“盡是”與“凈是”

“盡”與“凈”是多義詞，但都有“全、都”的意義。《現代漢語規范詞典》的相關解釋為：

凈：圃表示范圍，說明除此以外沒有別的。……b)表示事物的范圍，相當于“都”陟我們車間～是小伙子滿院子～是樹葉。

盡：富完全；都》屋里～是煙應有～有。

可以看出，“凈”與“盡”作為全量范圍副詞表示“全、都”意義時在句法上一般要修飾“是”構成“凈是”與“盡是”，“凈是”與“盡是”也是同義結構，表示“全是”“都是”。

在實際的語言運用中，人們對二者的差別并不敏感。如我們把“盡是錯別字”與“凈是錯別字”輸八電腦搜索，結果發現兩者都有大量的使用。兩者的區別在哪里?為了幫助大家更好地運用這兩個詞，我們對一些語料進行了考察，以期發現二者的差異。

一、“盡是”多用于書面語，“凈是”多用于口語。

通過觀察與分析，我們發現兩者的最大差異是語體差異：“盡是”多用于書面語，“凈是”多用于口語。

首先我們對—定字數的1995年的《人民日報》進行了搜索，共檢索到符合條件的例句26例。其中“凈是”2例，“盡是”24例。僅有的兩例“凈是”出現在對話中：

(1)沒搞開發以前，地里的莊稼就這么高(祁文才比畫著約1尺左右)，常給旱死；天又寒冷，莊稼也不成熟，凈是秕的，磨出面粉蒸出來的饃又酸又黏，不好吃。

(2)梁叔笑著對我說：“現如今相親，看的是年輕人有話說對脾氣。路遠怕啥，村里村外凈是柏油路，出門咱自己有摩托車，公家有長途車。再說，有啥事拔個電話不就成了。”

接著，我們對王朔的小說進行了搜索，共檢索到符合條件的例句15例，其中

“凈是”11例，“盡是”4例。我們來看這4例“盡是”：

(3)“這個嘛，”我梗著脖子斜著眼兒說，“據我所知，所謂諸多良策也盡是些治標不治本的損招兒……”

(4)“什么都會很快過去的。”他說，“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”

(5)人生不過如此嘛!大難臨頭哭都來不及，誰又顧得了誰?你對別人愛也好恨也好又能持續幾日?到頭來還不盡是一筆勾銷?

(6)現在各刊物的記者都搶著呢，尤其是對女歌星之類的特敏感。出門兒盡是看花人。等他們發現了吧，咱們就晚了。

例(4)屬于引用古代漢語。例(3)(5)(6)都出現在比較“典雅”的上下文中，如例(3)的“所謂良策”，例(5)的‘1人生不過如此”，例(6)的“看花人”。由此硯，王朔在很多地方選用“凈是”，而在較正式的語境中改用了“盡是”。

最后，我們對一定篇幅的《北京口語》語料進行了搜索，檢索到符合條件的用例19個其中“凈是”15例，‘盡是’4例

《人民日報》是比較嚴肅的新聞刊物，其中對話較少，因此屬于書面語色彩較濃的正式語體。王朔的小說是通俗小說，對話比較多，口語性較濃。《北京口語》語料都是對話，是若干發音人現場錄音的轉寫材料，純口語性的。由此可見，“凈是”一般出現于口語語體中，“盡是”一般出現于書面語體中。“凈是”比較通俗，“盡是”比較正式。

這種語體差異與其歷史來源有關。

“盡是”在古代漢語中早就產生，有一定的古語性在唐詩中‘盡是’就用得非常普遍，而“凈是’在近現代方言口語中才產生。

二、“盡是”強調“全”，“凈是”強調“純”

除了較明顯的語體差異之外，兩者在表義側重上存在一定的差異。“凈”表“全、都”的含義來自“干凈、純凈”義，側重于“純”。“盡”表“全、都”的含義來自“完、窮盡”義，側重于“全”。因此，雖然兩者都為全量范圍副詞，但“凈”強調個體的同質性，排斥多樣性“盡”卻不排斥多樣性。因此，當賓語為表示多種類人或物的名詞性并列短語時，側重于用“盡是”，而不用“凈是”。如：

(7)【戈壁】蒙古人稱沙漠地區，這種地區盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物稀少。

(8)1985年前后深圳大街整潔寬敞，賞心悅目，現今滿街觸目盡是零亂的小商攤、商亭、電話亭、書刊亭和廣告牌，讓人遺憾不止。

(9)比如，原來景山西墻外有一段路盡是污水垃圾蒼蠅蚊子，長年沒人問津。

以上例句均來自北大語料庫，其中“是”所帶賓語都為多種類物體，因此都用“盡是”而沒有用“凈是”。我們對北大語料庫進行搜索，結果發現“凈是”的賓語基本上都表示同—或單一的人或物，很少有(7)～(9)那樣的并列結構。這種句法差異正是由兩者在表義上的側重不同造成的。

由此可見，“盡是”與“凈是”在語體色彩與表義側重上都存在差異，其中語體差異比較顯著，表義差異則為一種傾向性差異。