當(dāng)代女大學(xué)生自我意識(shí)的現(xiàn)狀及對(duì)策探討

【作者簡(jiǎn)介】 吳艷云，女，廣東省仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院教師，中山大學(xué)教育科學(xué)研究所教育經(jīng)濟(jì)與管理專(zhuān)業(yè)碩士研究生。

【摘要】 自我意識(shí)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義十分重大，當(dāng)代女大學(xué)生自我意識(shí)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。本文在分析目前我國(guó)女大學(xué)生自我意識(shí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)女大學(xué)生成才提出了一些對(duì)策建議。

【關(guān)鍵詞】 女大學(xué)生自我意識(shí)成才

20世紀(jì)是女權(quán)運(yùn)動(dòng)大發(fā)展的時(shí)代，不少有較高的文化心理素質(zhì)和較強(qiáng)的自主意識(shí)、開(kāi)放的思維方式、易于接受新生事物和思想觀(guān)念的知識(shí)女性取得了非凡的成就。女大學(xué)生作為知識(shí)女性中最年輕、最富有朝氣的一部分，其角色定位是令人矚目的，然而在進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，女大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)卻出現(xiàn)了向傳統(tǒng)角色回歸的趨向。知識(shí)女性的這種價(jià)值認(rèn)定在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生了新的問(wèn)題，本文結(jié)合實(shí)際從女大學(xué)生自我意識(shí)的角度對(duì)這一問(wèn)題作初步的分析。

一、 自我意識(shí)在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性及其內(nèi)涵

與男大學(xué)生相比，女大學(xué)生在成才與發(fā)展的道路上將面臨更多的困難與障礙，女大學(xué)生要成就事業(yè)必須付出更多的艱辛與努力。這不僅是因?yàn)樵谝粋€(gè)有著幾千年封建傳統(tǒng)和以男性文化為中心的社會(huì)里女大學(xué)生比男大學(xué)生面臨著更多的壓力，也不僅是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)要求知識(shí)女性挑起事業(yè)與家庭兩副重?fù)?dān)，還因?yàn)榕髮W(xué)生在發(fā)展過(guò)程中必須不斷地克服自身的障礙與弱點(diǎn)。這即是影響女大學(xué)生發(fā)展的主觀(guān)心理因素——自我意識(shí)。

自我意識(shí)是人類(lèi)意識(shí)的最高形式，是個(gè)體成熟的標(biāo)志，是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因，也是人類(lèi)意識(shí)的本質(zhì)特性。它是作為主體的我對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。它以主體及其活動(dòng)為意識(shí)對(duì)象，對(duì)人的活動(dòng)起監(jiān)控作用。通過(guò)這種監(jiān)控作用，人們可以相應(yīng)地控制自己的意識(shí)，從而調(diào)節(jié)自己的思維和行動(dòng)。自我意識(shí)以知、情、意為標(biāo)準(zhǔn)劃分為自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)節(jié)三個(gè)要素，三者緊密聯(lián)系，任一要素的缺失都會(huì)導(dǎo)致自我意識(shí)的監(jiān)控與調(diào)節(jié)功能的失效。自我認(rèn)知是自我意識(shí)的認(rèn)知成分，它包括個(gè)人的自我感覺(jué)、自我觀(guān)察、自我分析和自我評(píng)價(jià)等，也是自我體驗(yàn)與自我調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情緒成分，它其實(shí)是人對(duì)自己的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)，是個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)知與其主觀(guān)需要之間關(guān)系的反映。自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的意志成分，是個(gè)體自覺(jué)的活動(dòng)，包括無(wú)意識(shí)和有意識(shí)的自我調(diào)節(jié)，即包含自我監(jiān)督、自我激勵(lì)、自我控制、自我暗示等形式。自我調(diào)節(jié)受到自我認(rèn)知與自我體驗(yàn)的制約，同時(shí)自我調(diào)節(jié)的過(guò)程也會(huì)反過(guò)來(lái)影響自我認(rèn)知與自我體驗(yàn)。

二、 當(dāng)代女大學(xué)生自我意識(shí)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，女大學(xué)生自我意識(shí)中存在著如下問(wèn)題：

（一） 女大學(xué)生自我認(rèn)知中對(duì)自身角色的認(rèn)同感不夠統(tǒng)一，對(duì)未來(lái)的生活角色定位模糊。對(duì)自我性別持肯定態(tài)度中的83%的女大學(xué)生認(rèn)為：女性的壓力比男性小，事業(yè)有成更好，一事無(wú)成也不會(huì)有多大的壓力，情感上也不必如男性那樣控制自己。只有17%的女大學(xué)生充分肯定了女性的特質(zhì)，并以此為驕傲。女大學(xué)生常常不由自主地傾向于回歸傳統(tǒng)角色，更多地注重女性角色的強(qiáng)化，而在一定程度上對(duì)職業(yè)角色的認(rèn)同則有所減弱。這種角色傾向的結(jié)果就是女生對(duì)理論著作、學(xué)術(shù)文章不感興趣，大部分女生的閱讀范圍狹窄，她們感興趣的多是生活瑣事及休閑娛樂(lè)的東西，談?wù)摰拇蠖嗍乔楦猩睿幌衲猩嗍菍?duì)世界格局、國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)改革、體育新聞等感興趣。

