以李彌遜挽寶學連公詩證連南夫史事研究

蕭魯陽

（河南省社會科學院，河南鄭州471000）

以李彌遜挽寶學連公詩證連南夫史事研究

蕭魯陽

（河南省社會科學院，河南鄭州471000）

連南夫字鵬舉，湖北應山（今廣水市）人，生當兩宋之交，為南宋建炎紹興間名臣，是當今連戰的先祖，近1000年內中華連姓文化史上的聞人。他力主抗金，反對和議，在宋人編的《紹興正論》中排名第五，《宋史·秦檜傳》中所記反對議和者當中位列第二，排名尚在岳飛之前。及其紹興十三年（1143）為權相秦檜迫害而死，時賢并為南夫知交的李彌遜有挽詩二首，對于研究連南夫行年和政績極具價值。

連南夫；李彌遜；宋史研究；連戰先祖；湖北先賢

寶學連公，指的是南宋名臣連南夫（1086—1143年）。他是歐陽修《連處士墓表》所表彰的連處士連舜賓的曾孫，當今連戰的先祖。連南夫生于北宋元祐元年，歷哲宗、徽宗、欽宗、高宗四朝，為紹興名臣，是中華連姓文化史上的聞人。從紹興六年（1136）起，連南夫擁有寶文閣學士職銜，故李彌遜挽詩稱他為寶學連公。他反對議和，力主恢復。高宗講和敕下，時為寶文閣學士、知廣州兼廣南東路經略安撫使的連南夫上封事說：“雖虞舜之十二州，皆歸王化；然商於之六百里，當念爾欺!秦檜切齒。”①脫脫：《宋史》卷四七三《秦檜傳》，第39冊，中華書局1977年版，第17356頁。此外，李心傳《建炎以來系年要錄》卷一二五《紹興九年正月戊子》以及徐夢莘《三朝北盟會編》卷一九二，皆載此聯，而微有不同。乃為其迫害而死。南宋有一部叫做《紹興正論》的書，共收錄30位因反對議和而遭到秦檜迫害的臣僚的事跡，連南夫名列第五。……