備考作文不意味著盲目多寫,不意味著懷揣押題心理而把能想到的,或高考有可能出現(xiàn)的題目讓學(xué)生一一寫過。“多寫”可以是同一篇作文的反復(fù)修改,并把它和學(xué)生現(xiàn)有水平的“突破”結(jié)合起來,制訂明確的訓(xùn)練目的和提高方向,鼓勵學(xué)生要有在修改中產(chǎn)生精品的意識和信心。許多學(xué)生重視寫作的一次性完成,文章一旦寫成,就交給老師了事,似乎與己再不相干,潛意識里認(rèn)為好與不好已是事實,覺得沒必要或舍不得時間再在寫過的文章上下工夫。這其實是忽視了提高作文能力的又一個重要途徑。就好比工匠,扔掉了切磋和打磨產(chǎn)品的過程,其結(jié)果是無休止地制造“毛坯”而永無成品。魯迅先生對于怎樣學(xué)習(xí)寫作的回答發(fā)人深省。他說:“在學(xué)習(xí)者一方面,是必須知道了‘不應(yīng)該那么寫’,這才會明白原來‘應(yīng)該這么寫’的。”還有人說,好文章是改出來的,這話不無道理。高三學(xué)生,—方面寫作經(jīng)驗不夠豐富,另一方面應(yīng)試的緊迫又不允許他們有更多的時間去練習(xí)更多的題目,那么,修改文章,甚至“一文多改”就不失為快速提高寫作能力的好方法。
在平素的作文訓(xùn)練中,老師們應(yīng)重視學(xué)生作文自我修改或他人修改這一環(huán)節(jié)。單憑教師批閱,其結(jié)果是很難落到實處的。寫作離不開個人實踐,別人的經(jīng)驗很難變成自己制勝的法寶。而修改正是學(xué)生自我的積極參與,不管是改自己的文章還是改別人的文章,都需要比較鑒別、分析評判和診斷治療。有很多學(xué)生正是在反復(fù)修改的過程中突飛猛進(jìn),不知不覺破繭成蝶,有了突破性的進(jìn)展。下面這篇文章是高三學(xué)生第一學(xué)期期末作文,本校老師和相關(guān)專家都給了38分左右(滿分60),因為它有明顯的問題。下面筆者就以這篇作文的修改為例,具體來談。
堅持自己選擇的道路
①據(jù)報載,北大學(xué)生高健在畢業(yè)后一直沒有找到合適的工作,無奈之下,他選擇了“陪聊”為自已的職業(yè)。這在社會引起了廣泛的爭論,面對種種不解與非議,高健表示他沒有錯,他會很坦然地干好這份工作。他的做法,讓我不由得想起意大利詩人但丁的名言“走自己的路,讓舢人說去吧!”我們要堅定地走自己選擇的道路。
②但丁本出生于佛羅倫薩-韻名門望族,在旁人眼中,他完全可以在富裕快樂中度過他的一生,然而但丁走上了一條自己選擇的道路,與教會和封建勢力針鋒相對,在追求人文主義的荊棘路上苦苦探索。為此,他被判終身流放,永遠(yuǎn)不能回到故鄉(xiāng)。面對外界的種種非議,但丁堅持走完自己的路,他集畢生之精力寫出了呼喚人性解放的戰(zhàn)歌——《神曲》。他在貧窮與悲傷中找到了安慰與寄托。他雖然為自己選擇了一條荊棘之路。但他卻堅定不移地走了下去。
③走自己的路,需要堅定的意志,需要很強(qiáng)的抗外界干擾的定力。違背父親的意愿,放棄神學(xué)而攻生物科學(xué)的達(dá)爾文,走上科學(xué)的道路。在結(jié)束他十余年的環(huán)球考察后,達(dá)爾文總結(jié)其研究成果寫出《物種起源》這部劃時代的巨作。但在當(dāng)時,幾乎全社會都不能容忍他在書中提出的進(jìn)化論的觀點(diǎn),于是許多人對達(dá)爾文開始了惡毒的攻擊。面對這股濁浪,達(dá)爾文沒有退縮和妥協(xié),反而更加堅定自己的觀點(diǎn),并將它進(jìn)行更為廣泛的宣傳。時間最終選擇了真理,達(dá)爾文的堅持成就了他的地位與榮光。
④在當(dāng)今的社會中,仍有人面對物欲橫流、面對世人的冷眼,堅定地選擇自己的事業(yè)。扎根貧窮落后的苗鄉(xiāng),幾十年如一日地為當(dāng)?shù)馗髯遴l(xiāng)親診病的赤腳醫(yī)生李春燕,不知將多少人從病魔和死亡線上拉了回來。但李春燕卻為此負(fù)債累累,生活窘迫,許多人不理解,甚至有人認(rèn)為她圖名圖利。但她依然沒有離開苗鄉(xiāng),依然如那天上的月亮,將清輝灑向當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親。
⑤面對外界的壓力,堅定地走自己的路,或許會使我們失去很多,但我們能從中實現(xiàn)自己的理想,實現(xiàn)我們的人生價值。荊棘道路固然坎坷難行,但前方有光明與輝煌,這怎能不讓我們向往?
