淺析中國傳統吉祥圖案的現代應用

摘要：中國傳統紋樣有著悠久的歷史傳承性，文化底蘊深厚，具有無窮的魅力，而其中的傳統吉祥圖案更是體現人們對生活、對未來的美好希望和祝福。吉祥圖案具有觀念性極強的藝術特點和象征性，其個性鮮明的表現形式和寓意深刻的象征性，如中國傳統民間藝術造型的吉祥題材，各種龜、鶴、鹿、象、龍、鳳之類的吉祥動物；松、竹、梅、桂、石榴、合歡之類的吉祥植物；還有如意、銀錠、壽石、禮器之類的器物。這些紋樣內涵豐富、意義深遠。直至今日，傳統吉祥圖案仍具有極強的生命力。

關鍵詞：傳統吉祥圖案；寓意；現代應用

中圖分類號：G03

文獻標識碼：A

文章編號：1672－0407(2011)06－007－02

一、關于吉樣圖案

中國是最早開始使用吉祥紋樣的國家，古時以祭祀為“吉事”，祭祀之禮為“吉禮”，稱善者賢人為“吉人”，帝王卜居之地為“吉土”，好日子為“吉日”“吉月”等。“吉祥”本意為美好的預兆，吉者福善之事，祥者嘉慶之征。《周易·系辭》有“吉事有祥”之句，《莊子》也有“虛室生白，吉祥止止”之說。成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征。”征，乃征兆。民間以為吉祥事與兇險事都有預兆、兆頭，為了促使吉祥事物的實現，滿足觀念中對吉祥事物的追求，于是便有了吉祥崇尚。上古之時，便有將福善之事、嘉慶之征訴諸感性顯現的形式，即繪成圖畫，俗稱“吉祥圖”或“瑞應圖”。由此可見，吉祥具有理想的色彩，是中國人對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它從一個方面反映了至善至美的本質。

中國傳統吉祥圖案具有鮮活的生命力，與我們民族的文化心理結構，文化淵源，情感表達方式是密不可分的。中國傳統吉祥圖案淵源于原始社會的巫術，實質是以營造出吉兆環境為目的，以美的紋飾和造型來寄托祈福求吉的裝飾設計，其功能和寓意涉及納吉、祝福、除惡、警戒等。吉祥崇尚與原始圖騰崇拜有關，某些圖騰，后來演變為某些民族的吉祥物，吉祥崇尚源于人們對美好事物的追求，例如追求健康長壽、人丁興旺、多兒多女、榮華富貴、五谷豐登、牲畜肥壯、婚姻美滿、夫妻和美、財源茂盛、和平安寧、萬事如意、家庭和睦、風調雨順、威武雄壯、美麗多姿等，因而便產生了相應的吉祥崇尚對象。

吉祥圖案題材涉獵廣泛，包括政治、經濟、文學、歷史、風俗、宗教等各個方面。賦予人們積極向上的意義和內涵，是中國人熱愛生活、努力創造幸福、美滿、樂觀的心理反映。它通常應用人物、花卉、飛禽、走獸、器物和字體等形象，以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材，運用比擬、借喻、象征、諧音、寓意等手法，創造出圖案和吉祥語的完美結合，凝結著人們美好的愿望。

1 比擬：比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。例如：“喜慶”表達人們美好、愉快、幸福的心情。喜本身就是表示愉快的漢字符號，用“喜”來創造的吉祥圖案有“囍”。因為同字，喜鵲成為喜事的“征兆”，喜鵲棲于梅枝的圖形為“喜上眉梢”“雙喜登眉”。

2 借喻：自然界的各種動植物由于生態、環境、條件、遺傳等因素，形成了各種不同的生態屬性，人們就借物喻志，附會象征。例如狗的不侍二主喻為忠、羊羔跪而吃奶喻為孝，馬之順從主人謂之義。儒家提倡的忠孝義等抽象的概念在民間就有了具體的象征物。又如鴛鴦雌雄成對，形影不離，用雌雄鴛鴦并浮水面，即“鴛鴦戲水”寓意夫妻恩愛。

3 象征：象征是以具體的形象來指代某種抽象的含義或概念，或創造一種抽象的符號來加以表示，例如牡丹象征富貴，仙鶴、松樹、靈芝喻意長壽，龍、鳳、麒麟等靈物代表祥瑞等。

4 諧音：是以相近或相同的讀音代表某些吉利祥瑞的含義，即借音而述意。例如：“柿子”諧音“事”，兩個柿子與玉如意組合，寓意“事事如意”。又如“蓮”諧音“連”，“魚”諧音“余”，畫鯉魚和蓮花，寓意“連年有余”。再如蝙蝠因為與“遍福”“遍富”諧音，盡管形象并非讓人喜愛，但經過美化后成為“福”的象征圖案。蝙蝠望著古錢中心方眼的圖案，稱為“福在眼前”，蝙蝠與云朵組成圖案稱作“福自天來”“五福齊天”。

5 寓意：借一件物體或一組畫面暗喻美好的事物。例如：種子的繁殖功能引起民眾的崇敬和好感，因而多籽、生命力強的動植物就被民眾加以比附，并賦予象征意義，從而成為象征生命力旺盛的文化符號。葫蘆、蓮子、石榴、魚、蛙等常被作為多子多孫、生命力旺盛的吉祥物廣泛應用于民間的藝術創造，并演化出如榴開百子、瓜籽延綿、蓮鯉生子等文化主題。再如五谷豐登、萬壽長春、龜鶴齊齡、天官賜福、五福和合之類都是人們重視生命存在、家庭興旺引導下的造型內容。

