摘要熟語是對外漢語教學(xué)的重難點之一,傳統(tǒng)的熟語觀制約著熟語教學(xué)的理論和實踐發(fā)展。認(rèn)知語言學(xué)的隱喻理論為熟語教學(xué)研究提供了新的思路,對語言教學(xué)有著重要的啟發(fā)意義。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意對熟語的隱喻認(rèn)知分析,重視學(xué)習(xí)者隱喻能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞熟語認(rèn)知機制隱喻對外漢語教學(xué)
中圖分類號:H195文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
Analyse Teaching Chinese Idioms as A Foreign Language From
the Perspective of Cognitive Metaphor
WANG Xiaoxin
(Department of Chinese Language and Literature, Anhui University, Hefei, Anhui 230039)
AbstractIt is important and difficult to teach idioms in TCFL.The traditional theory of idioms restricting the development of idiom teaching theory and practice.Metaphors in cognitive linguistics provides a new idea for idiom teaching and inspires language teaching.Cognitive analysis of metaphor and metaphor ability building should be stressed in teaching.
Key wordsidioms; cognitive mechanism; metaphor;TCFL
熟語也叫習(xí)用語,“是人們常用的定型化了的固定短語,是一種特殊的詞匯單位。”它包括成語、慣用語和歇后語(黃伯榮,2002)。熟語具有凝練的形式和豐富的涵義,表達(dá)生動,形象鮮明,是漢民族語言寶庫中的寶藏。但是,由于熟語的兩大特征――語義的整體性和結(jié)構(gòu)的固定性,使得留學(xué)生在學(xué)習(xí)熟語的過程中常會感到熟語意義理解的困難,在語言交際過程中常會出現(xiàn)偏差,熟語教學(xué)也因此成為對外漢語教學(xué)中的一個難點。
傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為,熟語是一種約定俗成的固定用法,其意義是一個不可分割的統(tǒng)一體,因此熟語長期被看作是獨立于人類概念系統(tǒng)之外的表達(dá)式。在這種觀念的指導(dǎo)下,熟語的學(xué)習(xí)往往只能依靠機械的記憶。
20世紀(jì)80年代以來,隨著認(rèn)知科學(xué)的興起,這種傳統(tǒng)的熟語觀遭到質(zhì)疑,認(rèn)知語言學(xué)的隱喻觀認(rèn)為,語義的形成來源于人的認(rèn)知與外部世界的主客觀相結(jié)合的互動中,語言在本質(zhì)上是隱喻性的,隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象,也是一種認(rèn)知機制。從認(rèn)知語言學(xué)的角度對熟語進(jìn)行分析,為對外漢語的熟語教學(xué)開辟了新的視野。
1 熟語的隱喻認(rèn)知分析
隱喻的本質(zhì)就是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事體(LakoffJohnson,1980:5),即是把一個認(rèn)知域即來源域的概念投射到另一個認(rèn)知域即目標(biāo)域中。隱喻是一種重要的認(rèn)知模式,可大致分為三大類:結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和實體隱喻。下面分別分析熟語與三類隱喻的關(guān)系。
1.1 結(jié)構(gòu)隱喻與熟語
結(jié)構(gòu)隱喻是指以一種概念的結(jié)構(gòu)來構(gòu)造另一種概念,使兩種概念相疊加,將談?wù)撘环N概念的各方面的詞語用于談?wù)摿硪桓拍睿ㄚw艷芳,2001:106)。在結(jié)構(gòu)隱喻中,源概念域的結(jié)構(gòu)可以系統(tǒng)地整體轉(zhuǎn)移到目標(biāo)概念域中,從而可以按照源概念域的結(jié)構(gòu)來理解目標(biāo)概念域。比如我們可以用“溫度”的概念來組建“情感”的概念,不同的溫度象征著人類不同的情感體驗。例如:
冷眼旁觀:指不參與其事,站在一旁看事情的發(fā)展。
不寒而栗:不冷而發(fā)抖,形容非常恐懼。
溫情脈脈:形容飽含溫和的感情,很想表露出來的樣子。
溫文爾雅:形容人態(tài)度溫和,舉止文雅。
熱血沸騰:比喻激情高漲。
熱鍋上的螞蟻:形容心里煩躁、焦急,坐立不安的樣子。
從上面的例子可以看出,低溫常用來形容人類負(fù)面的、低落的、疏離的情感體驗;適中的溫度常用來形容平和的態(tài)度、情感;高溫常用來形容較為激烈的感情。
1.2 方位隱喻與熟語
方位隱喻是指參照空間方位而組建的一系列隱喻概念??臻g方位概念來源于人們與大自然的相互作用,使人們賴以生存的最基本的概念:上―下、前―后、深―淺、中心―邊緣等(趙艷芳,2001:107)??臻g概念是人類較早產(chǎn)生的概念,在抽象概念的形成中起著重要的作用。
