閱讀是一種生本體驗。有效運用體驗策略,有助于學生深度體驗文本的張力,體驗情感的宣泄,體驗靈魂的喚醒,體驗生命的超越。
一、 角色換位,移情體驗
“作者胸有境,入境始與親。”有聲有色有情地換位體驗具有很強的感染力,能夠豐富學生的感知,使學生移情入境,誘發情感體驗。課文《艾滋病小斗士》中有一個詞:“軒然大波”,理解這個詞有一定的難度,如果將字典的解釋直接告訴學生,該詞語的意思在學生的腦海中只是短暫一現,不能真正理解,更談不上運用。一位教師做了巧妙設計:
師:一個艾滋病患者要入學,這的確是一個令人震驚的消息,如果你是這所學校的老師,你們會議論些什么?
生:這個孩子的確可憐,但不要到我的班級里來,否則我們班的家長肯定會有意見的,我可承擔不起??!
師:那么如果你是一位家長呢?你會說些什么?
生:那不行,我家就養了這么一個寶貝疙瘩,如果感染上了我可怎么辦呀!
生:這可不行。恩科西的確值得同情,我可以捐助一些,但到學校來了,萬一讓我們的孩子感染了怎么辦?學校可要負責的。
師:如果恩科西成為你的同學呢?(學生嘩然,看得出他們已身處情境之中了)
生:那就不要和我同桌,我爸媽肯定不同意的。
生:最好他能坐得稍遠一些,讓我們可以和他說話,但不要碰到他,我怕感染。
生:恩科西很可憐了,我會為他做一點事,幫他買一些文具用品,但我還是會害怕。
通過對話,課堂上涌現許多不同的聲音,教者順水推舟:“恩科西的到來猶如是在平靜的湖面上投下了一塊大石頭,引起了當地的一場——軒然大波”。
這樣讓學生進入情境,調動了學生個體已有的生活經驗來理解新詞“軒然大波”,引領學生積極發言,表達富有個性的見解,學生對“軒然大波”這一詞語的感悟理解水到渠成。由此可見,體驗的過程,意味著消解,冰釋疑慮,是學生與文本世界的豁然貫通。
二、 激發想象,深化體驗
披文入情,緣文想象。在對文本語言形象體驗的基礎上,教師要適時激發學生展開想象,從課內走向課外,從語言走向生活,對生活產生新的體驗。如《會走路的樹》,在教學中通過創造特定體驗情境,引導學生把文字形象地轉化為視覺和聽覺形象。學生在看到小鳥在“會走路的樹”的引領下“欣賞”祖國各地的優美景色時,就聯想到朋友間的友誼、歡樂、幸福。
通過想象力的發揮,體驗能使主客體之間情感相互滲透,進而喚起學生記憶倉庫里的情感體驗,引導學生觸景生情,緣文想象,進而產生共鳴的心理效應,達到體驗是讀者對作者世界、文本世界產生獨特感應,是感同身受的重新建構。
三、 一詠三嘆,反復體驗
體驗是感情與理智相互作用,經歷一個由淺入深,由表及里的過程。例如,《月光啟蒙》一課中,作者運用大量的篇幅“記錄”了母親在月光下吟唱的童謠。通過反復的朗讀、吟誦,我們不難發現,正是這些音美、形美的歌謠,“如同三月的和風”吹開了我們的心扉,感受到母親不識字,卻是“我們”的啟蒙老師。結課時,我們還可以引領學生,“關注”作者深遠的創作背景:母親后來得了老年癡呆癥。此時,再站在“母親”的面前,伴著憂傷的音樂,讓學生再來吟唱這些甜美的歌謠,再度體驗與文本“對話”,體悟每一首歌謠原來都是對母親的思念。學生眼中溢出了淚水,這不僅是情感的宣泄,更是靈魂的喚醒,是生命的超越。
四、 適度延展,升華體驗
文本的體驗是無止境的,隨著學生智力,閱歷不斷更新,體驗者會不斷生成,賦予文本以新的生命和活力,進而揭示文本全新的潛在意義。教學中,適度的延展資料,可以幫助學生穿越時空,豐富“閱歷”,跨越時代的鴻溝和隔閡去升華體驗。
一位教師在執教《林沖棒打洪教頭》,讀林沖“不敢,不敢”一句時,先是簡介前情(高太尉調戲林沖之妻,魯智深大鬧野豬林)問學生如果是你,你會怎么辦?而林沖卻怎樣做的?然后出示書中使用“不敢”“豈敢”等話語出現次數,通過鮮明的數字加深印象,讓學生再讀文本,體會林沖的忍讓中更是夾雜著默默忍痛之感,最后讓學生談談對林沖的看法,以這樣一種方式讓學生了解林沖性格中懦弱的部分,留給學生更多自己的思考。巔峰的體驗意味著生成,讀者在沉迷文本的瞬間感悟到文本世界的真義。
總之,學生體驗語言文字的能力,需要教師逐步培養,需要教師在語文教學過程中,為學生輔路、架橋,以擦亮學生眼睛,透過文字的表象,使體驗層次逐漸深入到生命的內涵。
(作者單位:洪澤縣外國語實驗學校)