6 吉祥文字本身就具有很好的裝飾性，其各種變體或書法形式都有較強的表現張力，因此直接將吉祥文字裝飾在物體上是一種很好的表現手段。常用的吉祥文字有“福”“祿”“壽”“喜”四個字。它們組成的吉祥圖案是中國傳統吉祥圖案中的一個重要分支。用各種書法或變體形式可以組成“百福”“百祿”“百壽”“百喜”圖，常與室內藝術品或屏風雕刻結合起來，體現出書法藝術、民族藝術和傳統文化相應相生，頗具意味。例如在東漢織錦紋中反復出現的“萬年益壽”“大宜子孫”“長樂明光”“萬事如意”等。

二、吉祥圖案在現代設計上的應用

(一)傳統吉祥圖案在平面設計中的運用

傳統吉祥圖案在經過漫長的歷史凝練后，逐步形成各種具有典型文化內涵的圖形和紋飾。它們包括人物、植物、動物、圖騰等形式在內的圖像，如果將這些富有民族形式特征的元素有機地組合到現代設計中，無疑會給單調枯燥的現代設計風格帶來一股清新的空氣。

中國聯通的標志是由中國佛教“八寶”之一的古代吉祥圖形“盤長”紋樣演變而來。迂回往復的線條象征著現代通信網絡，寓意著信息社會中聯通公司的通信事業井然有序、信息暢通，同時也象征著聯通公司的事業無以窮盡，日久天長。標志造型中的四個方形有四通八達，事事如意之意，六個圓形有路路相通，處處順暢之意，而標志中的十個鏤空則有完完滿滿和十全十美之含。無論從對稱講，還是從偶數說，都洋溢著古老中國的吉祥之氣。這種吉祥寓意的沿用，使我們的現代設計少了一些商業氣，更多了一些文化氣息和親和力。

(二)傳統吉祥圖案在包裝設計中的運用

在選用具有民族特色的中國傳統圖案的同時，要賦予它們新的時代感，要注意吸收先進的設計理念和科學技術，緊跟時代潮流，推陳出新，給人一種全新的感受。目前，中國的傳統圖案在現代包裝作品中體現的例子已非常多見，尤其是在煙、酒、茶、藥品等商品包裝方面最為常見和廣泛。例如：在山西杏花村酒的包裝設計中，以杏花、牧童表達了“牧童遙指杏花村”的詩情畫意，結合龍鳳紋樣傳達吉祥，以漢代畫像石釀酒圖來體現其歷史悠久，圓筒瓶身，并系藍花緞布，與傳統青花瓷紋樣結合，配合書法品名，體現了商品包裝的民族化。

(三)傳統吉祥圖案在建筑設計中的運用

中國傳統吉祥圖案的載體種類很多，從建筑裝飾上的瓦當、門窗到室內裝飾的天花、隔斷；從家具上的雕刻圖案到生活器皿上的吉祥圖案……在現代室內設計中，吉祥圖案被廣泛應用在室內設計的各個部位。例如天花、地面、隔斷、陳設等室內各個裝飾部位。例如回紋、方勝紋等幾何紋樣常在室內設計中作為裝飾線條來使用，或者大面積的運用在電視背景墻中。再如，2010年的上海世博會中的中國展館，中國館建筑外觀以“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的構思主題，表達中國文化的精神與氣質。其中，“中國紅”作為建筑的主色調，大氣而沉穩，也易于為世界所理解。中國館區由國家館、各省區市聯合館等組成，國家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠。地區館水平展開，以舒展的平臺基座的形態映襯國家館，成為開放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場；二者互為對仗、互相補充，共同組成表達盛世大國主題的統一整體。國家館、地區館功能上下分區、造型主從配合，空間以南北向主軸統領，形成壯觀的城市空間序列。形成獨一無二的標志性建筑群體。

(四)傳統吉祥圖案在服飾設計中的運用

在過去，傳統紋樣多以手工刺繡的形式表現在服裝中，而今科技高度發展，各種新設備、新儀器、新工藝層出不窮。人們所追求的是一種高速度、高品位、單純優質的生活方式，人們的審美觀也較過去有了很大的改變。在過去，龍鳳紋樣是皇家的專屬，裝飾手法也以刺繡為主；而現在，除了在晚禮服中常用外，在日常的生活服裝中也屢見不鮮。服裝上的龍鳳紋樣已不再是權力的象征，而是折射出一種中華民族精神的光芒與生命力，是民族文化的體現與升華。傳統紋樣除了在晚裝中做裝飾外，在休閑服裝中的運用也越來越廣泛，如在一個多袋的休閑褲中繡上龍紋樣，既增添了褲子的文化內涵，又展現了它的時尚感與休閑感。中國傳統圖案的設計風格在服裝設計中的運用，是與人們的生活環境和水平相對應的。在選用具有民族特色的中國傳統圖案的同時，要賦予它們新的時代感，要注意吸收先進的設計理念和科學技術，緊跟時代潮流，推陳出新，給人一種全新的感受。

吉祥圖案是我國傳統藝術的一顆璀璨的明珠，已日益引起世界美學、民俗學的矚目。中國傳統吉祥圖案的文化實質，是一種以美的飾紋和造型來營造吉兆環境，攘除各種民間禁忌，并以此寄托祈福求吉的心愿和對生活的追求，也包括自然觀念、宗教觀念、生活道德觀念的表達和體現，是中華民族寶貴的文化遺產。