談有效育人

隨著全社會對教育的日益重視，教育的投入不斷增加，然而，教育的產出總是不盡如人意，如人才的培養和流失問題，學生的道德品質和習慣問題、健康問題、能力發展問題等，一直困擾著人們。如何有效育人，是教育者不斷探索卻一直以來沒有根本解決的老課題。

筆者以為，影響有效育人的突出因素主要是對“人”的忽視，忽視學生的人性價值，忽視學生的主體性，忽視學生的安全和健康，忽視學生的幸福等等。實踐證明，提升育人的有效性，一是要注意策略，二是應正確處理好幾種關系。

一、提升育人有效性的策略

1．教育目標上，應突出以人為本

教育的社會屬性強調“社會人”，強調把孩子培養成為對社會發展有貢獻的人；教育的自然屬性則更關注作為“本我”的“自然人”， 力求讓孩子成為有修養、會生活、懂得享受幸福的人。

從東西方教育的差異看，東方教育更強調社會屬性目標，以學科知識為中心，強調知識、基礎，對學生嚴格要求；而西方教育更強調自然屬性目標，以學生為中心，強調能力、學習過程，體現對學生人性的尊重。在中西方文化相互影響越來越大的今天，教育該作何變革？顧泠沅老師提出走中間路線的思想。他說：“中西方教育之間，可能存在一個中間地帶#8943;#8943;尋找中間地帶是一種智慧，一種不走極端而達到集大成的智慧?！碑斍?，我國教育在弘揚優良傳統的同時，應該有選擇地吸收西方教育的精華，而西方教育最值得我們借鑒的是對人性的尊重。在黨中央提出構建和諧社會，將以人為本作為執政理念的大背景下，我們更應該強調人性發展目標的達成。

安陽實驗小學根據社會屬性和自然屬性目標兼顧的思想，將教育目標歸納為真、善、美、樂，即學習求真、做人求善、言行求美、性格求樂。真、善、美、樂是傳統文化的精華，也是人性的基本需求——求真、向善、唯美、趨樂，這是人與生俱來的本能。人性目標的提煉，對學校有效育人發揮了良好的引領作用。

基于人性化的教育目標，教育者應該努力基于孩子的成長需要辦教育。在中小學，學生的自我實現需要還不強烈，教育者應著重關注學生的生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要。當然，學生的需要不只限于馬斯洛所說的幾個層次，比如還有受賞識的需要、玩游戲的需要等，學校應該按照“童心愛心辦教育”的思想，尊重、包容并研究、引導學生的行為方式和成長需要。

2．教育內容上，應強調習慣為重

從某種意義上說，教育就是培養良好習慣。葉圣陶先生說：“習慣不嫌其多，但有兩種習慣養成不得，除此之外，其他的習慣多多益善。這兩種習慣就是：不養成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣。”他說：“今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習慣也養不成。久而久之，這就成為一種習慣，牢牢地在身上生了根。這就是不養成什么習慣的習慣，最要不得?！?/p>

習慣的重要性大家都有認識，關鍵在于行動。習慣培養需要強化訓練。當前的突出問題，一是無訓練，走過場；二是訓練目的不明確，跟形勢，無針對性；三是訓練缺乏人文關懷，引起學生逆反心理，結果適得其反。習慣的形成需要時間積累，壞習慣改變、好習慣養成非一日之功，特別需要教師擬定個性化輔導方案。

為了踐行習慣為重理念，學校堅持開展“自信·感恩·好學·責任”主題教育活動，目前已持續八年?！白孕拧苯逃?，主要通過展示技能等形式樹立自信心?！案卸鳌苯逃?，主要開展感恩父母、感恩老師、感恩學校、感恩大自然活動?！昂脤W”教育，主要為培養學生良好學習習慣?！柏熑巍苯逃饕訌娙粘Ｐ袨橐幏督逃?。特別是對學習習慣培養，學校從聽、說、讀、寫、思、行六個角度提出訓練要點。“聽”，重點抓學會傾聽的習慣，在課堂上認真傾聽老師的講話和同學的發言?！罢f”，指敢于提問題和善于交流的習慣，想問、敢問、好問、會問，積極表達自己的觀點和見解，形成大膽發言、會抓要點發言、思考后發言三個梯次目標。“讀”，指“閱讀”、“查閱”習慣，形成多讀書、在閱讀過程中邊讀邊想邊圈點勾畫、勤于使用各種工具書三個梯次目標。閱讀的最高境界是形成自主閱讀、博覽群書習慣?！皩憽?，重點抓書寫認真、計算仔細和自查、自改習慣?！八肌保攸c抓善于思考和質疑的習慣?！靶小?，指實踐的習慣。善于動手，善于將所學知識用于生活實踐，并提升動手能力，從積極性、主動性、自主性三個梯次進行培養。同時，學校實施習慣序列化達標方案。細化要求，強化評估，大大提高了育人的有效性。

