作文教學“吊威亞”現象的對策

對現代人來說，“吊威亞”并不陌生，它源自英語，是“吊鋼絲繩”的意思。觀眾在熒屏上看到的演員們飛、挪、騰、越等超酷鏡頭，都是通過吊威亞完成的。威亞特技可以有出神入化的畫面效果，沒有武功基礎的演員也可以借此表現出高超的武打技術，吸引觀眾的眼球。作文教學務虛求幻的情景一如影視拍攝的“吊威亞”，刻意追求一種表面的效果，有很強的功利性；刻意追求表達技巧和亮眼語言，忽略內容挖掘和情感梳理；一味強調語言技巧，卻絕口不談如何體現文體特征；突顯個人情感的位置，卻不注意正確價值觀的導向……久而久之，學生下筆沒有文體意識，內容空泛、乏味，語言花哨，情感價值觀迷茫、混亂。其實，寫作教學要指導學生弄清楚的無非兩項：一是寫什么，二是怎么寫。而我們現在的作文教學大都在“怎么寫”上下工夫，而在“寫什么”上少挖掘。

那么，寫作照著什么寫好呢？日本作家井伏鱒二說，寫文章“不過是看看山水風景或史書里的故事，聽聽周圍的傳聞，自己心里想的、社會上看到的”，這道出了尋找素材、挖掘素材的根本途徑。不過，對中學生來說，這樣的說法操作性和實踐性并不強，他們還需要更具體的指導。一線老師要根據學情實施教法，多站在學生的角度，作有效、具體的指導。

第一，理解學生對事物和情感的感受特點，捕捉學生的興趣點。當代中學生凡事講感覺，講噱頭，覺得“有意思”“有講頭”，他們興致就來了。如果直接要他們找“有意義”的素材，他們往往會產生抵觸心理。所以，指導最好從“有意思”入手，告訴學生，寫作素材就是那些縈繞于心間，時不時地就會去回憶、去思考、去揣摩的“事兒”；還有同伴間常常聊起，有時會爭得面紅耳赤的說法；或者喜歡重閱的書籍、文章，那些讓他們感嘆、憤懣的書中人書中事……臺灣漫畫家蔡志忠先生的散文《寬窄都是路》中說：“如果我走在崎嶇的小徑上，我就用崎嶇小徑的心去欣賞它；如果走在林蔭大道上，我就從林蔭大道的角度去品嘗。”這句話說明了成功和失敗都有它記錄、回味的意義，關鍵是學生能否尊重自己真實的心境，寫出屬于自己的東西。

第二，帶領學生回憶生活常事和情感經歷，抓住激發情感的觸點。不管是課堂兩節課的寫作練習還是中高考考場作文，客觀上都是回憶經歷記敘生活、調動積累議論是非的過程，是學生調動語言儲備進行表述、表達的語文綜合活動。現在，引用典故，運用好詞好句已不成問題，可如何調動生活記憶和情感記憶，教師往往指不到點上。我們應該注意指導學生把握人際交往和社會生活等具體情景，指導他們如何同中求異，寫出屬于自己的東西。必要時，可以介紹作家選材經驗，如曹雪芹通過生活瑣事成就巨著、魯迅通過魯鎮習俗揭示國民心態，老舍的“京味”、馮驥才的“津味”……幫助學生理解平常事、個人情對選材的作用。

第三，調動學生感官機能和立體思維，與學生共享生活的味道。有些學生作文內容空洞或單薄是由于不懂得在細處作文章。有這樣的說法：一部影片只要有一句讓人永遠回味的臺詞就是成功。文章也一樣。寫記敘類文章，要激發學生調動視、聽、聞、味的感官機能，寫出“精彩片段”或“感人的細節”；寫評說類文章，要強調對問題進行解剖，作立體思考，從不同切面入手，展現“逐層闡述”或“多角度分析”的能力。在指導過程中，教師要不吝拋出自己的體驗與感受，與學生共同品味。善于發揮，有挖掘、有拓展、有亮點，內容的質感會增加，思想的深度也會提高。