⑥我想對高健說:既然選擇了“沒有錯誤,很陽光”的“陪聊”,那就堅定地在這條路上走下去,去實現(xiàn)自己的人生價值。
首先來梳理文章結(jié)構(gòu):全文共六段,第一段在引述材料的基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn),二、三、四段舉例,并列式展開論證,第五段總結(jié)、深化二、三、四段內(nèi)容,最后一段回扣高健事件收束全文。
文章的優(yōu)點(diǎn)是:思路清晰,結(jié)構(gòu)完整,論點(diǎn)由材料核心事件而來,沒脫離原文含義。語言流暢,表達(dá)方式靈活,舉例生動,分析中含有感情。
具備這些優(yōu)點(diǎn)的作文在40分以下真是可惜。先來分析它的第一段有多么精彩:引述材料簡潔而有指向性,對所給的材料有目的地?fù)袢。瑥?qiáng)調(diào)、渲染事件中人們對高健的不贊同與非議、高健本人的堅持與執(zhí)著,之后水到渠成地引出但丁的名言表明自己的論點(diǎn),既有說服力又富有韻味。總體感覺作者是語文基礎(chǔ)不錯的學(xué)生,一個語文基礎(chǔ)不錯的學(xué)生,在作文訓(xùn)練中得了這么低的分?jǐn)?shù),我們就要尋找其中的原因了。
此文的癥結(jié)在于:論證、分析過程中沒有很好地扣材料拓展,所舉事例及其分析論證和高健陪聊事件關(guān)系不大。中間三段與中心游離,有堆砌事例之嫌。這是高考作文中的常見病:無論命題者給什么作文素材,都會提煉出一個話題:不管這個話題與原材料中心有多大關(guān)系,總能把事先準(zhǔn)備好的或自己最熟悉的材料和觀點(diǎn)套進(jìn)來。作者對所舉事例的認(rèn)識浮于表面,沒有針對高健陪聊事件表達(dá)出自己獨(dú)到的或深刻的認(rèn)識。
學(xué)生們對此文的修改建議是:一、五、六段不動。第二段也保留,因為作者在第一段提到了但丁,第二段以但丁為例,顯得起承緊密;更為關(guān)鍵的是但丁的事跡與高健事件有可比之處。第三段可去掉,因為達(dá)爾文事例與但T事例有重復(fù)之處;如保留,可一筆帶過,即略寫。李春燕的例子有人認(rèn)為應(yīng)該保留,因為但丁是外國、年代較遠(yuǎn)的人物,李春燕是中國當(dāng)代人物,兩倒是古今中外代表,給人以空間的縱伸感;也有人認(rèn)為應(yīng)該刪掉,覺得此例與高健事件不搭調(diào)。
我的修改建議是保留一、五、六段,提示學(xué)生第二段在分析論證上不夠集中透徹,第五段李春燕例子必須保留,但要通過對此例的分析使文章在深度上更進(jìn)一層。
第二段修改示例:
第一方案:
1.這支《神曲》,或許正是此時贈與高健的天籟之音。
2.對高健而言,先哲事跡的激勵作用是必要的。
第二方案:
這樣看來的話,高健就更沒有躊躇的理由了
因為他并不需要為他的選擇付出如但丁般悲壯的代價,他所面對的困難不過是他人的非議,既然“沒有錯誤,很陽光”,那就充滿信心地走下去,也許有朝一日還能夠開辦自己的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢。
兩種修改方法都是在原事例基礎(chǔ)上添加與高健有關(guān)的內(nèi)容,以使文章不“跑題”。但問題是,第一種改法過于簡單,因沒有分析而缺乏說服力。第二種方案又因分析充分而使原語段內(nèi)容變得臃腫。
需要思考的是:這篇文章僅僅是因為不符合這次材料作文的要求而判定它跑題從而得了不理想的分?jǐn)?shù)嗎?
