讓學(xué)生在課堂上“放肆”些

《站在中美教育的肩膀上》是作者赴美國考察基礎(chǔ)教育回來后進(jìn)一步比較中美教育結(jié)出的碩果，尤其是作者記述的美國課堂教學(xué)情景，給我以深深地震撼：“美國課堂教學(xué)形式非常隨意，沒有太多的限制。老師上課一會坐著，一會兒站著，一會兒坐到桌子上，一會站到椅子上，一會兒跳起來，非常隨便。教室的課桌擺放沒有規(guī)律，學(xué)生以小組為單位圍坐在一起，或坐在地上，或圍坐在老師周圍，遲到進(jìn)教室不用喊報告打招呼，上課中間上洗手間可以直接站起來就去，不用報告。”這是作者親臨美國課堂看到的情景。從上述情景可以看出，美國課堂教學(xué)師生都十分放松，甚至有幾分“放肆”。這種“放肆”，有利于師生個性的張揚，這種有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。不用說，這種“放肆”也為美國培養(yǎng)了眾多的諾貝爾獎得主。

反觀我們的課堂，卻過于“神圣”。正如《給教師的一百條新建議》中所指出的那樣：“課堂已經(jīng)神圣得如同教堂，那么寧靜；教材神圣得如同經(jīng)書，一字都不可更改；教學(xué)簡直莊嚴(yán)得如同‘布道’；對學(xué)習(xí)簡直苛求得如同‘苦修’了。”當(dāng)“課堂”成為“教堂”時，學(xué)校里哪有什么人的生趣和靈動？恕我不客氣地說，在今天中國學(xué)校的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是先生；而精神上，這種局面恰恰被倒了個個兒：站著的先生始終占據(jù)著至尊之位，而學(xué)生們坐著的軀體里掩藏著的卻是一個個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著乃至于跪著的靈魂。這樣的課堂，必然會扼殺學(xué)生生動的個性和活潑的天性，這樣的課堂，不能培養(yǎng)出思維敏捷、富有創(chuàng)造性、素質(zhì)全面的人才，只能培養(yǎng)出考試機器。

也許我們現(xiàn)在急需要做的，不是幫助孩子們把他們的考分再提高一些，而是如何保護孩子的天賦，如何激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，如何讓孩子們健康地去成長，去享受生活、創(chuàng)造生活。我們可以借鑒美國的課堂，不妨讓學(xué)生“放肆”些，使我們的課堂呈現(xiàn)出隨意而開放的景象。學(xué)生答錯了允許重新回答；學(xué)生答得不完整，允許補充；學(xué)生不明白的問題，允許發(fā)問；學(xué)生沒想好的允許再想；老師說錯了，允許學(xué)生提意見；師生有不同意見，允許爭論；爭論到熾熱化時，允許自由搶接話茬發(fā)表意見；在老師講課或同學(xué)回答問題時，允許邊聽邊議，不隨聲附和；聽到不同的看法或不理解之處，允許坐在位子上發(fā)言，不必站起來，不必舉手。