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加強(qiáng)媒介批評促進(jìn)發(fā)展深化新聞學(xué)術(shù)

2011-01-01 00:00:00唐金鳳
今傳媒 2011年3期

編者按:隨著信息技術(shù)與傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,當(dāng)今社會日益成為一個媒介化社會。媒介在現(xiàn)代社會所發(fā)揮的作用越來越大,廣泛地滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域,成為聯(lián)結(jié)各個階層的重要橋梁和紐帶,在現(xiàn)代媒介龐大的產(chǎn)業(yè)下,就產(chǎn)生了媒介批評,作為一個新興的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,媒介批評究竟是什么?它是何時產(chǎn)生的?媒介批評的對象有哪些呢?對傳媒業(yè)的發(fā)展具有什么重大的意義呢?帶著這些疑問,本刊采訪了暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長董天策教授。

——本欄責(zé)任編輯王文娟

2011年初,董天策教授被中國傳媒大會2010年會授予“金長城傳媒”“2001~2010中國傳媒思想人物”,以表彰他在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域所做的貢獻(xiàn)。最近十年,董天策教授密切關(guān)注我國新聞傳播業(yè)的發(fā)展與新聞傳播學(xué)的進(jìn)展,深入探討新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論問題,全新剖析“新聞策劃”的理論與實(shí)踐,積極倡導(dǎo)媒介批評及其理論研究,努力推進(jìn)新聞傳播教育的改革,并對傳媒競爭、網(wǎng)絡(luò)媒體、危機(jī)傳播、傳媒文化等多方面的理論與現(xiàn)實(shí)問題作了深入的探討,取得了不少有價值的成果,多次榮獲教育部、廣東省的各種獎勵。

在眾多的研究領(lǐng)域中,董天策教授對“媒介批評”情有獨(dú)鐘,2004年出版的《新聞傳播學(xué)論稿》有一個方面的內(nèi)容是“媒介批評與新聞教育”,2008年申報(bào)教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”的課題是“媒介批評的理論建構(gòu)與教材建設(shè)”。在他的帶領(lǐng)下,暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在“媒介批評”領(lǐng)域開展了不少工作:組織研討會,編輯出版學(xué)術(shù)集刊,對于“媒介批評”研究在我國的發(fā)展與壯大做出了自己的貢獻(xiàn)。受《今傳媒》雜志社的委托,本人作為特約記者走進(jìn)了董天策教授的辦公室,以媒介批評為主題做了一次專訪。

一、媒介批評是新聞傳播學(xué)的一個新領(lǐng)域

記者:中國大陸學(xué)界1995年明確提出“媒介批評”概念以來,已經(jīng)有十多年,但“媒介批評”究竟是什么?給人的感覺至今仍有些模糊。請談?wù)勀目捶ā?/p>

董教授:簡單地說,媒介批評就是對媒介的批評。在學(xué)術(shù)的意義上,批評是一個中性的概念,是對事物的是非、善惡、美丑、得失的分析、判斷、評價。隨著信息技術(shù)與傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,當(dāng)今時代日益成為一個媒介化時代,當(dāng)今社會日益成為一個媒介化社會。媒介在現(xiàn)代社會所發(fā)揮的作用越來越大,廣泛地滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域,成為聯(lián)結(jié)政治力量(政黨/政府)、經(jīng)濟(jì)力量(工商企業(yè))、社會力量(社會公眾)的重要橋梁和紐帶。與此同時,現(xiàn)代媒介已成為越來越龐大的產(chǎn)業(yè),它也具有自身的利益訴求。媒介在與社會的政治力量、經(jīng)濟(jì)力量、社會力量的互動過程中,在自身的發(fā)展過程中,總是會產(chǎn)生這樣那樣的問題,要認(rèn)識、把握、解決這些問題,就需要對媒介的是非、善惡、美丑、得失作出分析、判斷、評價,這就是媒介批評。

記者:有人認(rèn)為,

“媒介批評與媒介同時誕生”,媒介批評與媒介實(shí)踐始終相伴相隨,有如“并蒂蓮”一般。媒介批評果真有如此悠久的歷史嗎?

