在實施寫字教育的過程中,我們一直著力于挖掘并充分利用寫字教育中所蘊含的多種資源,不斷提升學生的人文素養。
一、 走近方塊漢字,感懷人情事理。
在教學相隨結構的字時,學生發現這類字都由兩個相同的部件左右排列組合而成,書寫時要注意左小右大,左邊有捺縮成點畫,如“從”“林”等。利用這個規律,教師可以引導學生聯想:組成這類字的兩個部件就像一對兄弟,哥哥關心弟弟,總讓弟弟走在前面(左面);而弟弟也十分關照哥哥,為了讓哥哥站得舒服一些,他讓自己的捺畫縮了又縮,直至變成了點畫。在這樣的聯想之中,為兄作弟之道就會不知不覺地被學生認同和接受。又如,教學橫畫時,可以引導學生觀察得出:橫畫要恰如被稍稍壓彎的扁擔,才能富有彈性,顯得有力,學生從中就會明白書法和自然萬象也有千絲萬縷的聯系。
二、 了解歷代書論,感悟千秋書道。
我們的祖先給我們留下了豐富的書法理論,其中的經典之作更是作者智慧的結晶。例如:“書,心畫也”,告訴人們書寫活動是書寫者內心情感、思想情操的自然流露;“心正則筆正”,告訴人們要想把字寫好先得學會做人;“意在筆前,字居心后”,告訴人們書寫之前,心里就要作好預想,也才能寫出一手漂亮的字。教師可以從中精選一些名句課前印發給學生,或利用多媒體出示,或打印在作業紙上,也可以讓學生自己搜集,然后在課上交流。這樣,不但對寫字訓練有指導意義,還可以豐厚積累,啟迪智慧。
三、 觸摸書法歷史,汲取文化精髓。
中國文字的起源可以推至五千年前。在這悠久的歷史長河中,中國的書法藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了歷史性的嬗變過程,也詮釋了中國傳統文化的內涵。先秦的諸多書法作品通過青銅器得以流傳千古是因為經濟發展;王羲之的書法代表作《蘭亭序》風種瀟灑飄逸,是和當時的政治環境、文化氛圍、崇尚清政、追求個性自由等密切相關。在教學中,我們通過向學生推薦介紹相關書籍,自編了校本教材《書法簡史》,開設書法史課等,使學生感知中華傳統文化與藝術的魅力,感悟中華民族先人的不懈努力與艱難探索,油然而生出對中華五千年文明的自豪感,自覺地從中華民族發展的歷史中汲取營養,豐富人文底蘊。
四、 了解書家故事,感受書家情懷。
古人云:“書為心畫,字如其人。”縱觀中國書法發展的歷史,萬千書家不但以書傳世,更以德感人。唐朝的顏真卿書法遒健莊重,對后世書法發展影響巨大,他疾惡如仇,剛正不阿,是一位征戰沙場,浩氣長存的愛國英雄;宋朝書法家中居“宋四家”之首的蘇軾不但以書名世,也是一位學習勤奮、博聞強記的文學大家,他同情勞動人民,潔身自好,揭露并諷刺統治階級的荒淫腐朽,因而屢屢遭貶;英雄岳飛所書作品雄渾、激昂,洋溢著精忠報國的壯志豪情。由此看來,書法名家那高潔的情懷是一座掘之不盡的人文教育資源寶礦。教學中,我們通過賞析書家作品,講書家故事,演書法小品,讀校本教材《瀚海拾趣》等引領學生走近書家、了解書家,讀懂書家,從而受到書家偉大人格、高潔情懷的熏陶。
五、 賞析書法作品,體悟書法神韻。
書法是一種線條藝術,又是一門視覺藝術。它通過千變萬化、優美和諧、剛柔相濟的線條,給人以視覺享受。正如魯迅先生所說:“書法藝術是東方的明珠瑰寶,它不是詩卻有詩的韻味,它不是畫卻有畫的美感,它不是舞,卻有舞的節奏,它不是歌卻有歌的旋律。”學習書法的過程同時也是感受書法神韻,并進行美學熏陶的過程。在觀賞名家書法作品的過程中,我們引導學生從三個方面進行體悟:一是體悟筆法之美,如顏體楷書的長橫兩頭稍粗,中間稍細,左低右高,略帶弧度,充滿張力;二是體悟結體之美,如三連撇的參差錯落,長撇大捺組合的瀟灑飄逸,部件搭配的和諧巧妙等;三是體悟章法之美,如《蘭亭序》中,字與字雖說大小參差,長短不一,但錯落有致,顯得氣脈貫通,行與行大致相等,寬窄相互交會,自有一番情趣。在體悟書法神韻的過程中,學生對書法藝術又增加了一分理解,更添了幾分“翰墨之情”。
六、 堅持書法訓練,磨礪學書毅力。
書法水平的提高,需要學習者付出大量的工夫和艱苦的訓練,絕非一日之功,其學習過程中的枯燥和寂寞常常使人望而卻步,進步速度的緩慢又常常使人半途而廢,沒有堅持不懈的精神,書法學習常會以失敗而告終。在教學中,我們讓學生了解古代書法家苦學書法的故事,如池水盡黑的張芝,退筆成冢的智永,柿葉代紙的懷素,這些書家的故事給了學生巨大的精神激勵,他們也能冬練三九,夏練三伏,心追手摹,臨池不輟,寫字水平不斷提高。
我們抓住一切機會為學生搭建表現自我,走向生活的平臺,如校內的書法段位評定,社會上的書法考級,各種書法比賽,尤其值得一提的是每年春節,讓他們走上街頭為市民義務寫春聯等,這些活動讓學生嘗到了成功的樂趣,在活動中,他們也明白了這樣一個道理:沒有苦,哪有甜?這樣,同學們不斷感受到自己的成長進步,練字更加刻苦,并以苦為樂,樂此不疲,既練好書法,又培養了堅持不懈的毅力。
(作者單位:鹽城市建湖縣第二實驗小學)