踩點(diǎn)\\串線(xiàn)\\鋪面:語(yǔ)文教學(xué)三步走

語(yǔ)文課堂教學(xué)就是由點(diǎn)、線(xiàn)、面交織而成的一個(gè)有機(jī)整體，所謂的備課、上課，其實(shí)質(zhì)就是圍繞點(diǎn)、線(xiàn)、面做足文章、做好文章。為此，我們可以為語(yǔ)文課堂教學(xué)梳理出這樣一個(gè)常態(tài)流程：踩點(diǎn)、串線(xiàn)、鋪面。以晴雨傘為喻，要圍繞傘頭布設(shè)傘骨，撐開(kāi)后形成一個(gè)圓形的傘面，語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)當(dāng)如此，這就是語(yǔ)文課堂教學(xué)的“傘形”結(jié)構(gòu)。

一、踩點(diǎn)——瞄準(zhǔn)“三點(diǎn)式”

高考語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)“踩點(diǎn)”，語(yǔ)文教學(xué)也同樣需要有“踩點(diǎn)”的意識(shí)，這個(gè)“點(diǎn)”就是“傘頭”。語(yǔ)文教學(xué)要有起始時(shí)的切入，要有教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)，也要有環(huán)節(jié)之間的銜接。因此，語(yǔ)文課要瞄準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)、聚焦點(diǎn)和焊接點(diǎn)這三個(gè)點(diǎn)。

1.精巧的切入點(diǎn)

阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球?！边@句話(huà)給人類(lèi)的生活帶來(lái)了很大的啟示，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也同樣適用。給語(yǔ)文教學(xué)找一個(gè)支點(diǎn)，便能撬起整個(gè)課堂，而這個(gè)支點(diǎn)就是課堂教學(xué)的切入點(diǎn)。牽一發(fā)就可以動(dòng)全身，所以這個(gè)“點(diǎn)”至關(guān)重要，它往往是教師“匠心”的體現(xiàn)。切入的“支點(diǎn)”的選擇，要像庖丁解牛那樣切中“肯綮”。“支點(diǎn)”的選擇，因文而異、因人而異，而文本是基礎(chǔ)和依托，可以是文題，可以是文章的中心，也可以是文章的重點(diǎn)難點(diǎn)，但“精準(zhǔn)”是前提，“巧妙”是藝術(shù)。

朱自清的散文名篇《綠》一文，可供選擇的教學(xué)切入點(diǎn)很多，多數(shù)教師是從文眼“我驚詫于梅雨潭的綠了”一句著手，以“梅雨潭的綠為什么值得驚詫”為教學(xué)的主線(xiàn)，梳理全文的內(nèi)容，而我卻以文末的“女兒綠”一詞為“支點(diǎn)”。因?yàn)槲矣X(jué)得“女兒綠”才是本文真正的“神”，是由綠寶石之王“祖母綠”和中國(guó)千年佳釀“女兒紅”雙向仿詞而來(lái)，突出的是梅雨潭之綠“鮮嫩”和“醉人”的兩個(gè)特點(diǎn)，而這正是文章的主要內(nèi)容，作者“驚詫”于梅雨潭之綠的原因所在。抓這個(gè)“支點(diǎn)”，似乎更能高屋建瓴，更便于梳理文章內(nèi)容。

2.清晰的聚焦點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)就好似畫(huà)圓，無(wú)論是教學(xué)的內(nèi)容和還是教學(xué)的思維都要始終指向圓心，而圓心就是課堂教學(xué)的“聚焦點(diǎn)”。一堂好課必然要有亮點(diǎn)，因?yàn)橛辛咙c(diǎn)才能吸引學(xué)生，有亮點(diǎn)方顯教學(xué)個(gè)性；一節(jié)課也必然要有聚焦點(diǎn)，就像一篇文章有它的“主腦”，一節(jié)課也應(yīng)該要有一個(gè)“主腦”，因?yàn)闆](méi)有了“主腦”，那么一節(jié)課就成了一盤(pán)散沙、一堆散錢(qián)。一節(jié)課不應(yīng)該面面俱到，一節(jié)課也不可能解決所有的問(wèn)題，這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都懂得的道理。如果一節(jié)能解決一個(gè)問(wèn)題，并能把這個(gè)問(wèn)題解決得很好，那無(wú)疑也是一節(jié)好課。所以，語(yǔ)文教學(xué)要有“聚焦”意識(shí)，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，要能把一節(jié)課的教學(xué)聚集到某一個(gè)“點(diǎn)”上，并集中精力“攻其一點(diǎn)”。

