淺析古詩詞中柳的意蘊

翻開卷帙浩繁的古代詩歌，濃濃的“柳”香便撲面而來。蘇堤的柳，柳江邊的柳，隋堤的柳，灞橋的柳；杜甫的柳，柳宗元的柳，柳永的柳，姜夔的柳。柳以其輕盈低垂，柔媚婀娜引得歷代文人墨客的鐘愛，成為了我國古典詩歌中一個常見的意蘊豐富的意象。下面，筆者就對古詩詞中柳的意蘊試做分析。

1.美好春光的象征

柳是春天的使者，是春天的象征。

正所謂“漏泄春光有柳條”（杜甫《臘日》），“寒雪梅中盡，春風柳上歸”（李白《宮中行樂辭八首》），依依裊裊的楊柳成為詩人們歌詠美好春光的意象。白居易的《楊柳枝》：“依依裊裊復青青，勾引清風無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。”他將初春新柳的婆娑輕揚，“弱不勝鶯”的風姿，描寫得細致入微。

南宋著名詞人張孝祥的《西江月·丹陽湖》：“東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。”生意盎然的早春意象在“柳”字上體現得淋漓盡致。歐陽修的《蝶戀花》：“庭院深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。”如煙般團團堆在一起的楊柳，綠陰萋萋，盡顯春天亮麗的風采。

清人楊昌俊在贊譽驍騎將軍左宗棠的詩中云：“新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”以柳示春，綠柳就是春天的標志。清人高鼎《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”也寫出了一幅充滿生活氣息的鄉村春景圖。

以柳寫春的古典詩歌中，當數賀知章的《詠柳》詩最為著名：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

2.離愁別恨的隱喻

柳在古代是離別的象征，是寄寓離別之情的信物。

史書載：漢人送客至灞橋，往往折柳贈別，詩云：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝蹀躞吹長笛，愁殺行客兒。”在唐代折柳贈別的風氣更盛，涌現了大量的折柳贈別之作。如施肩吾《折楊柳》“傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人”；戴叔倫《堤上柳》“垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時”；白居易《憶楊柳》“曾栽楊柳江南春，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”；劉禹錫《折楊柳枝詞》“長安陌上無窮樹，唯有垂柳管離別”；王之渙《送別》“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多”；楊巨源《和練秀才楊柳》“水邊楊柳曲塵線，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷情更向手中吹”；王昌齡的《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”諸如此類佳句在唐詩中數不勝數。

另外，宋代朱敦儒的《柳枝·江南岸》詞：“江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人無盡時。恨分離，柳枝；酒一杯，柳枝；淚雙垂，柳枝；君到長安百事違。幾時歸？柳枝。”詞中六次出現“柳枝”，把離別之情寫得淋漓盡致。

3.年華易逝的人生感慨

李商隱是歷代愛用“柳”意象的詩人，他的《柳》：“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。”以春柳作比，來寫秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。李商隱青年時就中進士，懷有“欲回天地入扁舟”的遠大抱負，然而由于黨爭傾軋，長期沉淪下僚，此時悼念亡妻，悲嘆前路，其心情之慘苦可想而知，詩中經歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，不正是詩人自傷遲暮、自嘆處世的生動寫照？

白居易的《勤政樓西老柳》：“半朽臨風樹，多情立馬人。開元一支柳，長慶二年春。”用簡括的筆觸勾勒了一幅自我畫像――“臨風立馬圖”。勤政樓的一株柳樹是唐玄宗開元年間種的，至穆宗長慶二年已百歲上下，而白居易時值五十多歲，又遭江州之貶，以垂暮之年，對半朽之柳怎能又不動情呢？

宋詩人朱淑真《蝶戀花》：“樓外垂柳千萬縷，欲系青春，少住春還去。獨自風前飄柳絮，隨春且看歸何處。”詩人望著樓外垂柳，忽然想到了似箭的光陰，韶華易逝，青春不再，怎能不使人暗暗嘆息落淚！