我們來具體分析二、三、四段的問題:
第二段的舉例沒有明確的“傾向性”,一個客觀的事例因目的不同可以從多個角度敘述。議論文中敘述事例不能太“冷靜”,要做到不用議論單從敘述就能看出觀點(diǎn)。那么原文但丁例子的“傾向性”是什么?
議論分析的目的不明確,即沒有瞄準(zhǔn)靶子去放箭。對但丁事例的闡釋與高健事件的本質(zhì)關(guān)系不大,因而對高健的啟示意義與榜樣作用不明顯,自然說服力不強(qiáng)。
如果以上的論證不足在第三段能夠有效改正,就不算不足。文無定法,第二段可看做“承”,重在敘中帶議,第三段再深入論證。事實上,第三段的分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填補(bǔ)論證不足帶來的欠缺。
第四段對李春燕事例分析也與原材料關(guān)系不大,。
再看下面第二段修改示例:
貴族出身的但丁,同樣選擇了一條“前途未『、I,的“非常之路”——探索人文主義。世人的詬病、教會的打壓,乃至終身流放的重刑,這條“荊棘”路上的苦難艱辛比起高健所承受的非議有過之而無不及,然而,但丁卻始終走得如此堅定,經(jīng)典《神曲》的誕生,讓我們看到了堅持自己所選擇的,即使那是渺小卑微而不入眾人眼的,也終有成功之日,“走投無路”的絕境都可以安然度過,眼前這些小小的質(zhì)疑又何必掛懷呢?
修改過的第二段分為兩個層次:由舉例到分析,舉例字?jǐn)?shù)明顯減少,但論證的力量卻加強(qiáng)了:因為敘述不僅有指向性,且含有議論成分。分析中抓住了關(guān)鍵:但丁和高健有什么關(guān)系?但丁對高健有何意義?有些學(xué)生喜歡在文章中高談闊論,空喊口號,無限度地贊美“正義”,其實自己的內(nèi)心一點(diǎn)都不認(rèn)同,沒準(zhǔn)一邊筆下贊美一邊口中念叨“只有傻子才這樣呢”。而這段修改文不是油水分離簡單的敘加議,不是唱高調(diào)式的空談大道理,而是分析得“入情入理,合情合理”。
有同學(xué)說第三段事例與第二段的重復(fù),建議刪掉。其實如果保留的話,也可以不重復(fù)。同樣的事例,可以有不一樣的挖掘,就是對觀點(diǎn)進(jìn)行不同側(cè)面的論證。來看第三段修改示例:
既然選擇了“陪聊”并敢于著手進(jìn)行,高健此舉必是經(jīng)過了深思熟慮的,也就是說,他的選擇也許包含了些許無奈,卻一定不是草率而不負(fù)責(zé)任的。達(dá)爾文當(dāng)年違抗父親的意愿而選擇生物科學(xué)的行為一樣不會只基于一時的沖動。沒有那十余年的環(huán)球考察,《物種起源》也許僅僅是癡人說夢。而為這段暴霜露、斬荊棘的實地考察提供不竭動力的源泉,豈非下決心時的認(rèn)真與執(zhí)著?“陪聊沒有錯,是很陽光的。”高健一席話中的堅定讓我們有理由相信他會很重視自己的選擇,迎著希望的曙光,一往無前地走下去:
與原文進(jìn)行對比,改過的文段妙處自不待言。
第四段修改示例:
