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一個語文特級教師的修煉之路

2011-04-12 00:00:00白金聲
師道 2011年4期

當了40年語文教師,翻看我的履歷,榮譽不少:1986年,黑龍江省勞動模范;1993年,全國優秀教師;1995年,獲曾憲梓教育基金獎;1996年,黑龍江省優秀中青年專家;1998年,哈爾濱市一級功勛教師;1999年,享受國務院特殊津貼。面對這些榮譽,我感到慚愧,40年來,它們逼著我在不斷自我涅磐中去修煉。通過修煉,我收獲了教育人生的幸福與快樂。

1. 務本

為師不識語文味,教盡經典也枉然。

顧名思義,語文教師是教語文的。可是,剛剛置身教壇的時候,對什么是語文,語文教學是干什么的,我一無所知,結果是“月朦朧,鳥朦朧,語文教學越教越朦朧”。那時,我常常跟著課文內容跑,課文說什么我就講什么,誤把教材內容當成課程內容。比如,課文講松鼠,我就當生物老師;課文講長城,我就當地理老師;課文講武松,我就當歷史老師——學生上完語文課收獲的就是課文的情節內容。結果,我的勁沒少用,可一學期下來,學生的聽說讀寫能力沒有得到多大提高。

一次,校長來聽課,記得當時我講的是四年級的《列寧和衛兵》。一節課,我大講特講課文內容、人物形象、段落大意、中心思想,累得我口干舌燥。課后,校長檢查這篇文章給學生留下的印象。校長提問:課文寫了一個怎樣的故事?課文中的列寧是一個怎樣的革命領袖?諾班洛夫是一個怎樣的戰士?這些問題學生記得清清楚楚。校長又提問:課文第一段寫了什么?學生回答:寫了時間、地點和當時的環境。對什么時間、什么地點、什么環境,個別學生也記得很清晰。校長再次提問:誰記得文章第一段是怎樣寫的?大部分學生只能說出:十月革命剛剛勝利,早晨,太陽照在斯摩爾尼宮上——沒有一個學生能清楚記得原文的語句。

評課時,校長語重心長地說:“語文課不應該是教課文,而應該用課文教語文。咬文嚼字,是教母語的傳家寶;朗讀背誦,是學母語的傳家寶。這兩個傳家寶你都給丟了,整堂課除了分析,還是分析,學生記住的只是情節和人物。一個成熟的語文教師,應當以課文為例子,以課文為引子,引導學生好好品味語言。離開語言的吟、詠、品,容易造成語文學習任務的旁落,那就不是語文課!”校長的一番話,讓我醍醐灌頂。

通過《列寧和衛兵》的教學,我明白了語文課最大的悲哀是語文本體的失落。學生學完了一篇課文,只記住了一個大概的內容,而課文中的詞語、句子并沒有貯存到自己的腦子里去,甚至沒有留下什么印象,這樣教學語文,學生的語言怎么能夠得到充分的發展呢?

好多年過去了,語文教學經歷了風風雨雨,但我始終記住了那次失敗的教訓。語文教學無論怎樣順時演變,怎樣與時俱進,都應萬變不離其宗。無論我們的課改之路走得多遠,“星星還是那顆星星,月亮還是那個月亮”,語文課最本質的東西以及學生學習語言的規律是永恒的。

2. 讀書

40年前,也就是我上山下鄉的第三年,村里讓我當“掙工分的教師”,只供飯,不給錢。我斬釘截鐵地說:“干!”石磨當講臺,土墻做黑板,泥桌泥凳泥娃娃,松花江畔的小漁村里從此便有了瑯瑯的讀書聲。

三尺講壇橫亙在我生命的原野上。為了守著學生,守著心中的希望,我把整個身心都撲在學校的工作上。然而,吃了一把草,硬要擠出兩杯奶,漸漸地,我感到力不從心了。捉襟見肘的我,為了擁有“一覽眾山小”的從容與自信,每天拿出“三更燈火五更雞”的功夫來讀書。我讀書不成體統,屬“雜學”類,名人傳記、經史子集、唐詩宋詞、天文地理,無所不及。我認為,讀書不能只盯在一處,正如魯迅所云:讀書如蜜蜂采蜜,倘若叮在一處,所得就非常有限。