董教授:這是在媒介批評起源問題上的一種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)到底在多大程度上反映了媒介批評的發(fā)生發(fā)展過程,還需要深入考察和討論。理論上,要區(qū)分“自發(fā)的媒介批評”與“自覺的媒介批評”。無論中外,在報(bào)刊的歷史發(fā)展過程中,都曾出現(xiàn)對報(bào)刊的一些批評性言說。那些批評性言說往往是根據(jù)當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)需要來談?wù)搱?bào)刊的某些利弊得失,大都是感性的、零散的、不成體系的,并未把對報(bào)刊的批評作為一個獨(dú)立言說系統(tǒng)加以從理論到實(shí)踐的整體性建構(gòu),只能說是一種自發(fā)的媒介批評。只有對媒介的批評成為一個獨(dú)立言說系統(tǒng),一方面進(jìn)行媒介批評實(shí)踐,一方面開展媒介批評研究,媒介批評才真正走向自覺。

“自覺的媒介批評”發(fā)展起來的時問并不是太長。在西方,大約是在20世紀(jì)初期;在中國,大約是在1995年明確提出“媒介批評”概念之后。而“自發(fā)的媒介批評”,歷史相對悠久,現(xiàn)代意義上的報(bào)刊即通常所說的近代報(bào)刊誕生以后開始出現(xiàn)。西方國家近代報(bào)刊的誕生早于中國,所以西方國家“自發(fā)的媒介批評”也比中國早。當(dāng)然,也有學(xué)者認(rèn)為中國古代報(bào)刊產(chǎn)生以后就有自發(fā)的媒介批評出現(xiàn)。具體情況究竟如何,還需要對媒介批評的歷史發(fā)展做深入的研究。

應(yīng)當(dāng)說,“自覺的媒介批評”是一個新興的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,在中國尤其是如此。當(dāng)然,研究媒介批評的歷史,不僅要研究作為一個獨(dú)立言說系統(tǒng)的媒介批評,而且要研究此前那些感性、零散、不成體系的媒介批評,才能深刻揭示媒介批評是如何從自發(fā)走向自覺的進(jìn)程,才能科學(xué)闡明媒介批評的內(nèi)在本質(zhì)。

記者:媒介的種類很多,包括報(bào)章雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等;媒介的內(nèi)容廣泛,包括新聞、評論、廣告、知識、文學(xué)藝術(shù)等。所有這些,是否都是媒介批評的對象?

董教授:這其實(shí)涉及到兩個問題。首先是媒介批評究竟批評什么,或者說媒介批評可以在哪些層面展開?對此,學(xué)術(shù)界尚未達(dá)成共識。我們知道,“媒介”始終與“傳播”緊密聯(lián)系在一起,而“媒介”、“傳播”又與整個社會聯(lián)系在一起。因此,所謂“媒介”,不僅意味著信息傳播的載體,而且意味著信息傳播的產(chǎn)品,還意味著媒介與社會的關(guān)系。唯其如此,我認(rèn)為媒介批評的實(shí)踐主要在以下五個層面展開:其一是文本層面的媒介批評,針對新聞與廣告等媒介產(chǎn)品展開;其二是行為層面的媒介批評,針對媒介活動中的傳播倫理展開;其三是現(xiàn)象層面的媒介批評,針對某種帶有普遍性的媒介現(xiàn)象展開;其四是體制層面的媒介批評,針對媒介體制問題展開;其五是文化層面的媒介批評,針對媒介文化問題展開。

從這五個層面出發(fā),可以給媒介批評下一個更有具體內(nèi)涵的定義:它是批評者對媒介產(chǎn)品、媒介行為、媒介現(xiàn)象乃至媒介體制、媒介文化的是非、善惡、美丑、得失作出分析評判與價值判斷。

其次是媒介批評的邊界問題,或者說媒介批評與其他批評形態(tài)之間的關(guān)系問題。媒介批評剛剛引入國內(nèi)之際,確有論者說過,“一切大眾傳播媒體——從書刊、報(bào)紙到廣播、影視,從錄音、錄像到街頭廣告上面的一切信息,都在媒介批評的視野之內(nèi)”。然而,媒介不僅是新聞、廣告的載體,也是文學(xué)、藝術(shù)的載體,譬如報(bào)紙不僅刊登新聞、廣告,也刊登詩歌、小說、散文等文學(xué)作品,電視的內(nèi)容更是五花八門,新聞、廣告、綜藝、影視劇,不一而足。傳統(tǒng)上,對文學(xué)的批評是文學(xué)批評,對藝術(shù)的批評是藝術(shù)批評,如果說媒介批評囊括了媒介的一切信息內(nèi)容,那么媒介批評是否涵蓋文學(xué)批評、藝術(shù)批評呢?歷史告訴我們,無論文學(xué)批評還是藝術(shù)批評,都比媒介批評具有悠久得多也深厚得多的傳統(tǒng),媒介批評顯然不能涵蓋文學(xué)批評、藝術(shù)批評。