3．教育方法上，應遵循尊重賞識與嚴格要求相結合的基本原則

我國傳統教育素以嚴格要求見長，但嚴厲的教育方式飽受詬病。隨著新課程的推行，賞識教育日漸盛行。實際上，教育需要尊重賞識與嚴格要求相結合，教育最好的方法就是表揚與批評相結合。一味地“賞識”，教育將從一個極端走向另一個極端。

馬卡連柯說：“最重要的最基本的教育原則就是對人的高度尊重和嚴格要求相結合，永遠是盡量多的要求一個人，也要盡可能的尊重一個人。” 顧明遠老師說：“學生是需要嚴格要求的，#8943;#8943;但是要求和批評都應該在尊重學生的人格的基礎上進行的?！?的確，沒有尊重就沒有教育，只有尊重也不是教育。有尊重熱愛，沒有嚴格要求，教育就是“放羊”；只有嚴格要求，沒有尊重熱愛，教育就是專制。

為了更好地提高育人實效，學校創新性地構建了“賞識·期望·引導”教育模式。賞識是為了激發學生的信心；期望是為了明確學生的目標；引導是為了幫助學生達成目標，成功之后再給以賞識，形成新的螺旋式上升的教育循環。教育沒有賞識，引導就容易變成說教；而教育僅有賞識又是不夠的，沒有期望和引導，賞識是不會有好的結果的。賞識如同為花木澆水，而引導就像給花木剪枝。

與此同時，學校在該模式下設立了周評月獎制度和“星卡”評價制度。周評月獎制度具體為：每月根據上月情況，設計幾條基本要求，每周由學生自評，每月由學生小組互評，再由班主任評，基本上所有學生都合格，每月評出兩名“文明之星”和兩名“好學之星”，進行表彰。周評月獎制度要求很細，并貼近學生生活。如學生就餐時，如何排隊，如何吃飯，如何擺放餐具等都有規定。學校門口人力三輪車曾經亂停亂放，學校在周評月獎要求中寫上“不坐不守規則的三輪車”后，校門口擺放整齊的三輪車很快成為一道獨特的風景。

周評月獎制度更多地體現學校統一的規則要求，而“星卡”評價制度則更多地體現教師的創造性，體現對學生的尊重和賞識。學生多元智能的某一方面有所進步，都可獲得綠星卡，十張綠星卡可換一張紅星卡。為了充分發揮“星卡”的作用，學校特別在“星卡”評價中設計了黃星卡。學生表現不好時就會被出示黃星卡，并暫時扣發綠星卡。但學校同時規定一周內必須將綠星卡還給學生，這從制度上保證了教師對犯錯誤學生要在后一周內給予補償性的賞識。使用黃星卡后，許多平時常受教師批評的學生也受到了老師的表揚?！靶强ā痹u價，很快成為富有安陽實驗小學特色的“星卡”文化。