（二） 女大學(xué)生成就意識(shí)偏弱。一部分女大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后存在著奮斗目標(biāo)模糊的問(wèn)題。她們把上大學(xué)作為人生奮斗的頂峰，缺乏干事業(yè)的雄心壯志。由于在個(gè)人發(fā)展上缺乏目標(biāo)，學(xué)習(xí)失去了動(dòng)力，一些女大學(xué)生進(jìn)取意識(shí)日趨淡薄。目前，在女大學(xué)生中有“干得好不如嫁得好”之說(shuō)，它極大地影響了女大學(xué)生的成才與發(fā)展，使自己局限在“自己是女人”的自我意識(shí)之中。男大學(xué)生雖然比較欣賞有現(xiàn)代意識(shí)、灑脫、精干、有事業(yè)心、有一定競(jìng)爭(zhēng)力的女性，但當(dāng)他們把女性放在未來(lái)配偶位置上的時(shí)候，卻更喜歡以家庭為重、以賢妻良母為榮的女性，要求女人無(wú)論事業(yè)上多成功，努力去做一個(gè)賢妻良母是第一位的。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，一方面她們對(duì)社會(huì)關(guān)于女性認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)觀(guān)念存在的偏見(jiàn)表示不滿(mǎn)，但另一方面，她們又不自覺(jué)地將這種偏見(jiàn)或認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一些女大學(xué)生受傳統(tǒng)觀(guān)念和社會(huì)偏見(jiàn)的影響，把女性化與事業(yè)成就對(duì)立起來(lái)，把諸如主動(dòng)性、獨(dú)立性、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、事業(yè)心等看成是男性化的品質(zhì)，不僅使自己的成就動(dòng)機(jī)和抱負(fù)水平大大降低，同時(shí)也形成了個(gè)性上的依附性和缺乏創(chuàng)造力，對(duì)事業(yè)淡漠和缺乏熱情。這也是當(dāng)前女性社會(huì)成就不如男性的主觀(guān)因素之一。

（三） 女大學(xué)生自我認(rèn)知中的自我評(píng)價(jià)較低，自信心不足。與男生相比，女生的自信心不足，導(dǎo)致女大學(xué)生的自我期望偏低、事業(yè)目標(biāo)不高，在日常生活中往往以弱女子自居，希望得到男生的愛(ài)護(hù)和照顧。當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，很多時(shí)候考慮的是女孩子不用太強(qiáng)，因而就失去了主觀(guān)能動(dòng)性，甚至自動(dòng)放棄。在專(zhuān)業(yè)選擇上，較少考慮的是自身的興趣愛(ài)好究竟在哪，想在哪一領(lǐng)域有所作為，而更多的是聽(tīng)取父母及老師的意見(jiàn)，或者受就業(yè)及女性傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的影響，從而失去了自身的主動(dòng)和積極性。

（四） 自我體驗(yàn)不好影響了女大學(xué)生的發(fā)展。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情緒成分，它其實(shí)是人對(duì)自己的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)，是個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)知與其主觀(guān)需要之間關(guān)系的反映。許多調(diào)查表明，女大學(xué)生在智力上并不弱于男大學(xué)生，但在心理素質(zhì)上的某些不足卻直接影響了女大學(xué)生的發(fā)展與成才。在這方面突出的表現(xiàn)是，她們對(duì)挫折的承受能力弱以及抗干擾能力差。她們很難面對(duì)失敗的陰影，不良心境持續(xù)的時(shí)間比男大學(xué)生要長(zhǎng)。她們常常被莫名的恐懼和焦慮所困擾，害怕再失敗、再次受挫，從而畏縮不前。女大學(xué)生在成才過(guò)程中比男大學(xué)生更易受到各種干擾，而女大學(xué)生自身的弱點(diǎn)又使她們抗干擾能力比較差。她們?cè)谝馔饨绲淖h論與評(píng)價(jià)，較易被他人意見(jiàn)所左右（或改變初衷，或束縛自己，或動(dòng)搖決心），其情緒容易波動(dòng)，常受一點(diǎn)小事的影響。女大學(xué)生的情緒穩(wěn)定性較差，有時(shí)為自己身材不高、不夠苗條、容貌不美麗而發(fā)愁；有時(shí)會(huì)為人際關(guān)系處理不好，與同學(xué)鬧矛盾而覺(jué)得憋氣心煩；有時(shí)又會(huì)為事業(yè)與興趣相悖，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想而覺(jué)得自卑；有時(shí)還會(huì)因某些物質(zhì)需要精神需要得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生憂(yōu)慮。這必然造成女大學(xué)生在意志品質(zhì)方面的某些不足（如支持性、果斷性、自制力較弱），也使得女大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)容易發(fā)生動(dòng)搖，在事業(yè)追求上缺乏堅(jiān)定的信念與執(zhí)著精神。

