大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育探索

楊帆

（巢湖學(xué)院歷史旅游文化系，安徽巢湖238000）

大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育探索

楊帆

（巢湖學(xué)院歷史旅游文化系，安徽巢湖238000）

養(yǎng)成教育是促進大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重要途徑。本文嘗試從高校制度、教育、管理層面分析大學(xué)生文明素質(zhì)教育的踐行，期望形成大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育的長效機制。

大學(xué)生文明素質(zhì) 養(yǎng)成教育 高校教育管理

1993年，聯(lián)合國科教文組織在北京召開了“面向21世紀的教育”國際研討會，在分析21世紀人類面臨的挑戰(zhàn)時，被列為第一位的是人的道德、倫理和價值觀的挑戰(zhàn)。專家指出，高境界的理想、信念、責(zé)任感、強烈的自立精神、堅強的意志和良好的環(huán)境適應(yīng)能力、心理承受能力是21世紀人才規(guī)格的突出特征，這也為中國教育指明了發(fā)展方向。當(dāng)前，中國正處于大變革和社會轉(zhuǎn)型時期，教育應(yīng)從可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，確立可持續(xù)發(fā)展教育理念。學(xué)校要從為學(xué)生的升學(xué)與就業(yè)做準備，轉(zhuǎn)向為學(xué)生的人生各個方面做準備，即全面的素質(zhì)教育包括智能、品德、價值觀、態(tài)度、情感和社會參與能力等方面，而這種合格人才所具有的文明素質(zhì)，正是養(yǎng)成教育的歷史使命。

大學(xué)生文明素質(zhì)的養(yǎng)成教育是指以高校為主體，在家庭、社會的配合下，根據(jù)大學(xué)生的身心形成和發(fā)展規(guī)律，運用各種途徑和手段，對大學(xué)生施加系統(tǒng)影響，促使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、意識和道德品質(zhì)的活動。［1］重視養(yǎng)成教育是目前國內(nèi)外高校教育工作的基本共識，是大學(xué)生文明素質(zhì)教育的重要教育理念，對于提高大學(xué)生的道德品德和素養(yǎng)，促進大學(xué)生全面成長成才，推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)都起著重要作用。本文嘗試從高校教育管理角度出發(fā)，談?wù)剬Ω咝４髮W(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育理念的幾點意見。

一、建立完善的規(guī)章制度，加強制度文化建設(shè)，提高制度執(zhí)行力。

養(yǎng)成教育離不開規(guī)范的制約，它以制定科學(xué)完備的規(guī)章制度為起點，并以組織紀律、行為訓(xùn)練、嚴格管理等行政措施來約束、規(guī)范學(xué)生的行為，以養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。為此，首先，要建立健全符合大學(xué)生身心發(fā)展特點，符合教育規(guī)律和培養(yǎng)目標(biāo)要求的管理制度，使得養(yǎng)成教育有法可依、有章可循。其次，要杜絕學(xué)生的僥幸心理和社會中人情關(guān)系在學(xué)生制度規(guī)范中的泛化，使學(xué)生對制度產(chǎn)生敬畏心理，從而對校園和社會上不成文習(xí)慣的敬畏甚至過渡到對校園和社會上復(fù)雜現(xiàn)象背后的基礎(chǔ)性秩序的敬畏，形成制度文化的威懾力量。最后，制度執(zhí)行與學(xué)生的思想教育工作相聯(lián)系，動之以情，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地對制度認同。在具體執(zhí)行中，教育者要注意動態(tài)方法和靜態(tài)方法的結(jié)合，隨機應(yīng)變地采用動態(tài)方法，增進執(zhí)行主客體在相互理解基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)，使得制度更加人性化。

二、扎實開展學(xué)生行為訓(xùn)練，重視良好習(xí)慣意識培養(yǎng)。

開展行為訓(xùn)練，促成習(xí)慣意識培養(yǎng)是大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育的重要手段。英國教育思想家洛克在研究孩子教育時曾說：“應(yīng)該利用一切實際甚至在可能的時候創(chuàng)造時機給孩子一種不可缺少的練習(xí)，這就是可以使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成后，便不用借助記憶很容易地，很自然地發(fā)生作用。”［2］在大學(xué)生養(yǎng)成教育中也要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。高校在教育中需更多關(guān)注以下幾個方面。

（一）愛國意識、集體意識培養(yǎng)。

重視引導(dǎo)青年學(xué)生正確表達愛國情懷，利用時事政策課、主題班會課，客觀分析國情、政策和敏感問題，不斷提高學(xué)生明辨是非的能力，引導(dǎo)大學(xué)生把愛國熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的實際行動。和諧團結(jié)的集體有利于培養(yǎng)學(xué)生對人、對社會的責(zé)任感。高校努力培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識，努力營造良好班風(fēng)，關(guān)注學(xué)生的個別性，使學(xué)生主動融入集體中，在集體中學(xué)習(xí)為人處世。