比如“上―下”這組概念的投射,就來源于人類對自己身體的認(rèn)識,人體的重要部位主要在上方,因此“上”常對應(yīng)積極的、關(guān)鍵的、重要的、正面的信息,“下”則反之。例如熟語“人往高處走,水往低處流”,其含義并非實指人往上走的動作過程,而是與后半句形成對比,意指人的本性是向上的,要不斷努力奮斗,提升自己。又如“江河日下”,字面含義是指江河的水一天天向下流去,整個成語所表達(dá)的意思是情況一天天變壞。類似的實例還有:不相上下、高瞻遠(yuǎn)矚、一落千丈、每況愈下、更上一層樓,等等。
大量的語言事實表明,方位隱喻概念的出現(xiàn)并非偶然,而是源自于人類的空間感知經(jīng)驗,與人的身體經(jīng)驗和生存經(jīng)驗密切相關(guān)。
1.3 實體隱喻與熟語
在這類隱喻概念中,人們將抽象的和模糊的思想、情感、心理活動、事件、狀態(tài)等無形的概念看做是具體的,有形的實體,因而可以對其進(jìn)行談?wù)摚炕?,識別其特征及原因等(趙艷芳,2001:109)。常見的實體隱喻包括物質(zhì)隱喻、容器隱喻和擬人隱喻,其中容器隱喻是實體隱喻的典型代表,它來源于人類對自身身體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識,根據(jù)人類的認(rèn)知順序,人類總是最先認(rèn)識、感知自己的身體,借表示人體的詞語表達(dá)抽象概念,便形成了容器隱喻。例如:
入不敷出:收入不夠支出。
里應(yīng)外合:外面攻打,里面接應(yīng)。
言外之意:話里暗含著沒有直接說出的意思。
智囊:比喻計謀多的人。
上文例中有些詞語,人們已經(jīng)感覺不到它們的隱喻性了,比如“入不敷出”一詞中,我們已經(jīng)習(xí)慣于用“入”和“出”來表示經(jīng)濟上的開支;有的則還能看到容器隱喻的痕跡,如“智囊”。
2 隱喻觀對熟語教學(xué)的啟發(fā)
熟語意義的理解和分析是一個復(fù)雜的問題,還涉及到民族特定的社會政治經(jīng)濟文化等方面的因素,是一個綜合性的問題。隱喻理論雖然不能揭示熟語內(nèi)部的全部規(guī)律,但是大大推動了熟語教學(xué)的研究,啟發(fā)了熟語教學(xué)的新思路。隱喻能力作為“一種普遍存在于認(rèn)知主體中的,能夠識別理解和創(chuàng)建跨概念域類比聯(lián)系的能力”,“對于語言能力的掌握、交際能力的提高,都具有十分重大的、不可低估的影響”(王寅,2006:495)。隱喻能力水平的高低對二語習(xí)得的效果有著直接的影響,理解語言的隱喻性本質(zhì)以及熟語的隱喻認(rèn)知機制,能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地理解隱喻性的熟語,因此,在熟語教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)習(xí)者隱喻能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生理解、學(xué)得以及創(chuàng)造性使用隱喻的能力。
比如在教學(xué)過程中,教師可以利用隱喻認(rèn)知機制對所教授的熟語進(jìn)行語義分析,使學(xué)習(xí)者能夠快速理解、掌握熟語的涵義,同時使其意識到不同的文化環(huán)境中,其概念體系中隱喻的源范疇的選擇也是不同的,注意到這種差異,學(xué)習(xí)者能夠更主動地去識別、理解、記憶,有意識地避免學(xué)習(xí)主體的母語負(fù)遷移,更好地掌握熟語。在不同的語境中,熟語的隱喻機制的體現(xiàn)形式也是不同的,這種情況下可以鼓勵學(xué)生大膽猜測推斷,主動構(gòu)建實體之間的新聯(lián)系,并在文中驗證,培養(yǎng)學(xué)生主動活用語言的能力。隱喻能力的培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在整個教學(xué)過程的始終,比如在教材編訂的過程中,可以對熟語的內(nèi)涵從隱喻角度進(jìn)行分析,加以注釋;又如在進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的檢驗時,可以在測驗、考試的組織中注意反映出學(xué)習(xí)者隱喻能力的掌握情況。
漢語熟語作為民族語言和文化的瑰寶,是漢語魅力的集中體現(xiàn),熟語的學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者漢語水平的提高以及對中華文化的深入理解,對熟語的掌握程度也是衡量二語學(xué)習(xí)者語言能力的標(biāo)志之一,在對外漢語教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)利用隱喻認(rèn)知理論的研究成果,充分發(fā)揮理論的實踐價值,將其運用到教學(xué)實踐中來,提高對外漢語教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)
[1]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務(wù)印書館,2000.
[2]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[M].北京:高等教育出版社,2002.
[3]王寅.認(rèn)知語言學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2006.
[4]趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海:上海外語教育出版社,2001.
[5]唐雪凝.現(xiàn)代漢語的常用成語的語義認(rèn)知研究[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010.
[6]武占坤.漢語熟語通論[M].保定:河北大學(xué)出版社,2007.