讀書涵養了我的底氣,也使我的課堂充滿了靈氣,同時更造就了我的名氣。不久,我便調到縣教研室做了小學語文教研員。工作對象變了,由教學生變為專門研究教學、指導和培養教師;工作范圍大了,由負責一個班接觸一所學校,變為面對全縣各個小學,服務所有的小學語文教師。面對新的崗位和壓力,我必須“讀”占鰲頭,“讀”領風騷,不斷刻苦修煉。因為沒有深厚的文化底蘊、純熟的專業技能、豐富而先進的教育理念,是難以勝任教學研究和培養教師工作的。

上書市淘寶是我生活中最大的嗜好。為了精心構建自己的書房,我外出開會抽時間跑書店,外出辦事搶時間逛書店,外出聽課擠時間找書店。不管走到哪里,只要見到用得著的書,不管多少錢,我非把它買到不可。一次我出差去昆明,回來時,我在北京圖書大廈采購了500多元錢的教學用書,這500多元錢的書,我既沒有郵寄,也沒有托運,而是上車下車硬扛回哈爾濱。

現在,我已經擁有了屬于自己的一萬多本教育圖書,一些經典藏書壘滿家里整個墻壁不說,還有十幾個書架,橫七豎八。這些書,不當擺設,沒充斯文,我經常在書櫥間逡巡摩挲,在走動中整理思緒,找到愉悅。每當落日余暉消失,白天嘈雜、紛亂退卻的時候,我喜泡上一杯綠茶,要么慵懶地席地而臥,要么靠在床頭,在燈光的籠罩下,手捧一卷好書,呼吸一口淡淡的油墨芳香,然后在輕柔的音樂聲中,讓騷動的心歸于沉寂,靜靜地沉到書中去。床頭放上幾本書,深夜里,睡著了,心如秋月朗,古今多少事,上下五千年,盡在鼾聲中。

3. 練口

老輩人形容教師,是“兩年胳膊三年腿,十年難磨一張嘴”,這不無道理。因為教學是語言的藝術,語文教師的語言除了語音標準、用詞恰當、句法規范、表達連貫等一般要求以外,還應當準確簡練、通俗易懂、生動形象、傾注感情。對不同內容、不同情調的課文的教學,應采取相應的語言給以表達,或激情奔放,或脈脈含情,或直抒胸臆,或委婉蘊蓄,或詼諧幽默。

行文至此,我不由得想起小時候聽書的事兒。

上個世紀50年代末,我父親開過茶館。我家就住在茶館走廊的隔壁,聽書非常方便。說書人折扇一把,醒木一塊,身著傳統長衫,先念一段“定場詩”,或說一段小故事,然后進入正式表演,每場書都非常精彩,茶館里不時爆發出陣陣掌聲與喝彩聲。

當時,我白天上學,晚上做完作業,就偷偷地溜進書場聽書。不管是長槍袍帶書,還是短打公案書,我都喜歡聽。尤其是評書的語言,口語化,有聲有色,娓娓道來,引人入勝。比如《野豬林》描寫兩個公差貪吃的丑態是這樣的:“只見這兩個人舉起了那迎風的膀子和旋風的筷子,托住了大牙,墊住了底氣,抽開了肚子頭兒,甩開了腮幫子,吃得雞犬傷心,貓狗落淚。”這段描寫形象生動,惹人發笑,這是“立起來的語言”。每當人物出場時,說書人都要來一段“開臉兒”,比如八十萬禁軍槍棒教頭林沖,看魯智深耍62斤重的渾鐵禪杖喝彩時,藝人是這樣開臉兒的:“只見土墻缺邊處站著一位官人,豹頭環眼,燕頷虎須,八尺長短身材,三十四五年紀。他頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個白玉圈連珠鬢環,身穿一領單綠羅團花戰袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶,腳蹬一雙磕瓜頭朝樣皂靴,手執一把折疊紙西川扇子。”其實,這就是人物肖像描寫。“頭戴”“身穿”“腰系”“腳蹬”“手執”這些詞語用得非常準確,“一頂頭巾”“一領戰袍”“一條銀帶”“一雙皂靴”“一把扇子”這些數量詞也用得非常講究。尤其是說打仗場面的段子我更愛聽,雖然是套話,但百聽不厭,我現在還能背下來幾句:“一來一往,一上一下。一來一往,有如深水戲珠龍;一上一下,卻似半巖爭食虎”。