不過,話又說回來,人們之所以不能接受高健陪聊的創(chuàng)意,多數(shù)還是基于新舊價值觀的;中突,時代的進(jìn)步必然會催生許多新生事物,-而人的思想往往并不能做到完全的“與時俱進(jìn)”。當(dāng)該事物與頭腦中固有的價值觀產(chǎn)生分歧時,就會遭到排斥。本是懸壺濟(jì)世,卻險些眾叛親離,苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕的遭遇皆因與當(dāng)今“名利社會”思想相左。但丁;中撞了森嚴(yán)的封建等級制度便死而不容:而高健所動搖的,正是傳統(tǒng)中“大學(xué)生的尊榮地位”,被群起攻擊非意料之外。然而正因如此,他們的堅持才變得格外重要。堅持自己的路也同時保護(hù)了新的事物,而由此產(chǎn)生的新思想、新道德,哪怕只是個新興的行業(yè),都可能成為社會發(fā)展的助推器。
這一段李春燕的事例分析完全達(dá)到了我上面提出的要求,議論分析較之原文更為透辟。強(qiáng)調(diào)李與高健一樣,都是因為自身的行為與當(dāng)今名利社會的思想相左,所以“堅持才變得格外重要”。
下面這個同學(xué)的修改不但使原文深刻,而且文采也較為突出:
回望當(dāng)今社會,縱然物欲百般橫流,縱使世人千般冷眼,依然扎根貧苦苗鄉(xiāng),幾十年如一日為當(dāng)?shù)馗髯遴l(xiāng)親診病的赤腳醫(yī)生李春燕,負(fù)債累累,生活窘迫沒能使她退縮:眾人不解,惡語相傷從未令她放棄。她依然如那天上的月亮,將清輝無私地灑向當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親。她的事業(yè)也許并不永恒,甚至難稱偉大,但正是這平凡事真摯情使她悄然改變著人們狹隘的價值觀。她將一縷無私奉獻(xiàn)堅定執(zhí)著之清風(fēng)從小小苗鄉(xiāng)灑向了整個社會,這難道不算貢獻(xiàn)?這難道不值得高健借鑒?坎坷的荊棘之路,千難萬險,但前方有光明與輝煌,怎能不讓人向往:曲折的創(chuàng)業(yè)之途,壓力重重,但能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價值,為何不堅定前行?不知高健可否想到,壓力與磨難從來都是通往真理的必經(jīng)之路,此時的“陪聊”也許就能換來他日的功成名就,正如但丁在他的《神曲》中所言:“光明的獲得不是在于仰望的時刻,而是在于低頭的一瞬”
在修改中加出來的內(nèi)容表面上是增強(qiáng)了例子與原材料之間的聯(lián)系,實際上表現(xiàn)出來的卻是,有認(rèn)識水平的學(xué)生面對任何材料都能挖掘出所需要的價值和有針對性的含義。我要求不能刪掉李春燕的例子,要通過分析使之與全文渾然一體,甚至可以使文章再上一個臺階,通過努力,學(xué)生做到了。
以上對作文修改方法的提示與實例展示不僅是針對材料作文跑題的問題。在話題作文盛行的時候,依然有大量的學(xué)生作文因不同程度地偏離題意而得到不理想的分?jǐn)?shù)。僅從修改的文章來看,作文中隱藏著的真正問題是:沒想明白、審題不清、立意不明、構(gòu)思不暢、思維單一。一切形式的作文都要盡可能地防止學(xué)生思維的淺層次,為什么學(xué)生明明有了一定積累還是沒什么東西可寫?為什么苦苦思考了還是認(rèn)識不夠深刻?為什么練了那么多作文還是沒能提高?其實,要看是積累了死材料還是儲備了活思想,要看是重復(fù)的練習(xí)還是有效的創(chuàng)作,要看是偷懶應(yīng)付還是突破一回自己。
所以,作文教學(xué)中要有效防止學(xué)生思路公式化、思維模式化,要引領(lǐng)學(xué)生通過修改作文來加深思想認(rèn)識。用加深思想認(rèn)識來提高作文水平,是突破寫作瓶頸的途徑之一。