三、 對(duì)策與建議

女大學(xué)生要想在成長(zhǎng)中面對(duì)自身遇到的各種沖擊，立于不敗之地，最根本的是自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)。

（一） 女大學(xué)生必須自尊自信自立自強(qiáng)。自尊就是尊重自己的人格，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，反對(duì)自輕自賤；自信就是相信自己的力量，堅(jiān)定自己的力量，堅(jiān)定自己的理想；自立就是樹(shù)立獨(dú)立的意識(shí)，體現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，反對(duì)依附順從；自強(qiáng)就是頑強(qiáng)拼搏，奮發(fā)進(jìn)取，反對(duì)自卑自弱。要調(diào)整好心態(tài)，正確歸因，保持充足的自信。“自知者明，自信者強(qiáng)”，充滿(mǎn)自信的人，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，敢于追求卓越。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)觀(guān)念的影響以及現(xiàn)存的諸多事實(shí)都不利于女性形成自信的自我意識(shí)，但作為當(dāng)今時(shí)代的女大學(xué)生一定要有較強(qiáng)自信心，正確歸因，不要把困難和失敗歸因?yàn)樽约菏侨跽撸桥浴Ｅ圆皇侨跽撸髮W(xué)不一定比男大學(xué)生差，女大學(xué)生要按照時(shí)代發(fā)展的要求，確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

（二） 要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和發(fā)展方向。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，女性的受教育程度不斷提高，知識(shí)女性有基礎(chǔ)能夠勝任各種不同的社會(huì)角色。相對(duì)于男性而言，女性群體在語(yǔ)言能力、觀(guān)察能力、記憶能力、形象思維能力等方面較有優(yōu)勢(shì)，女大學(xué)生可以結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，在工作和生活上樹(shù)立明確的目標(biāo)，有了目標(biāo)才有向既定目標(biāo)邁進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，才能增強(qiáng)女大學(xué)生的成就意識(shí)。

（三） 要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的平等。經(jīng)濟(jì)上的平等是男女平等的基礎(chǔ)，一個(gè)獨(dú)立的女性，必須有堅(jiān)實(shí)的立足之地，女大學(xué)生不應(yīng)該滿(mǎn)足于賢妻良母的性別角色，更應(yīng)該追求貢獻(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我的事業(yè)型女性的社會(huì)角色。新時(shí)代的女大學(xué)生是充滿(mǎn)朝氣而年輕的一代知識(shí)女性，應(yīng)有著強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和現(xiàn)代形象，建立經(jīng)濟(jì)自我，自立自強(qiáng)。

（四） 培養(yǎng)女大學(xué)生自我監(jiān)控與調(diào)節(jié)的元認(rèn)知能力。元認(rèn)知通常定義為“我們知道什么”，即關(guān)于知識(shí)的知識(shí)，是一種“監(jiān)控自己對(duì)目標(biāo)理解及進(jìn)展情況的傾向”， 元認(rèn)知對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)具有自我意識(shí)、計(jì)劃、組織和監(jiān)控的作用。應(yīng)該指導(dǎo)大學(xué)生了解自己的思維方式，形成一種檢查自己思維的過(guò)程與成果的習(xí)慣。元認(rèn)知監(jiān)控貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。監(jiān)控包括確定哪些問(wèn)題值得解決，如何分配時(shí)間和精力用于不同的問(wèn)題及問(wèn)題的不同部分，使自己的思維朝向預(yù)定的目標(biāo)。元認(rèn)知監(jiān)控也就是不斷進(jìn)行反思，進(jìn)行自我關(guān)注和評(píng)估，從而正確看待自己。培養(yǎng)元認(rèn)知的能力有利于女大學(xué)生更加正確地認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心，在不同階段制定出適宜的目標(biāo)，從而不斷地前進(jìn)。

（五） 營(yíng)造良好的利于女性成才的社會(huì)環(huán)境。在某種意義上說(shuō)，良好的社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造比制定某項(xiàng)具體的政策措施更為重要。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)觀(guān)念的深層積淀對(duì)女性的事業(yè)追求是一種無(wú)形的束縛，社會(huì)輿論的片面導(dǎo)向也使得某些成功女性在事業(yè)和家庭的沖突中進(jìn)退維谷。由此產(chǎn)生的“成功恐懼”對(duì)女性接受高等教育特別是研究生教育帶來(lái)了難以消除的負(fù)面影響。女性接受高等教育的良好社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要政府行政、法律手段的干預(yù)，社會(huì)輿論的正確導(dǎo)向以及女性主體意識(shí)的覺(jué)醒。因此，僅著眼于教育系統(tǒng)內(nèi)部而不從整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的宏觀(guān)背景出發(fā)來(lái)思考女性高等教育的發(fā)展是不行的。

總之，高校女生工作的重點(diǎn)，應(yīng)放在調(diào)動(dòng)女大學(xué)生成才的積極性、幫助女大學(xué)生克服來(lái)自社會(huì)及自身的障礙，從而培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，去勇敢地面對(duì)自我，面對(duì)世界。

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