（二）責(zé)任意識培養(yǎng)。

高校要運用多種途徑把大學(xué)生的公民責(zé)任意識滲透到大學(xué)生日常生活中，并以“人人參與和諧校園文化創(chuàng)建”為抓手，開展責(zé)任感教育。一要通過高校課堂講道理，明確責(zé)任重于泰山；二要開展社會實踐活動，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)；三要進行活動總結(jié)和心得體會反饋，深化體驗，強化責(zé)任感。

（三）獨立學(xué)習(xí)意識培養(yǎng)。

學(xué)生始終是高校工作的中心，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識需要努力做好以下幾方面的工作：一要繼續(xù)推動課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容的深入和可理解性、教學(xué)方法的創(chuàng)新等可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和需要；二要堅持學(xué)院、系部、班級三級管理制度，有效開展學(xué)生評教、教師評學(xué)，以此作為了解學(xué)生學(xué)風(fēng)動態(tài)的直觀依據(jù)；三要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，增強自主學(xué)習(xí)的能力。

（四）自我管理和自我教育意識培養(yǎng)。

大學(xué)生自我教育是指大學(xué)生為了形成良好的道德品質(zhì)而自覺進行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動，是大學(xué)生實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)而進行的自我培養(yǎng)活動。［3］要按照大學(xué)生的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，充分發(fā)揮他們提高思想品德的自覺性、積極性，進行成就感和挫折感的激勵教育，幫助學(xué)生樹立高尚、理性的目標(biāo)，引導(dǎo)他們把教育者的要求和道德教育的影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想意識和道德規(guī)范。

（五）應(yīng)用型高校大學(xué)生職業(yè)意識培養(yǎng)。

要使學(xué)生能夠與行業(yè)、企業(yè)實現(xiàn)無縫對接，就須進行職業(yè)養(yǎng)成教育，這是應(yīng)用型本科高校教學(xué)中不可忽視的一環(huán)。高校在理論教學(xué)中可結(jié)合本專業(yè)特色灌輸職業(yè)教育理念，也需塑造職業(yè)意識養(yǎng)成教育的環(huán)境和為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機會。

高?？梢岳镁W(wǎng)站傳遞行業(yè)的前沿信息，引導(dǎo)學(xué)生了解最近動態(tài)；利用宣傳欄、展板展示與行業(yè)相關(guān)的活動和知識；利用辦公室和教室懸掛名人照片、語錄，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀；利用課外活動期間邀請行業(yè)專家進行專題講座；也可以利用社會資源，通過校企合作建立就業(yè)實習(xí)基地讓學(xué)生參與社會實踐，在實習(xí)崗位上將所學(xué)知識與工作緊密結(jié)合。

三、養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)工程，需調(diào)動各方因素，形成養(yǎng)成教育全程化、全員化。

養(yǎng)成教育需要依靠社會、學(xué)校、家庭各方面的合力。首先，養(yǎng)成教育須與家庭教育相結(jié)合，凝聚家庭教育力量。想方設(shè)法讓更多的家長及時了解學(xué)校相關(guān)政策及學(xué)生在校表現(xiàn)，長期有效地與家長保持溝通，有問題要第一時間告知家長。

學(xué)校教育在整個大學(xué)生養(yǎng)成教育中居于核心地位和中心環(huán)節(jié)，是養(yǎng)成教育的重中之重。在高校，對大學(xué)生成長影響最大的外界因素，莫過于他們最值得信賴的老師。教師必須自覺遵守職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，努力做到用崇高的政治信仰和道觀念去點燃學(xué)生的理想之火，用高超的教學(xué)藝術(shù)去開啟學(xué)生的智慧之門，用良好的修養(yǎng)去做學(xué)生行為的楷模，通過言傳身教給學(xué)生以文明的熏陶。同時，高校也要注意網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會大環(huán)境對學(xué)生的影響，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽健康網(wǎng)站，獲取健康信息。

大學(xué)生生活在家庭、高校、現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)世界構(gòu)成的四重社會中，其養(yǎng)成教育需要各方面密切配合，以形成教育合力，堅持反復(fù)抓，抓反復(fù)，方能達到教育的最高境界。

大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育是一個長期的系統(tǒng)工程，高?？蓮闹贫?、教育、管理層面努力形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的教育環(huán)境，形成大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成教育的長效機制。誠然，大學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成非一朝一夕，需要持之以恒，更需要文化理念的支撐，這將是社會、學(xué)校和家庭共同努力的方向。

［1］徐柏才，李從浩.關(guān)于對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育的思考［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報（人文社科版），2003，（12）.

［2］［英］約翰·洛克著.傅任敢譯.教育漫話［M］.北京：教育科學(xué)出版社，1999：146-148.

［3］簡福平，陳旭.試論大學(xué)生養(yǎng)成教育的主要途徑.思想政治教育研究［J］.2009，（5）.