如果說媒介文本/產(chǎn)品批評、媒介行為/倫理批評、媒介現(xiàn)象批評是媒介批評的核心領(lǐng)域,媒介體制批評是媒介批評的特色領(lǐng)域,與其他類型的批評具有明顯的區(qū)別,那么,媒介文化批評與文學(xué)批評、藝術(shù)批評、影視批評等其他類型的批評則存在著較大的關(guān)聯(lián)。面對媒介所傳承的大眾文化,如果分別從文學(xué)、藝術(shù)、影視的角度就其美學(xué)特質(zhì)、文藝規(guī)律、藝術(shù)成就等內(nèi)涵開展批評,仍分別屬于文學(xué)批評、藝術(shù)批評、影視批評的范疇;如果側(cè)重從大眾文化的生產(chǎn)與傳播及其社會影響來展開批評,則成為媒介文化批評,或者說成為“文化研究”。正如吳迪所說,“媒介批評是與文藝批評、社會批評有交叉、有重疊的——當(dāng)文學(xué)批評將武俠、言情等消閑作品列入自己范疇的時候,當(dāng)電影批評將娛樂片、商業(yè)片納入自己視野的時候,當(dāng)社會批評從大眾傳媒角度出發(fā)的時候,我們也可以將其視為媒介批評。”

二、媒介批評是傳媒業(yè)的園丁和啄木鳥

記者:中國大陸的媒介批評為什么到20世紀(jì)90年代才走向自覺?這其中有何因由?

董教授:原因很復(fù)雜,最為主要的還是中國大陸傳媒業(yè)的發(fā)展變化。新中國成立后,報(bào)刊、廣播等媒介作為黨和國家的喉舌,成為黨政機(jī)構(gòu)的重要組成部分,被定位成“階級斗爭的工具”,甚至被說成是“無產(chǎn)階級專政的工具”,在這種情況下,媒介所傳播的內(nèi)容成為黨政意志的體現(xiàn),自然是不能對媒介開展批評的。所以在改革開放前很長一段時問內(nèi),人們的感覺向來都是媒介去批評別人,批評社會,媒介怎么可能成為被批評的對象呢?

改革開放之初,人們對媒介的性質(zhì)、功能、運(yùn)作有所反思。作為當(dāng)時思想界撥亂反正的有機(jī)組成部分,這種對媒介的反思主要體現(xiàn)為政治批判。20世紀(jì)80年代中期以后,隨著晚報(bào)、周末報(bào)、專業(yè)報(bào)、行業(yè)報(bào)、文化生活類報(bào)紙等媒介的大發(fā)展,新聞出版部門、宣傳主管部門先后倡導(dǎo)報(bào)刊審讀、新聞閱評,以加強(qiáng)對媒介的管理與引導(dǎo)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,隨著都市報(bào)的崛起,隨著傳媒市場化的發(fā)展,中國大陸的傳媒業(yè)一方面蓬勃發(fā)展,充滿朝氣與活力,取得了前所未有的歷史性進(jìn)步,但同時也出現(xiàn)越來越多的問題。譬如虛假報(bào)道、有償新聞、低俗之風(fēng)、不良廣告、新聞炒作、媒體錯位等問題日益突出。

正是在這樣的背景下,隨著西方傳播學(xué)的引進(jìn)與介紹,媒介批評不僅成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的研究課題,而且受到新聞傳播業(yè)界所辦專業(yè)刊物的重視。《新聞記者》從2002年第l期開設(shè)“媒介批評”專欄;較早探討“報(bào)刊批評學(xué)”、“媒介批評研究”的《報(bào)刊之友》2002年第1期封面打出“一份報(bào)刊媒介批評雜志”字樣,更名《今傳媒》以后,從2004年第7期起不定期開設(shè)“媒介批評”專欄;《新聞界》從2004年第3期也開始推出“媒介批評”專欄。“媒介批評”專欄的開設(shè),為媒介批評文章的發(fā)表提供了基本的陣地。此外,還有其他專業(yè)刊物如《新聞戰(zhàn)線》、《中國記者》也在有關(guān)欄目發(fā)表了不少媒介批評文童。

記者:媒介批評對傳媒業(yè)的健康發(fā)展具有什么樣的意義?

