照樣請你喝茶。30年后掃路人不是去世了嗎?”

生2:“作者與掃路人這樣說說,表示客氣而已。”

生3:“我不同意他的說法,是作者希望掃路人長命百歲。”

生4:“不會。”

有學生反駁說:“會的。”

思考片刻之后,生說:“不管怎樣,我認為是可以看出掃路人生活很樂觀。”

在這過程中,教師一直用期待的目光組織教學,讓孩子們的思維徹底活起來,從而讓他們深層體會出其文章的內涵。通過這樣的交流、溝通、合作、切磋、相互碰撞,學生間的互動價值是老師無法替代和實現的。另外在同年齡的相對放松的心理狀態下,還可以培養學生的合作意識和團隊精神,學會關心別人,與他人溝通。

三、“不是兩年一次,而是一年一次”——不唯教材

教師與學生的對話,學生與學生之間的對話,都是為了給學生個體的閱讀營造一個良好的語言環境提供某種條件,而這一切都離不開或者無法代替學生自我的閱讀,而學生與作者的對話,又是通過與教師,同學之間的對話反映出來的,在閱讀教學中,要使“死”的靜態書本變為“活”的動態,形成“人”“本”互動機制。

與文本的對話,不僅僅在于與文本產生共振,同時也表現了敢于向教材說“不”,提出自己具有“挑戰性”的主張,雖然有的主張顯得稚嫩,甚至是錯誤的,但能提出來就是值得贊賞的。如《麋鹿》一文中麋鹿的角長80厘米,每兩年脫換一次。文章學到這里,一生站起來提出:麋鹿的角應是一年脫換一次。理由是在《中國百科知識全書》上有記載。另有一生站起來說:“我在《補充閱讀》上也看到過。”又如在薛瑞萍老師一節觀摩課《生命的林子》,在課堂結尾處激發學生得到啟示:一個成才的人是不能離開群體,也不能離開競爭。也有同學提出:一個人努力了但還不是最好的,成不了才。這該怎么辦呢?生相互討論之后得出:人只要盡力而為,即使不成功,也不要緊。只要努力了,你就是最棒的。最后學生分成三部分:有保留自己看法的,認為只要盡了自己的努力即使不成功也是最棒的;也有保留書上看法的;也有認為不要文章的結尾,留給學生自己想就行了,他們完全能想得到。這就是一種敢于探究、敢于創新的精神動力資源,體現了課堂教學的生命活力。

對話,不一定要分出好壞;對話,不一定要決出勝負。在對話中,活力的雙方都處于一種積極的狀態,已沒有主動與被動之分。教學的對話是人格平等的靈魂交融,是教學相長的技藝切磋,是以石擊石的火花迸射,是以情生情的心潮相逐,是以誠見誠的推心置腹。對話,讓課堂煥發生命的活力。

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