集體備課也要求同存異

目前，集體備課制度呈現強勁勢頭，許多學校視之為制勝秘訣，教育主管部門也把它作為衡量學校教學的一個硬性標準。所謂集體備課，形式上是三個確定：定時間，定地點，定人員。內容上是五個統一：統一內容，統一進度，統一教法，統一習題，統一教案。不可否認，集體備課制度在挖掘教材，培養集體協作精神，提高個別教學水平較低的教師方面有積極作用，但實行一刀切，過分夸大其功能，甚至走向極端的做法弊大于利。本學年，筆者參加了教育主管部門組織的學校常規視導工作，從實際情況來看，集體備課過分強調統一，管得過死。

首先，教師的個性、知識結構是有差異的。每個教師都有自己的教學語言、教學方法，集體備課在強調統一的時候忽略了這些因素，往往只采取其中一位教師的方案，讓其他人生搬硬套，或是眾人雜合拼湊成一教案。長此以往，必然會導致大多數教師教學個性的喪失。不管是單純“輸出”，還是依靠“拿來”度日，都不能培養出名師，教師充其量不過是一部會講話的教學機器，上課時只是輸出已經編好的程序而已，課堂上的平淡死板可想而知。

其次，干篇一律的教學內容、教學方法面對著一群個性鮮明、活潑好動的學生，這本身就是忽略學生個性的差異，漠視學生主體地位，甚至扼殺學生的創造天賦，這是落后的“教師中心論”在課堂教學中的具體表現。同一習題、同一教案在彼班適用，卻未必在此班適用，忽視差異的一刀切做法是對因材施教教育原則的背叛。

其三，新課改理念下的課堂教學，把教案看成是預設的，把過程看成動態的，鼓勵學生自己發現問題，從多種角度解決問題，允許學生對答案有不同的理解，盡可能地給學生思維發散的空間，培養學生獨立創新的意識。過分強調統一的集體備課違背了新課改的創新精神。

集體備課應是思想與思想的交流，靈魂與靈魂的溝通，智慧與智慧的碰撞。集體研究，吃透教材，研究教法，求同存異。作為個體的教師必須在集體備課之后進行二次甚至三次的個人備課：施展自己擅長的教學方法，根據學生的認知能力，選用最佳的教學方案(最符合班級學生實際情況的就是最佳的)，最大限度地培養學生的求知興趣，更深層次地挖掘學生的創新能力。

學無定法，教亦無定法，集體備課又豈能不求同存異?