董教授:正是傳媒業(yè)發(fā)展的需要促成了媒介批評的興起。傳媒業(yè)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種失范現(xiàn)象表明,要維護(hù)傳媒的專業(yè)性、純潔性,就必須有一種制約機(jī)制。媒介批評,正是這樣一種制約機(jī)制。打個比方來說,媒介批評可以說是傳媒業(yè)發(fā)展的啄木鳥,專門去掉侵害傳媒業(yè)發(fā)展的害蟲;也可以說是傳媒業(yè)發(fā)展的園丁,澆花除草,修枝葺葉,促使傳媒業(yè)沿著正確、健康的道路發(fā)展,維護(hù)新聞傳播的專業(yè)主義精神。

比喻總是蹩腳的。從理論上說,開展媒介批評,反思媒介的所作所為,反思媒介的性質(zhì)與功能,反思媒介與政治力量、經(jīng)濟(jì)力量、社會力量的關(guān)系,反思媒介所建構(gòu)的文化環(huán)境,就成為正視媒介現(xiàn)實(shí)的一種學(xué)術(shù)理性。媒介要強(qiáng)化社會責(zé)任,要踐履時代使命,要加強(qiáng)行業(yè)自律,要提升職業(yè)倫理,要保持專業(yè)操守,要守望社會正義,要促進(jìn)人類文明,都離不開媒介批評的價值引導(dǎo)。

需要指出的是,在當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)語境中,一說到“批評”,人們往往會認(rèn)為就是對某種缺點(diǎn)和錯誤的指責(zé)或抨擊,甚至是對某種錯誤思想、言行的批駁與否定,從而使“批評”一詞成為一個否定性概念,尤其是“批評”與“表揚(yáng)”的習(xí)慣性對舉,更是大大強(qiáng)化了這種印象。這是由于過去相當(dāng)長時期的“革命”話語與“斗爭”哲學(xué)所浸染的結(jié)果。實(shí)際上,媒介批評中的批評概念,僅僅意味著分析、判斷、評價。因此,媒介批評可能是對媒介現(xiàn)實(shí)中的某些問題提出質(zhì)疑,加以抨擊,乃至否定,也可能是對媒介現(xiàn)實(shí)中的某些做法總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加以肯定,倡導(dǎo)推廣。

換句話說,媒介批評既可以是否定性的批評,也可以是肯定性的批評。當(dāng)然,對于缺乏媒介批評傳統(tǒng)的當(dāng)代中國來說,適當(dāng)強(qiáng)調(diào)媒介批評的否定性指向,加強(qiáng)對媒介現(xiàn)實(shí)中各種問題的分析、評論、批判,對于促進(jìn)傳媒業(yè)的健康發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是,也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)媒介批評的反思性、批判性乃至否定性,就扔掉媒介批評的建設(shè)性、倡導(dǎo)性、肯定性。對于媒介批評的價值取向,我們需要辯證思維。所謂“澆花除草”、“懲惡揚(yáng)善”、“祛邪扶正”之類的俗語,正好反映了否定性批評與肯定性批評的辯證關(guān)系。

三、媒介批評是深化新聞傳播學(xué)術(shù)的切入點(diǎn)

記者:媒介批評對傳媒業(yè)的健康發(fā)展具有重要促進(jìn)作用,對新聞傳播學(xué)研究又什么意義呢?

董教授:我曾說過,媒介批評是一種往返于理論與實(shí)踐之間的學(xué)術(shù)活動。一方面,媒介批評是對鮮活的媒介現(xiàn)實(shí)進(jìn)行學(xué)理性的審視,剖析、判斷、評價其利弊得失,為業(yè)界提供有價值的參考意見,幫助業(yè)界弘揚(yáng)優(yōu)勢,正視問題,修正錯誤,從而促進(jìn)傳媒業(yè)的健康發(fā)展;另一方面,媒介批評所發(fā)現(xiàn)的問題,所進(jìn)行的分析,所闡明的學(xué)理,所提出的對策,又可以為新聞傳播學(xué)研究添磚加瓦,或儲備素材,或增添新說,或完善舊說,或更新觀念,從而推進(jìn)新聞傳播學(xué)的不斷深化乃至重構(gòu)。因此,媒介批評可以深化新聞傳播學(xué)術(shù)研究。

經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展,新聞傳播學(xué)研究已取得了不少成就。問題在于,在學(xué)科內(nèi)部作縱向比較,可謂成果豐碩;而一旦與其他人文學(xué)科、社會科學(xué)作橫向比較,則不免顯得單薄。原因自然多種多樣,根本的一條,就是獨(dú)立的、批判的、反思的學(xué)術(shù)理性未能得到充分的張揚(yáng)。不少研究論著,要么跟在媒介實(shí)踐的后面亦步亦趨,歸納總結(jié)業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn);要么跟隨政治或政策作解釋或圖解,把新聞學(xué)變成一種“解釋新聞學(xué)”或“政策圖解新聞學(xué)”;要么把教科書式的知識框架或知識架構(gòu)翻新當(dāng)成理論體系建構(gòu)或理論體系創(chuàng)新,不斷進(jìn)行知識框架或知識架構(gòu)的復(fù)制。

