淺談高中散文教學(xué)的有效策略

散文，是一種可以“鏗鏘得像詩，雄壯得像軍歌，生動(dòng)曲折得像小說，活潑尖銳得像戲劇的對(duì)話”的文學(xué)體裁。翻看語文課本，散文占有很大比重，散文的教與學(xué)也一直被關(guān)注。

散文被譽(yù)為“美文”，它美在結(jié)構(gòu)，美在語言，美在意境。這“三美”正是我們?cè)谏⑽慕虒W(xué)中要抓住的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、散文教學(xué)要抓住“結(jié)構(gòu)美”這個(gè)特點(diǎn)

形散而神聚，是散文結(jié)構(gòu)美的集中表現(xiàn)。這一點(diǎn)，秦牧的《土地》比較典型。作者在文中騎著思想的野馬奔馳到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，時(shí)間上從今天延伸至近代、上一世紀(jì)、兩千六百多年前乃至一百幾十萬年前；空間上擴(kuò)展到了平原高山，邊疆島嶼乃至世界各地；內(nèi)容涉及歷史掌故、現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌、風(fēng)土人情、趣聞?shì)W事。可謂上下五千年，縱橫數(shù)萬里，天上人間，應(yīng)有盡有。但如此豐富的材料并非“散珠碎玉”，而是用“土地”之線，將他們貫穿了起來，作者的構(gòu)思也并非“脫韁之馬”，而是以熱愛土地、建設(shè)土地、保衛(wèi)土地這一“韁繩”收攏著“野馬”。這就是散文結(jié)構(gòu)美的神韻。

分析散文的結(jié)構(gòu)美要抓住“文眼”，這樣教學(xué)才能收到“驅(qū)萬途于同歸，貞百慮于一致。使眾理雖繁，而無倒置之乖；群言雖多，而無棼絲之亂”的效果。“文眼”既是全文主旨，又是行文線索。《石鐘山記》的“文眼”是“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；而“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”則是《故都的秋》的“文眼”；《荷塘月色》的“文眼”則在篇首：“這幾天，我的心里頗不寧靜。”一句話總領(lǐng)全文；《雨中登泰山》中“我們敢于在雨中登泰山……有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然”，這“雨趣”二字，乃文之瞳孔，不僅畫出了泰山的“雨趣美”，還道出了登山者的“雨中志”，而且更突出了全文結(jié)構(gòu)美的神韻。

二、散文教學(xué)要抓住“語言美”這個(gè)重點(diǎn)

散文的語言優(yōu)美洗練，人們常用“余音裊裊的洞簫、明凈無塵的水晶、色彩鮮明的瑪瑙”來比擬它；散文的語言質(zhì)樸而自然，人們又用“甘洌清澈的山泉、曲徑通幽的園林、煙波云海的扇畫”來形容它。散文教學(xué)，品嘗語言美是重點(diǎn)。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，咬文嚼字，揣摩散文語言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性和情韻，引導(dǎo)學(xué)生深入一層去挖掘有關(guān)修辭方法在具體語境中的表情達(dá)意的作用。《天山景物記》中：“在輕輕蕩漾著的溪流兩岸，滿是高過馬頭的鮮花，紅、黃、藍(lán)、白、紫，五彩繽紛，像綿延的織錦那么華麗，像天邊的彩霞那么耀眼，像高空的長虹那么絢爛。”在這里，用“華麗”描繪“織錦”，用“耀眼”刻畫“彩霞”，用“絢爛”形容“長虹”既準(zhǔn)確又生動(dòng)。《荷塘月色》“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”一句，“哼著”的情味與“迷迷糊糊”的情態(tài)一致。還是《荷塘月色》中“微風(fēng)送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，這里通感的運(yùn)用盡顯奇妙。

三、散文教學(xué)要抓住“意境美”這個(gè)難點(diǎn)

散文既有詩一般的語言，又有詩一般的意境。王國維云：“詞以境界為最上。有境界者自成高格，自有名句。”散文亦然，此所謂境界即意境。何謂意境？散文中的“意”是作者在文中流露出的思想感情。這種感情，必須有所寄托，或借景以抒情，或托物以言志，或因事以明理。這些可寄托的景、物、事就是“境”。意境即通過對(duì)具體事物的描寫，使讀者如臨其境，產(chǎn)生與作者的境界相似的感受，引起心靈的共鳴。可見，單純的景物描寫談不上意境，意境應(yīng)該是外在的境界、景物，與作者心中的境界和喜怒哀樂的高度統(tǒng)一，是外物與內(nèi)情自然融合，是飽含作者感情的藝術(shù)畫面。正如古人所云：“說景即是說情，有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情、字字關(guān)情者。”這個(gè)問題比較抽象，因此是散文教學(xué)的難點(diǎn)。我們還是舉形象的例子來說明。如讀《荷塘月色》，誰都會(huì)感嘆作者筆下的景色太美了。那“淡淡”的月光，那“亭亭的像舞女的裙”一樣的荷葉，那“明珠、星星”一般的荷花，那“遠(yuǎn)處樓上渺茫的歌似的”清香，那“梵婀玲上奏著的名曲”似的光和影……一切的一切都“像籠著輕紗的夢(mèng)”。作者之所以要?jiǎng)?chuàng)造出一種朦朧美的環(huán)境，是因?yàn)檫@環(huán)境正是他此刻的心境。因?yàn)椤斑@幾天心里頗不寧靜”，盡管景色“恰是到了好處”，盡管“我也像超出了平常的自己”，但是我仍然“什么也沒有”。在此，作者欣賞到了“無邊的荷香月色”，心里涌起了幾絲淡淡的喜悅。但眼前的美景僅使他暫得偷閑而已，那暫時(shí)排遣又不能完全排遣的幾絲淡淡的憂愁始終纏在胸間。這喜也朦朧憂也朦朧的心境，不正和月下荷塘朦朦朧朧的環(huán)境絲絲相扣么？這就是環(huán)境與心境的統(tǒng)一、景和情的統(tǒng)一、意和境的統(tǒng)一。散文教學(xué)只有到了這一步，我們才算是引導(dǎo)學(xué)生憑借語感，透過字里行間，通過聯(lián)想和想象，走進(jìn)了作者創(chuàng)作的意境之中，欣賞到了散文的意境美。這當(dāng)然屬高層次的文學(xué)鑒賞范疇，有一定的難度，但既然語文教學(xué)要求學(xué)生“初步具有鑒賞文學(xué)作品的能力”，那么，我們就該在散文教學(xué)中努力追求之，教給學(xué)生一些需要“跳一跳”才能夠得著的東西。

綜上所述，散文表現(xiàn)形式靈活多樣，散文教法更無固定的模式可循。作為語文教師應(yīng)不斷提高自己的文化修養(yǎng)，提高自身的鑒賞能力，打開思路，以積極的姿態(tài)打破現(xiàn)實(shí)與教學(xué)園地封閉隔絕的狀態(tài)，以新的課程理念更新散文教學(xué)的觀念，用多元化的教學(xué)方法激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的興趣，讓散文真正走近并走進(jìn)學(xué)生的心靈，走近并走進(jìn)學(xué)生的生活，讓學(xué)生感受到散文的無限魅力。

（責(zé)任編輯 劉宇帆）