兒時聽了幾部書,有了語言的功底,對后來我當語文教師打下了基礎。可以這樣說,說書是語言的藝術,教語文也是語言的藝術,曲藝講究的是說、學、逗、唱,語文講究的是聽、說、讀、寫,說書要有“關子”“扣子”,教書更要有啟迪和激勵。當然,教學語言是專業語言,導入語、講授語、提問語、評價語、總結語都要規范、科學,富有審美性和教育性,如果在教學中教師的言語再形象點,再生動點,就能更有效地激發學生的創造力,提高教學效率。

古人云:“言之無文,行而不遠。”言語是應當有文采的,教師的言語尤應如此。有人說我講課聲情并茂,抑揚頓挫,那音色、那聲調、那語感、那詞句,猶如撥動琴弦。尤其是朗讀,美的地方能讀得學生心向往之,丑的地方能讀得學生深惡痛絕,樂的地方能讀得學生忍俊不禁,悲的地方能讀得學生蹙眉落淚。我知道這是溢美之詞,但讓自己的語言能“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,是我一生夢寐的追求。

4. 弄筆

有人說,只會講文章,不會寫文章的人,只能算“半個語文教師”。我認為,一個不喜歡寫作,不擅長寫作的語文教師是不能底氣十足地站在講臺上的。因為一個語文教師寫作水平的高低,直接關系著其教學質量的優劣。為此,我從當語文教師那天起就與筆墨結了緣,并且常年堅持筆耕不輟。對我而言,寫作并非是純粹的創作,而是一種教育生活的方式。

剛開始寫作的時候,我不懂為文之道,文字拙笨,盡管有時日吐千言,怎奈筆力不夠,常常自覺滿紙荒唐。后來,在朋友的啟發下,我練習把文字壓縮、捶扁、拉長、磨利,在撕開拼攏折來疊去中,我逐漸掌握了一些錘煉語言的方法。

從傳統意義上來講,我以往的教育寫作都是用鉛筆起草,修改后,再用鋼筆一筆一畫地抄清在稿紙上。2004年,中國林業出版社劉開運主任收到我一本三寸厚的《家庭語文教育藝術》書稿,感到非常驚奇。他說:“現在的書稿哪有用手寫的?我真欽佩您老人家的毅力!”我知道,這句話與其是褒揚我,倒不如說是批評我,言外之意,那就是我太落后了。后來,我學會了電腦打字,每有會意,便欣然忘食。清晨,第一縷陽光還未透過窗帷,我家電腦的熒光已照亮迷蒙的雙眸;深夜,月兒已悄然隱身于云朵身后,而我的窗戶還透著淡淡藍光。我在電腦屏幕上真實記錄自己的喜怒哀樂,所思所想,所見所聞,在敲擊鍵盤的過程中,體驗生活,反思自己,超越自我。

“江湖夜雨十年燈”,在日積月累中,我先后公開出版了15本教學專著,又發表了700多篇大小文章。有人問我:“白老師,您又上課,又搞研究,又經常外出講學,還寫了那么多的書和文章,哪來的時間?”我說,我搞研究和寫東西都是有感而言,有積而發,有思而作。至于時間,還是魯迅先生說得有道理:時間,就像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的。一天24小時,除了8小時正常睡眠之外,其余時間我幾乎都在工作。上班抓事務,下班搞業務,這是我的習慣,也是我的生活方式。孔子做學問,常常達到了“發憤忘食”的程度,我不敢與孔老夫子相比,只是向他學習。有時我伏案備課,仰面沉思,埋頭爬格子真忘了吃飯,乃至愛人和孩子千呼萬喚,才清醒過來。有時激情提起我的精氣神,我心血來潮,靈感突發,不能自已,常常夜半時分披衣而起,凌晨三點奮筆疾書。我的許多文章就是在這種狀況下寫出來的。

責任編輯趙靄雯

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