明詩人高啟《秋柳》：“欲挽長條已不堪，都門無復舊毿毿。此時愁殺桓司馬，暮雨秋風滿漢南。”描寫干枯的柳枝，失去了往日那種青翠柔軟、長條低垂的姿色，從而憶及人物，抒發了年華易逝、世事頻更的感慨。

歷來詩人以“柳”入詩，但很少有人寫到冬柳，而唐人陸龜蒙則不然，他的《冬柳》：“柳汀斜對野人窗，零落衰條傍曉江。正是霜風飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。”寫的是在寒風中零落枯槁的冬柳，寄寓了詩人自傷的情懷。

4.風流韻致的夢中情人

因為柳枝輕柔細長，姿態動人，所以古人多以柳喻美麗的女子。柳葉初生似睡眼初展，故稱“柳眼”。女子秀眉細長如柳葉，喻為“柳眉”。女子身腰若柳條柔軟，故稱“柳腰”。

白居易《長恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，對此如何不垂淚。”芙蓉和柳是美麗的，但它使情人想到了在水一方的愛人，楊柳便成了無盡的垂淚想思之樹了。李商隱的《贈柳》詩描繪春柳風姿：“章臺從掩映，郢路更參差。見說風流極，來當婀娜時。橋回行欲斷，堤遠意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗。”全詩全用白描，“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致；仔細玩味，又會發覺它們既是寫柳，又像是在寫人，字里行間，仿佛晃動著一位窈窕女郎的倩影，風流韻致，婀娜多情。詠柳即詠人，對柳之依依不舍，實對其所愛之人的依戀。

李商隱的另一首《離亭賦得折楊柳》（其一）“暫憑尊酒送無憀，莫損愁眉與細腰。人世死前惟有別，春風爭擬惜長條？”寫與情人惜別時勸慰情人，你本來已是眉愁腰細的了，哪里還再經得起損傷？而在這令人痛苦的惜別前，又怎能因為愛惜長長的枝條，而不讓那些滿懷著離別痛苦的人們去盡量攀析呢？“惜”與“損”互相呼應，因為愁眉細腰，既是正面形容這位姑娘，又與楊柳雙關，以柳葉比美女之眉，柳身比美女之腰。此詩先用暗喻的方式教人莫折，然后轉到明明白白地說出非折不可，把話斬釘截鐵，充滿了悲觀情調。

5.邀寵取媚的奸佞之徒

出于不同的寫作目的，詩人們會根據楊柳的一些生理特點，賦予它不同的含義。那枝條柔軟“恰如十五女兒腰”（杜甫）的楊柳，也能比喻趨炎附勢、得意忘形的小人；那素潔似雪的柳絮，也能影射不思進取的孟浪子弟。曾鞏的《詠柳》諷刺了那些一朝得勢便肆意妄為的小人：“亂條猶未復初黃，倚得東風勢更狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”韓愈《晚春》借柳絮諷喻了那些不思進取、游手好閑的小人：“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”

唐朝詩人唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：“絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。”這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿、纖柔輕盈、妖媚多情，而且聯想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指無恥的邀寵取媚的小人及腐敗的朝政，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。宋代詩人曾鞏的《詠柳》：“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”詩人則以亂條狂舞、柳絮紛飛的柳的意象諷刺了攀附權貴、得勢猖狂的奸佞之徒。

光陰荏苒，時過境遷，但“柳”伴隨古人的詩篇，詠柳至今。古人筆下的柳，柔媚多姿，又哀婉動人；輕盈婀娜，又堅忍剛強。柳，是春天的使者，是離情的絲帶，是高潔心志的象征。那隨風飛揚伸展的枝條，彈奏出一曲曲洞簫吹奏的旋律，不僅打動了離別歸隱之士，超脫塵俗之人，而且穿過千年的時空，打動了今天讀者的心。

（作者單位：江西省贛縣小坪中心學校；江西省贛縣中學）