認識人，才有對人的教育

金蓓蕾

（蘇州市振華中學，江蘇 蘇州 215000）

毋庸置疑，迄今為止，所有教育旨趣都是在努力使人的可能得以實現和擴大。從盧梭的培養身心自由發展的“自然人”到洛克的追求造就風度優雅的“紳士”；從赫爾巴特的塑造道德的“完人”到杜威的培育“生長的人”，直至今天的培養德智體全面發展的人，無不如此。但是，怎樣才是真正的教育呢？教育的根本是什么呢？鄭杰老師曾在《認識人，才有對人的教育》中給出了很好的答案。但當真正與教學實際結合時，我才有了更加深刻的體會。

一、從書中獲得啟示

《認識人，才有對人的教育》出自《給教師的一百條新建議》一書。鄭老師從中國學校的變遷說起，向讀者講述了他對學校職能、教育職能轉變的看法。“現代化的核心是人的現代化、人觀念的現代化、人思想的現代化。”當對與人有關的問題的認識上升到了這樣的高度，那就真正標志著現代化的到來。教育現代化中有一個重要的變化就是對學校的認識。鄭老師說：“學校應該是區別于政府機關、監獄、醫院、軍隊、工廠、殯儀館的地方”，“要像秋天里的樹林，樹林里有鳥，還有微風，天氣也很爽朗”。要讓學生有如沐春風般的舒適感覺。

在對待教育的態度上，鄭老師認為：“對人的認識決定我們的辦學方向和教育方式。”如果教師對學生說教，那從深層次中，學生只是教師教學的附屬品。而相反，如果教師尊重學生，那在深層次中，教師才真正把他們看作了活潑的生命。因此，鄭老師發出了：“認識人，才有對人的教育”的呼喊。而鄭老師的“認識人”在我看來有“認識自己”和“認識他人”兩層意思。

二、由啟示指導教學實踐

1.認識自己

古希臘先哲蘇格拉底曾說過，“認識你自己”。認識自己、認識自己的能力、知道自己適合做什么，長處是什么，以此得到“自知”。因此，一個教師在開展教育工作時，首先要以認識自己為基礎。了解自己的能力，了解自己能給學生帶來什么，尤其是要了解自己的弱點和缺點。在工作中盡量避免這些弱點、缺點對學生產生負面影響。

作為一名新教師，我的教學經驗不足，對學科重點的把握還不是很到位，因此，在了解到自己的不足的情況下，我經常向有經驗的教師請教，多聽他們的課，看看他們把教學重點放在哪里、課堂中如何將知識點落實。

又比如我深知自己的性格比較急躁，曾經有一次批評未交作業的同學時，語氣比較重，認為他是故意不交作業。事后，自覺處理得不是很妥當，于是再次與學生和家長溝通，才知道：學生因作業較多，前一晚未能將作業全部完成，早晨起床后也未能補完。之后，我與學生就學習效率問題進行了長談，之后，該學生再也沒有出現過作業拖拉現象。現在想來，當想要批評學生的時候，就應該反問自己：“是不是我太急躁了，還沒有了解到事情的真相？”以此來避免誤解，給學生帶來心理上的影響。這樣才能更好地開展工作，與學生和諧溝通，更好地去認識學生、鑒別學生、教育學生。

2.認識學生

任何一個人都是獨立的個體存在，因此，教育要幫助個人完成自我認同，幫助他們認識自己。學生是一個獨立的存在者，這就涉及個體怎樣認識自己、評價自己，既不能夸大自己，又不能對自己失去信心，這是個體對自我的認同問題。教師在完成自我認識、自我認同的同時，也要幫助學生完成自我認識、自我認同的過程。這個過程是非常重要的。每個人都有自己的長處和優勢，教師要幫助學生找到他們的自信點。學生只有完成了對自我的認識、對自我的了解，才能更加積極、有效地學習，展開自己的生活。

有一位學生家長向我訴苦：“老師，我的孩子看上去學習挺用功的，但是語文成績總是沒法提高，怎么辦？”于是我開始對這名同學進行觀察，發現他的根本問題在于缺乏對語文學習的興趣。這位同學有兩大制約語文學習的不足：口齒不清和書寫緩慢。由于從小沒有糾正，這位同學的平舌音和卷舌音不分，著急時還會出現輕微的口吃現象，因此平時說話會被其他同學模仿嘲笑，所以他不太喜歡開口交流。另外，平時寫字時，這位同學為了力求每個字寫清楚，經常會在寫完后再回筆，因此書寫既慢又不美觀，還經常會被誤判錯別字，上課記筆記總是跟不上。語文學習是需要交流表達和適當記錄練習的，久而久之，他失去了學習語文的信心，對學習語文的興趣逐漸降低了。但是，這名同學特別喜歡聽到老師的表揚，這會讓他提高學習動力和信心。看到了這些，我立刻和這位同學進行了溝通，鼓勵他改正壞習慣。上課時經常請他回答問題，讓他迎難而上。只要他能稍微答到點，就當著全班面表揚他。漸漸地，他不再被同學們笑話了，平時的作業書寫也越來越好。而且，上課時，這位同學經常會舉手回答問題。家長也反映，這位同學學習語文的興致是越來越濃了。

教育是心對心的交流、靈魂對靈魂的對話。教師如果對學生不了解，不清楚他們的脾氣、喜好，又從何談起對學生的教育呢？教育是深層次的接觸，很難想象兩個在內心無法達成溝通和共鳴的人，能在思想上產生“火花”。人本主義者認為：“要使人完善，必須通過教育。而對人的教育就是要使人們普遍認識人，認識人的價值——既尊重人的肉體，也尊重人的思想。”教師必須認識學生，認識到學生的價值，這樣才能真正實現對人的教育。