媒介批評在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國蓬勃興起,充分彰顯出獨(dú)立的、批判的、反思的學(xué)術(shù)理性在新聞傳播學(xué)界與業(yè)界的覺醒。我以為,正是這樣一種學(xué)術(shù)理性的覺醒,可以成為深化新聞傳播學(xué)術(shù)的內(nèi)在動力。

記者:媒介批評方面的理論性著作從2001年就開始出版了,十年中已出版了不少媒介批評方面的概論性著作或教材,媒介批評是否已經(jīng)成長為一個獨(dú)立的學(xué)科?

董教授:國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的一個大問題是動不動就要建立學(xué)科,注重知識框架的搭建,而沒有把研究的重心放在解決學(xué)理問題與創(chuàng)新理論學(xué)說上面。我曾說過,作為一個重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,媒介批評包括兩個基本方面:一是媒介批評的話語實(shí)踐,一是媒介批評的學(xué)術(shù)研究。就媒介批評的內(nèi)在規(guī)定性而言,其內(nèi)在生命力還是在于媒介批評實(shí)踐,即切實(shí)開展豐富多彩的媒介批評。當(dāng)然,為了推動這種批評實(shí)踐,需要深入研究媒介批評,總結(jié)一些規(guī)律性的、理論性的認(rèn)識。至于建立“媒介批評學(xué)”,其學(xué)科的內(nèi)在規(guī)定性是什么,還需要深入討論。我個人的看法,所謂媒介批評學(xué)的建立,主要還是在搭建媒介批評的知識框架,這對于國內(nèi)推進(jìn)媒介批評的教學(xué),或許有益的。

不過,處在社會轉(zhuǎn)型與傳媒變革的時代,找出值得批評的現(xiàn)象與問題,開展富有學(xué)理深度的媒介批評,不僅可以深化“媒介批評學(xué)”的研究,而且可以深化整個新聞傳播學(xué)術(shù)的研究。

記者:請問您以及暨南大學(xué)媒介批評研究中心將如何推進(jìn)媒介批評的研究?

董教授:2007年,暨南大學(xué)新聞學(xué)被評為廣東省重點(diǎn)學(xué)科。作為負(fù)責(zé)人,我在考慮學(xué)科建設(shè)的重點(diǎn)與特色的時候,把媒介批評確定為重點(diǎn)建設(shè)的一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域。為此,我們首倡并在珠海召開了國內(nèi)“首屆媒介批評國際學(xué)術(shù)論壇”,來自美國、日本、愛爾蘭和中國北京、上海、廣州、南京、成都、蘭州、濟(jì)南、南昌、蘇州、深圳以及香港、澳門等地的60多位專家學(xué)者和業(yè)界精英出席了論壇。2008年,我們又成立了媒介批評研究中心,決定編輯出版媒介批評的學(xué)術(shù)集刊。迄今為止,我們已經(jīng)舉辦兩次“媒介批評國際學(xué)術(shù)論壇”,一次“媒介批評圓桌會議”,編輯出版兩輯《中外媒介批評》。今后,還將繼續(xù)舉辦“媒介批評國際學(xué)術(shù)論壇”,編輯出版《中外媒介批評》,把學(xué)術(shù)交流平臺搭建得更加及時充分,大力促進(jìn)媒介批評學(xué)術(shù)研究。

記者:說到媒介批評研究的交流平臺,北師大的蔣原倫教授、張檸教授主編了一本《媒介批評》,您主編《中外媒介批評》和他們的《媒介批評》有什么不同?

董教授:蔣原倫教授、張檸教授原本是文藝?yán)碚撗芯俊⑽膶W(xué)評論、文化研究的專家,所以他們主編《媒介批評》的宗旨,是從媒介學(xué)的角度對文化進(jìn)行批評實(shí)踐,考察媒介與社會文化的互動關(guān)系,主要刊登研究媒介文化的批評文章,實(shí)際上是文化研究,即西方的culturestudV。我主編的《中外媒介批評》著眼新聞傳播學(xué)視域,主要是想把媒介批評作為一個新聞傳播的學(xué)術(shù)領(lǐng)域來加以建設(shè),希望融開放平臺、多元取向、學(xué)術(shù)理性的編輯理念為一體,努力打造成為國內(nèi)媒介批評的一個重要的學(xué)術(shù)集刊。

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