徐鳳林 陸春庚
(江都市職業教育集團 江蘇 江都 225212)
積極心理學視野下職校生積極體驗能力培養探析
徐鳳林 陸春庚
(江都市職業教育集團 江蘇 江都 225212)
增進學生積極體驗、激發學生積極情緒既是達成教育目標的最重要途徑,也是教育本身所應追求的價值核心。職校教師要在積極心理學的啟示下,提高學生對待過去的滿意程度,增強學生面對現在的幸福感受,培養學生展望未來的樂觀心態。
積極心理學;職校生;積極體驗
積極心理學是20世紀末在美國興起的一股重要的心理學思潮,是對傳統主流心理學的一種完善式發展,是一門研究人的發展潛力和美德的科學。積極心理學提倡用積極的心態來對人的許多心理現象做出新的解讀,進而激發人自身的積極力量和內在優秀品質,并利用之幫助人最大限度地挖掘自身發展潛力,從而獲得幸福生活。上世紀末,塞利格曼(Seligmen)在《積極心理學導論》一書中宣稱:“當代心理學正處于一個歷史轉折的時期,心理學家有著極為重要的角色和新的使命,那就是促進個人和社會的發展,幫助人們走向幸福,促進兒童健康成長,令家庭幸福美滿,使員工心情舒暢,讓公眾稱心如意。”
當前,職業學校開設的心理健康教育課大多以心理問題為專題,引導學生如何處理生活、學習、交友和娛樂中出現的問題,這種模式將學習的目標定位在問題取向上,偏離了潛能開發和心理素質培養這一目標。其實,人的生命系統不是由問題構成的,而是一個開放的、自我決定的系統。它既有潛在的自我內心沖突,也有潛在的自我完善的內在能力,個體一般都能自己決定自己的最終發展狀態。因此,職校教師應改變過去那種偏向問題的價值取向,把自己的教育重點放在培養學生固有的積極潛力上,通過培養或擴大學生的積極體驗和積極的品質,使心理健康教育成為學生自身成長的內在需要。
積極心理學研究分三個層次,一是為中還扮演了重要的媒介角色。酒往往是某種期望、情感和信息的載體,有人則是透過酒品看人品。因此。酒喝得多與少、實與虛,意義遠遠超過喝酒本身。當然,講酒也要講到它的危害。酒中的乙醇作為一種刺激性物質,對人體的很多器官都能造成麻醉甚至傷害。通過聯系實際,向學生說明為什么現在我國對于酒后駕車查管得如此之嚴;“酒精肝”的形成原因及危害;為什么常說“酒后誤事”等。告訴學生,喝酒千萬不能上癮,酒后逞英豪的事情多數是害人害己的。我們講這門課,是為了讓學生掌握一種社交手段,而并不是勸人們喝酒。酒在平時的生活和工作中能少喝還是盡量少喝,要把握好度。
從實踐的角度掌握酒 中國造酒的歷史源遠流長,古人從潮濕腐敗的糧食那里提取到了酒已然證明酒的制作工藝并不復雜。當然,如果想得到醇香綿遠的好酒,對酒的制作工藝還是有較高要求的。通過教師的講授,讓學生可以在有條件的情況下自己釀酒、自己調酒、自己品酒,這將會使他們更有興趣學習新的知識。例如,在講完黃酒章節后,讓有條件的學生自己制作簡單的米酒,既營養又衛生;在講完葡萄酒章節后,讓學生在葡萄成熟的季節,為自己家釀造一壇美味的葡萄酒;在講完洋酒章節后,條件允許的情況下為學生準備一些調制雞尾酒的原料和器皿,讓學生自己調制雞尾酒,調制完后互相品嘗并打分,作為課程最終成績的一部分。
本課程要求教師不僅擁有雄厚的蒸餾酒、釀造酒、配制酒、混合酒的專業知識,而且還要有寬廣的知識面,如對營養學、醫學、歷史、文學、地理、風俗、考古等領域的相關知識均要有較深的了解。因為本課程有大量的影音資料,從教學效果角度出發,建議教師使用多媒體教學方式。
盡管本課程的教學工作有較大難度,但首輪教學是非常成功的,受到了學生的廣泛歡迎。
[1](英)愛德華·泰勒.原始文化[M].桂林:廣西師范大學出版社,2005.
[2]許慎.說文解字[M].北京:中華書局,2006.
[3]王景琳,徐匋.中國民間信仰風俗辭典[M].北京:中國文聯出版社,1992.
[4]中國少數民族民俗大辭典編寫組.中國少數民族民俗大辭典[M].呼和浩特:內蒙古人民出版社,1994.
(本文責任編輯:張維佳)
(本欄責任編輯:楊在良)
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1672-5727(2011)05-0040-02
胡曉冰(1981—),男,河南開封人,碩士,黃河水利職業技術學院環化系助教,主要從事微生物及發酵食品研究。