三、在曲折實踐中的前行

認識了自己和學生，使教育的價值能夠真正的實現，每個教師都想成為這樣的人，但是為什么很多時候教師都做不到呢？這并不是教師主觀的意愿，而是有著很多無奈。

1.現實情況導致許多教師無力“認識人”

“認識自己”本就實屬不易，“認識他人”更是“難于上青天”。而許多現實情況又使得教師在“認識人”的過程中出現了缺失。

（1）教師工作和角色的內在壓力使教師陷入迷茫。從傳統到現代，教師都處于較低的社會地位卻承擔著社會所賦予的多種角色。社會把學生所受的教育簡單化為在學校進行、由學校負責。而家庭對學生的較高期望，使教師成為諸多學生問題和社會問題中被指責的對象。我國當前正處于社會轉型期，經濟的快速發展，西方文化和價值觀的滲透，使教師面臨著多元價值觀選擇的困惑，教師的矛盾、抑郁、焦慮情緒突出，自卑心較強等心理健康問題日益明顯。社會對教師的職業角色期待呈現出的多元化和復雜化取向，使教師成為美德的化身，被賦予多種超過其職責范圍的不當要求甚至是苛求，職業被籠罩在神圣的光環下，忽視教師作為一個普通人的存在和應有的需求和定位，忽視“教師”這一普通職業的有限能力，全社會的期望都壓在教師身上。社會、學校、家長都對教師有著很大的期望，在這重壓之下，作為普通人的教師有些無力承擔。

（2）考試世界的無情使教師壓力重重。我國的科舉考試延續了一千三百多年，雖然已經取消一百多年了，但在人們的思想意識中仍頑固地存在著。從科舉考試到現在的高考，考試只是從一種形式變成了另一種形式。考試本是在一定程度上實現某種社會平等的工具，但也在制造著更多新的社會不平等。考試本身并無錯，關鍵是社會把考試的功能與作用片面地夸大，以至于走向極端。雖然一直在貫徹和提倡素質教育，但考試分數被人們譽為學生的命根子，學生為分數而拼搏，成為考試的機器。在應試教育的巨大壓力和誘惑下，學生的其他訴求都在“還不是為了你好”的口號下被壓抑、被忽視，甚至被譴責、被懲罰。家長向教師要分數，校長向教師要升學率，教師在群體中要爭面子等，都離不開考試這一衡量工具。學生和教師被夾在升學率與減負之間、應試教育體制與素質教育口號之間、社會和媒體的壓力與指責之間，甚至自責之間。教師在這樣的環境中無力分身，只得把全部精力放到了考試中去了，因此也就常常忽視了對自己、對學生最本質的認識，將關注的目光只落到了分數上去了。

（3）學生本身情況的千差萬別導致教師認識過程的不易。現在的學生大多是獨生子女，從小就是全家的中心。因此，這些學生往往比較容易以個人為中心，講究獨特性，常常會把自己封閉起來，外人是很難進入他們的內心的。而家庭情況的差別和性格的差異，又導致了教師在認識學生過程中的一個個難題。很多家長都忙于自己的工作，無法真正配合教師對學生進行全面了解，不能將學生的動態及時傳達給教師，所以教師想要真正認識學生，了解每一個人的特點，是非常困難的。

2.道路的曲折無法阻擋前進的腳步

盡管教師在“認識人”的過程中困難重重。但是，對于職業的認同感和自豪感一定會讓那些優秀的教師從這些困境中走出來。雖然外部環境的改變不是靠幾個人的力量能夠完成的，考試制度也需要通過時間來慢慢改善，但是，教師們并不是完全無能為力。有一把“金鑰匙”能夠幫助教師們開啟“認識人”的大門，那就是“愛”。

蘇霍姆林斯基說過，“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛護學生”。教師只有對學生“滿腔熱情滿腔愛”，才能在師生之間架起一座理解、信任的橋梁，消除學生對學習的畏難情緒，激發學生的學習興趣。對一些性格內向、單親家庭、特殊情況的學生，教師更應該關注，對他們付出更多的愛，用自己的愛完成教育。

“愛”是最好的武器，“愛”是認識自己、認識他人過程中最重要的內驅力。

“愛自己”可以讓教師獲得生活的滿足感，享受到生活的美妙之處。一個人如果連自己都不愛，又怎么能指望他去愛別人呢？教師們要愛自己，愛家庭，愛工作，愛生活，愛屬于自己的一切。“愛學生”是教師“愛自己”的延續。教師在“愛學生”的過程中實現自己人生的價值，實現自己的教育理想。而學生則在“愛”的享受中完成了教育的過程，不斷提高自己的能力，達到教育的目的。“愛”是最好的燃料，它讓人們從這“愛”中獲得人生的動力。

擁有了“愛”，教師能夠將全部的熱情和動力投入到精彩的生活中，貫徹到每天的教學工作中，去影響每一個學生；擁有了“愛”，教師能夠傾聽每一個學生的心聲，體會他們的喜怒哀樂，幫助他們走出生活的陰霾；擁有了“愛”，教師能體會到教育事業所帶給自己的那份榮譽感和幸福感，在每一個學生成長的過程中，找到自己人生的樂趣。只有擁有了“愛”，教師才能真正地去認識人，才能實現對人的教育。

“愛像陽光一樣，給萬物諸如生命并教化人們如何生活”。讓每個人都愛自己、愛他人。隨著教育改革的不斷深化和發展，相信在未來，每個教師都能真正“認識自己”、“認識他人”，真正達成“對人的教育”。