【內容摘要】在歷史教學中滲透其他學科內容是歷史課程綜合性的客觀要求,也是歷史課程自身的多學科橋梁作用的體現,其理論依據是多元智能理論。不僅可以滲入其他人文學科內容,還可以滲入自然學科內容。滲透時要遵循實效性、適切性、主從性和自然性等原則。
【關鍵詞】歷史教學 其他學科 綜合性 滲透
在新課程改革中,在各學科教學中滲入其他學科內容,以體現“課程綜合化”的特點,應是一種必然的選擇。筆者多年來嘗試著將各學科知識滲入歷史教學,現試從三個方面談談自己的體會。
一、將其他學科內容滲入歷史教學的必要性
1.在歷史教學中滲入其他學科內容的理論依據是加德納的多元智能理論。多元智能理論認為,每個人都同時擁有相對獨立的九種智能,它們是言語——語言智能、邏輯——數理智能、視覺——空間智能、音樂——節奏智能、身體——運動智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能和存在智能。每個人的智能強項不盡相同,各種智能也并非一成不變,其弱勢領域也可以得到發展。作為教育工作者必須要確立“為了多元智能而教”的教育觀。盡管各學科所培養的學生智能的側重點有所不同,如語文主要培養言語——語言智能,數學主要培養邏輯——數理智能,體育主要培養身體——運動智能等;但任何學科都不是、也不能只培養單一的智能,而將其他智能“置之度外”。在實際教學中,各學科均不能彼此割裂、各自為戰,而應融會貫通、相互“照應”,這樣才能使學生的智能得到正常發展。作為綜合性最強的歷史學科,理應成為各學科培養多元智能的紐帶,在“通過多元智能來教”和“為多元智能而教”中發揮自身獨特的優勢。
2.將各科內容滲入歷史教學是歷史課程自身特點的客觀要求。歷史是一門通曉古今、縱橫中外、包羅萬象的綜合性學科,舉凡經濟、哲學、文化、地理、軍事、科技等各個領域的知識,它都無所不包,因此,在歷史課中滲入其他學科內容,不僅有得天獨厚的優勢,而且也是應有之義。當前,學科之間的分叉、滲透與融合的趨勢越來越突出,在這種形勢下,歷史課程恰好起到了在各學科之間進行綜合的橋梁作用,發揮好它的作用,就可以不斷完善學生的知識結構,使學生學會與相關學科知識結合起來思考問題,培養綜合思維能力,促進創新能力的發展。正是基于此,《歷史課程標準》中就特意指出:“要注意歷史知識多層次、多方位的聯系。”特別要注意“歷史現象與現實生活之間的聯系;歷史知識與其他相關學科知識的聯系和滲透等”。這是在歷史教學中必須要做的一項重要工作。
3.在歷史教學中滲入其他學科內容是激發學習興趣的有效手段。據筆者的觀察和了解,對歷史抱有濃厚興趣的學生向來偏少,究其原因是多方面的,教學內容的孤立、教學手段的單一就是其中的主要原因。如果在歷史教學中穿插其他學科相關內容,肯定能在相對平靜的教學中激起漣漪,收到打破沉悶局面、引發學生興趣的效果。課堂教學中往往會因為一個比方、一則故事、一首詩、一支歌、一幅圖畫的出現,課堂氣氛立刻發生變化,部分學生從漠不關心變為興趣盎然。興趣的激發有時是雙向的,即不單培養了對歷史的興趣,反過來也激發了對其他學科的興趣,從而達到雙贏或多贏的效果。
4.在教學中滲入其他學科內容有利于學生適應學業評價改革和以后高中階段的教學。在學科融合的背景下,包括中考在內的各種歷史學業評價也在改革中滲透了綜合性的基本理念,以便引導學生在學習中注意加強各學科知識的聯系和綜合運用。安徽省近幾年的中考就一直伴有大量的跨學科知識的滲透。如2008年第13題是一道極為典型的綜合文史多學科知識的題目,它涉及到建筑、繪畫、書法、戲劇等方面內容;2010年第5題和第7題是歷史與數學的結合,最后一題是歷史與語文、時政的融合。為適應這種變化,歷史教學需要作出相應的調整。在高中階段,政史地逐漸融合的趨勢越來越明顯,在初中的教學中教師應經常有意識地將其他學科知識加以滲透,有助于培養學生的“史地結合”、“政史結合”、“文史相通”等意識,為將來更快更好地適應高中的教學打好基礎、提前“預熱”。
二、滲透其他學科知識的具體做法
1.融入語文知識。自古以來,文史相通,歷史教學時時刻刻離不開語文,教師的活動不消說,學生的探究、合作、反思、自學等都需運用語文知識,諸如辯論會、社會調查、采訪、編演歷史劇、撰寫歷史小論文、出歷史題材的板報等等還是離不開語文。我們要善于運用語文知識為歷史教學服務。如蘇俄(聯)和中國在革命勝利后都要恢復經濟,不妨比喻為一個處在康復期的病人,經濟待回升到戰前的最高水平后才能進行大規模的經濟建設,恰如人在康復后才能正常學習和工作一樣。在教學《紅軍不怕遠征難》一課時,很多人都不會忽視《長征》一詩,通常的方法是朗誦,除了以詩中的內容來印證課文外,還能讓學生感受詩中蘊含的豪邁、激越的氣勢。世界古代史中闡述漢謨拉比法典地位的句子較長,其中“世界上”“現存”“古代”“第一部”“比較完備”“成文”分別從不同角度闡明法典的獨特價值,只有抓住每個修飾語,才能領悟法典的特殊地位。