4．教育途徑上，應突出課堂教學主渠道

教育途徑很多，但最主要的育人渠道應是課堂教學。因此，有效育人，重在追求有效課堂。首先，課堂教學應貼近生活。教育源于生活，又以生活為目的。以知識系統為核心的教育模式，特別容易使知識與生活脫節。學習應該以學生的生活體驗為基礎，為學生的生活服務。只有這樣，學習才會成為學生生活的重要組成部分，學生學習才會有幸福的意義。其次，課堂教學要活用教材。長期以來的以教材為本的意識，使一批教師將教材視為經典，這在一定程度上影響了學生的自主學習。教師應該樹立教材是參考資料的意識，要有整合課程和活用教材的勇氣和能力。第三，課堂教學要追求生成和互動。有的教師上課時預設很充分，甚至想到了要說的每一句話，上課時千方百計道出預設的“優美語句”。其實，教師上課的根本目的是引導學生思維發展，而不是非要以優美的語句營造抒情的氛圍。還有的教師常常為了趕進度而忽視學生的心理感受，讓學生感到學習是一項額外的任務。一些教師習慣于照本宣科，上課毫無感情，學生深感痛苦。事實上，課堂只有充滿生命活力，才談得上有效育人。課堂教學中自然流淌著的科學精神和人文精神，將對學生人格發展產生重大影響，這是最有價值的育人形式。

要最大程度地發揮課堂教學的育人功能，加強對教師育人的引領就顯得非常重要。優秀的教師總是能把教學與育人和諧統一起來，但大部分教師重教書輕育人，甚至只教書不育人。學校在多年的探索辦學中，引導全體教師參與“星卡”評價，讓學科教師擔任副班主任，建立學科教師德育評價機制，探索以育人為本的教學模式、育人為本的校本教研活動，這些都為增強教師的育人意識發揮了積極的作用。尤其是，學校獨特的文化建設、少先隊特色活動開展等，營造了濃厚的育人氛圍，不僅發揮了獨特的育人功能，也對教師的教育行為產生了顯著影響。

二、實施有效育人需正確處理的五對關系

規則與個性的關系。我國傳統教育特別強調規則，隨著新課程的實施，“張揚個性”逐步成為許多教師的教育口號。規則與個性是一對矛盾，處理好這對矛盾，需要教育的藝術。教育在培養學生共性品質時絕不能抹殺學生的個性；但講個性絕不意味著要對學生無原則地表揚和鼓勵，特別是在追求學生個性和倡導遵守規則“兩難”選擇面前，更應該傾向于倡導學生遵守規則。這是對學生今后人生負責任的態度，也是法治社會對教育的要求。教師要注意把握好，在行為規范方面應更多地強調規則；而在思維方式、學習方式等方面則應更多地強調個性。

教書與育人的關系。教學是學校的中心工作，德育是學校的首要任務，到底什么更重要？實際上，這并不矛盾。教書是育人的過程，育人的中心工作是教書；而育人是教書的目的，教書的首要任務是育人。不會教書也不會育人的是庸師，會教書不會育人的是教書匠，既教書又育人的是人類靈魂工程師，人類靈魂工程師中能形成自己教育風格和教育思想的為教育家。教師可以不當教育家，但不能只做教書匠。

學校與社會的關系。在計劃經濟向市場經濟轉軌的變革時期，一些社會現象難免對學生產生負面影響。這個現實將會在相當長的一段時期內存在，對此，每個教育者都應該有清醒的認識。作為學校，一定要培育正氣，創造具有核心價值觀的學校文化環境；同時，應該開放辦學，直面社會現實，只有結合學生生活實際，教育才會有現實意義；想把學生禁錮在封閉的校園內，是不可能培養合格人才的。

行政指令與校本育人關系。隨著國家對育人的高度關注，各部門都將關心下一代視為己任，許多單位不斷與學校聯系組織專題教育活動，上級教育行政部門也經常引導學校開展專項教育活動，這是難得的教育合力。但是，教育貴在持之以恒，學校、教師只有擁有自己獨特的育人體系、規劃、方案，才會在各項指令中有所選擇從而爭取到育人的主動性，才會形成文化積淀——這是有效育人的重要條件。

理論和實踐的關系。因實踐經驗缺乏，師范生在校時對教育學、心理學理論很難理解透徹，而參加工作后又沒有自覺補習理論的習慣，這使教師理論功底普遍欠缺。教育需要理論指導，這可避免走老路、走彎路。但是，教育是藝術，每所學校、每位學生都是不同的，理論只有與實情結合，才會有生命力。因此，最有效的手法是將理論校本化，這可從總結有自己特色的教育理念入手。教育理念是對教育理論在本校、本班學生的實踐解讀，是對教育實踐的理性提升。有條件、追求內涵發展的學校、教師，應該大膽構建有自己特色的實踐性理論。

（作者單位：安陽市實驗小學浙江溫州455000）

責任編輯余志權