如上面所舉“女兒綠”之例，不正是課文內(nèi)容的聚焦點(diǎn)嗎？再如巴爾扎克的《守財(cái)奴》一文，課題中的“財(cái)”就是一個(gè)內(nèi)容的聚焦點(diǎn)，小說(shuō)的“搶奪梳妝匣（搶財(cái)）”“誘騙繼承勸（騙財(cái)）”“看守密室（守財(cái)）”“手抓法器（愛(ài)財(cái)）”等情節(jié)均指向于這個(gè)“財(cái)”字，因?yàn)椤案鹄逝_(tái)的眼里只有財(cái)”。

3.順暢的焊接點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)要學(xué)會(huì)“擺渡”。語(yǔ)文課堂教學(xué)是由若干教學(xué)的環(huán)節(jié)構(gòu)成的，教學(xué)的環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間需要有自然的過(guò)渡和轉(zhuǎn)換，需要有流暢的起承轉(zhuǎn)合。因此，教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)的環(huán)節(jié)之間需要我們“焊接”，而不能拼湊甚至脫節(jié)；要通過(guò)這個(gè)“焊接點(diǎn)”，勾連起前后兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使課堂教學(xué)形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，這其中很重要的一項(xiàng)內(nèi)容是找到教學(xué)前后環(huán)節(jié)之間的“聯(lián)絡(luò)點(diǎn)”。從內(nèi)容上來(lái)看，有按文本內(nèi)容銜接、按知識(shí)聯(lián)系銜接、按思維推進(jìn)銜接等；從形式來(lái)看，有教師導(dǎo)入式、問(wèn)題啟發(fā)式等；從作用來(lái)看，有層層鋪墊式、前后照應(yīng)式、相互補(bǔ)充式、逐層深化式等等。

客觀來(lái)說(shuō)，教學(xué)環(huán)節(jié)之間的“焊接”是課堂走向成功的關(guān)鍵因素之一，高效課堂也要求每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都能得以?xún)?yōu)化，環(huán)節(jié)之間銜接要緊湊、流暢。

二、串線(xiàn)——打造“教學(xué)鏈”

“綱舉”才能“目張”。這里所說(shuō)的“綱”就是語(yǔ)文教學(xué)的“傘頭”，而“目”則是“傘骨”?！袄砭€(xiàn)”實(shí)際上就是理清教學(xué)的思路，一如晴雨傘傘骨的布設(shè)。教學(xué)的思路是否清晰，與教學(xué)的要點(diǎn)是否清楚有直接的關(guān)系；要點(diǎn)不清，勢(shì)必思路不暢。因此，有必要先梳理“文本鏈”，再整合“教學(xué)鏈”。

1.梳理“文本鏈”

所有的文本都有一條貫穿始終的主線(xiàn)，是靠這根線(xiàn)串聯(lián)起文章的內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論切入也好，展開(kāi)也好，其第一步工作，也就是人們通常所說(shuō)的文本解讀，其實(shí)都是抓住文本的行文的主線(xiàn)來(lái)梳理文本。因?yàn)槲谋臼钦Z(yǔ)文實(shí)施課堂教學(xué)的最重要的載體，因此，文本梳理一定要細(xì)致、全面、實(shí)在。梳理文本同樣也需要“整體把握，局部揣摩”。既要梳理文本的內(nèi)容，也要梳理文本的結(jié)構(gòu)；既要把握整體，也要玩味局部。

南京的戴志梅老師在執(zhí)教《行道樹(shù)》一文時(shí)，以“我們是一列 而

的樹(shù)”的填空為抓手，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)梳理文本，學(xué)生很快就明確了文本所描寫(xiě)的行道樹(shù)“憂(yōu)愁”和“快樂(lè)”兩個(gè)方面的內(nèi)容，并借助表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”使學(xué)生更進(jìn)一步明確“行道樹(shù)是憂(yōu)愁的，但更是快樂(lè)的”，從而揭示出文章的主旨。這一清晰的“文本鏈”的梳理，得益于切入點(diǎn)選取的巧妙，真可謂“投石沖開(kāi)水底天”。

2.整合“教學(xué)鏈”

文本是教學(xué)的一個(gè)載體，但也僅僅是個(gè)載體，而不是教學(xué)的全部。語(yǔ)文課堂更多的情況不是按照“文本鏈”來(lái)實(shí)施教學(xué)，而應(yīng)該對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合，要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行必要的解析、歸納、整理，變“文本鏈”為“教學(xué)鏈”，這樣才能瞻前顧后、居高臨下。變“文本鏈”為“教學(xué)鏈”既是一個(gè)重組的過(guò)程，更是一個(gè)優(yōu)化的過(guò)程，可以有效地避免教學(xué)內(nèi)容的零亂、教學(xué)環(huán)節(jié)的機(jī)械。