2.融入地理知識。人類的活動總是在一定的空間中進行的,從這個意義上說,歷史和地理是密不可分的。在初中,幾乎每一課都與地理脫不了干系,其中接觸最多的是歷史地圖,教學中一定要善加利用。如在教學長征時,借助地圖明確紅軍所經歷的均為環境極為惡劣的地區,從而突出了長征的艱苦卓絕;長征的始發地和到達地分別位于南方和北方地區,這樣就明確了革命重心的轉移問題。利用好有關的地理因素,一是可以幫助學生形成正確的空間概念,更好地理解歷史概念和歷史發展過程中的各種內在聯系;二是通過對歷史演變過程中的地理因素變化情況的了解,增強歷史思維的深度和廣度。另外還要善于挖掘隱性的地理因素,如在教學粉碎國民黨軍隊對陜甘寧解放區的進攻時,有一同學提出:“為什么西北解放軍人數這么少?”便引導學生分析陜甘寧地處黃土高原,農業產量偏低,糧食匱乏,無法承受太多作戰部隊的補給壓力,人民解放軍用區區兩萬兵力拖住二十萬國民黨軍隊,就是讓其處在補給困難的尷尬境地,正如毛澤東說的“進又不能進,退又退不得,奈何!奈何!”更加凸顯黨中央高超的指揮藝術。
3.融入思想品德知識。歷史與思品之間有著天然的聯系,人類歷史上的諸多現象都可用思品課中學到的原理、觀點、方法做出解釋,因此,應充分注意到歷史和思品的融合。歷史上有些改革成功了,有些失敗了,就可以用改革是否順應歷史的發展、是否符合客觀規律等原理加以解釋。對于“文化大革命”,如果從民主與法制的角度來評價,學生不難得出否定的結論,從而增強民主與法制意識。運用國家統一和民族團結有利于國家強盛和社會發展的原理,就能正確看待中國歷史上不同時期的民族關系和國家的統一趨勢了。教學中還應將歷史與時政相聯系,像奧運會、世博會、金融危機、氣候變化等,通過活學活用,加深對現實問題的認識,也體現學習歷史的終極目的。
4.融入數學知識。相對而言,歷史與自然學科的聯系不如人文學科緊密,但也能適當融入數學等自然學科知識。如教學計算年代的方法,可將年代尺與數學中的數軸作類比,公元前相當于數軸上的負數,但年代尺上沒有0年,這樣在計算公元前及跨公元前后的年代時就不會發生錯誤。又如民國紀年與公元紀年的換算,部分同學總不知道該怎樣加(減)1年,就可以運用等差數列的原理,讓學生列出三組民國初年與相對應的公元年代,即民國元年~1912、民國2年~1913、民國3年~1914,其數量關系便一目了然了。
5.與綜合實踐活動課的融合。作為綜合程度極高的課程,綜合實踐活動課本身就具有學科統整性的特征。綜合實踐活動主題的設計可謂內容廣泛、靈活多樣,其中有關環境、經濟發展、科技發展、國際關系、戰爭與和平、民主與政治等方面都與歷史有著千絲萬縷的聯系,如能與歷史教學緊密配合,對于培養學生歷史方面的創新精神和實踐能力無疑會起到極大的促進作用。
6.融入另外幾個學科知識。古希臘科學家阿基米德有一句名言:“給我一個支點,我將撬動整個地球。”只有運用他發現的杠桿原理才能理解它的含義。在教學北伐戰爭和抗美援朝戰爭時,分別播放《國民革命歌》和《中國人民志愿軍戰歌》,能讓學生感受正義之師進軍時的萬丈豪情;一曲優美的《春天的故事》又能使學生更加緬懷鄧小平的豐功偉績。通過探究奧運會的歷史和中國與奧運會的關系,學生對人類社會的發展和新中國的巨大進步一定會有更深刻的認識。出示一幅圖片比單純用語言描述的效果不知要強上多少倍。九年級下冊第4課中有一幅英國失業者求職圖,請一位同學將圖中的英文朗讀一遍,同學們對經濟危機中勞動人民的辛酸會留下更深的印象。
三、在歷史教學中滲透其他學科知識要遵循的原則
1.實效性原則。在滲透相關學科內容時,選擇什么樣的內容和時機,采取怎樣的方式,必須以完成歷史教學的“三維”目標為宗旨,以提高歷史教學效果為歸宿。目的要非常明確,不能盲目追求滲透,更不能追求花里胡哨,搞形式主義。要堅持對歷史教學有益的才用,無益的用了就是贅疣,是蛇足。如播放《志愿軍戰歌》播一段目的就達到了,再播就會無謂地占用時間,還會分散注意力。
2.適切性原則。實效性追求的是效果,適切性講究的是適當、貼切;前者著眼于目標,后者著眼于聯系。俗話說,“強扭的瓜不甜”,在滲透時切忌生拉硬拽、牽強附會。如在教學亞非文明古國時可滲透地理位置和地理環境的地理知識,就不宜涉及馬六甲海峽、“石油湖”之類的內容。適切性還講究滲透的深度。例如,學生的地理基礎扎實,有關地理知識稍加點撥即可;地理基礎薄弱,需分析得深一些。在分析某些改革成敗的原因時,在初中就不宜提“物質決定意識”這樣高深的原理。
3.主從性原則。在教學中要樹立以歷史課程為中心、一切滲透的內容為歷史服務的意識,把握好歷史與其他學科的主從關系。在目前的新課程體系中,歷史課承擔著與其他課程有別的自身使命,盡管我們反對教學中的“本位主義”,但歷史課程自身的價值和功能是不可替代的,這也是由歷史課程的性質所決定的。在滲透中失去歷史教學的本旨是滲透的大忌,歷史與滲入學科始終存在著主次之別,絕不能主次不分、喧賓奪主,如朗誦《長征》一詩,就不能變成詩歌賞析。