如魯迅先生的《記念劉和珍君》一文，內(nèi)容紛繁、敘議交織，作者的悲憤之情是構(gòu)成文章的主線(xiàn)。梳理“文本鏈”，就是要理清“悲”和“憤”兩條感情線(xiàn)，以及由這兩條線(xiàn)而帶出的相關(guān)記敘內(nèi)容，這并不困難。但如果就以此進(jìn)行教學(xué)，那未免頭緒太多且相互纏繞，有可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程不斷“回頭”，重復(fù)的幾率極高。為此，就必須對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行重組并使之優(yōu)化。教學(xué)時(shí)，我將文本七部分的內(nèi)容整合成“敘”“議”兩大塊，并以此作為我的“教學(xué)鏈”：以“敘”牽帶出“劉和珍其人”和“劉和珍其事”兩個(gè)方面，并將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸類(lèi)；以“議”牽帶出“作者的態(tài)度”和“其他人的反應(yīng)”兩個(gè)方面，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂怼＿@樣的處理，“傘骨”清晰，思路順暢，教學(xué)也更便捷。

三、鋪面——布設(shè)“同心圓”

語(yǔ)文教學(xué)就如同一座建筑，有它的“建筑美”，美在語(yǔ)文課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)。這種美，既體現(xiàn)在課堂的局部，但更體現(xiàn)在教學(xué)的整體。由“傘頭”（點(diǎn)）向外輻射布設(shè)出若干“傘骨”（線(xiàn)），再選用適當(dāng)?shù)拿媪箱佋O(shè)于其上，就形成了“傘面”，這就是“鋪面”。

葉圣陶先生主張語(yǔ)文教學(xué)要形成一個(gè)“圓”。語(yǔ)文教學(xué)“鋪面”的實(shí)質(zhì)就是布“圓”，布設(shè)一個(gè)“同心圓”，就是鋪設(shè)“傘面”，鋪開(kāi)教學(xué)內(nèi)容的“橫斷面”。它是指教學(xué)的展開(kāi)部分?！颁伱妗笔钦Z(yǔ)文課堂教學(xué)的主體和過(guò)程，是教學(xué)最為重要的一環(huán)，而這一環(huán)節(jié)也最能彰顯教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智。概括起來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的“鋪面”講求裁剪合理，講求充實(shí)豐富，講求層次清晰。就如高爾基的短篇小說(shuō)《母親》一文的教學(xué)，我們可以將“傳單”作為“聚焦點(diǎn)”，布設(shè)出“接傳單”“護(hù)傳單”“散傳單”三根“線(xiàn)”，鋪展開(kāi)“獨(dú)立執(zhí)行任務(wù)”“遭遇敵人暗探”“對(duì)敵展開(kāi)斗爭(zhēng)”三方面的內(nèi)容，從而形成一個(gè)教學(xué)的“圓”。此外，像上面所舉的巴爾扎克的《守財(cái)奴》等均可以這樣來(lái)“鋪面”。

在執(zhí)教《竇娥冤》一文時(shí)，我以現(xiàn)實(shí)生活中人們常用的一句表示冤屈的口頭語(yǔ)“我比竇娥還冤”為切入點(diǎn)，說(shuō)明“冤”是竇娥的核心，也是文本的“圓心”；進(jìn)而由這個(gè)“點(diǎn)”向外輻射，以“竇娥 冤”動(dòng)詞填空的形式，來(lái)梳理出文本“鳴冤”“訴冤”“顯冤”“明冤”這樣四根呈放射狀的“鏈”；最后由“鏈”引出文本“走向刑場(chǎng)”“婆媳訣別”“三樁誓愿”“官差對(duì)白”四個(gè)方面的內(nèi)容，從而鋪設(shè)出一個(gè)教學(xué)的“同心圓”。這樣，由“點(diǎn)”到“線(xiàn)”再到“面”，無(wú)論文本的梳理還是教學(xué)的流程，思路都比較清晰、流暢。

綜上所說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)就像是一把“晴雨傘”，要使其能“遮風(fēng)擋雨”，就必須精心打造，“點(diǎn)”的支撐、“線(xiàn)”的布置、“面”的鋪設(shè)就都必須要有講究，這就是我所認(rèn)為的語(yǔ)文課堂教學(xué)的“傘形”結(jié)構(gòu)。

（作者單位：江蘇省華羅庚中學(xué)）