感受歷史 感悟教學

近幾年來，我們學校教育理念不斷發展，先是“一切為了學生，為了學生的一切”，再是“學校要發展，教師要提高，學生要進步”，現在又明確提出“品德高尚，身心健康，學業優秀，個性鮮明”的辦學目標。圍繞這些理念，我的頭腦中常在思考一個問題，即“我們進行歷史教學的目的是什么？歷史教學的意義何在？學生學習歷史的價值是什么？”但現實是長期以來我們對歷史教學和歷史學習存在著一定的誤解，學生學歷史也只是把它作為升學的敲門磚，使歷史學習變得枯燥無味，結果使不少學生喜歡歷史，但不喜歡歷史課，歷史教學也失去了它應有的作用和意義。如何突破這個問題一直是我們的困惑。

“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。……他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業知識——就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。……他必須學習去了解人們的動機、他們的幻想和他們的疾苦。這些寶貴的東西，是通過同教育者親身接觸，而不是通過教科書傳授給年青一代的。……當我把‘人文學科’作為重要的東西推薦給大家的時候，我心里想的就是這個，而不是歷史和哲學領域里十分枯燥的專業知識。”某個時候讀到愛因斯坦這段話，它給我的歷史教學以很大的啟示，倏然使我茅塞頓開。顯然，歷史作為一門人文學科，它應該始終以人為中心，以追求歷史對于人的意義、價值和存在本體為己任。歷史教學，是培養學生的人文素質，需要堅持以學生的發展為本的教學觀念，其終極目標是對學生的人格教育。

對當代的中學生來說，吸引他們閱讀一本歷史書（包括教科書），或認真聽教師的歷史課，其關鍵是要讓他們能真切感到他們所讀、所聽的是一本他們自己的日記，或是一本對他們當前的生存和幸福有益的作品，即由“論他”變為“論我”。學生只有從歷史教學中領悟到真實深刻的人生，從對歷史的探尋中引發內心潸然的淚水，通過歷史教學撥動自己的心弦，把個體有限的生涯化進無限的永恒中，對歷史產生強烈的共鳴，才能真正體驗、領略到歷史的風采。而當歷史成為學生對自己生命的領悟和意義闡釋時，知識就會與熱烈的人生相擁抱，就會使學生從內心迸發出“我要學歷史”，產生極高的持久的學習熱情。

由此使我深深體會到，要讓學生歡迎你，要讓學生聽課、學習興趣盎然，教師的功底就顯得尤其重要。這個“功底”有兩層含義，一層是對自己所教學科的專業知識要精通。就像有人說的：“教材到了你手中，就像小學識字課本那樣簡單。”另一層含義是駕馭教材、駕馭學生、駕馭課堂的能力，要“讓教學成為藝術”。也就是通俗話所說的不做“教書匠”，而要做一名“學者型”教師。教書匠只會照搬書本，人云亦云，照本宣科。而“學者型”教師對所教學科內容往往有創見，獨樹一幟，富有人格魅力。

課堂教學要想一洗沉悶的空氣，教書匠不能擔當此重任！這就對教師提出了更為苛刻的要求：要鉆研教學，務必要多學習；要學習只有多訂閱自己所教學科相關的書報雜志，吸收當前名家經驗，學為己用。在平時課堂教學過程中，我轉變了教學觀念，喜歡去充分挖掘教材里面培養學生人文精神的歷史素材，讓學生在感知豐富、具體的史實過程中，讓其思想感情也受到潛移默化的感染和熏陶。

例如，我在講到“中國古典文學”時可以讓學生從《詩經·伐檀》的歷史場景中體會勞動的偉大和樂趣；講到“儒家思想”時讓學生從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句及其名人事跡中接受良好的品德熏陶；或從孟子“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名言中感嘆古人的民族氣節；講到“近代中國反侵略，求民主的潮流”可以使學生牢記近代中國的百年屈辱和先輩為中華民族的振興所做出的不懈努力和犧牲，使學生樹立高度的愛國主義情操和神圣的歷史使命感和社會責任感；講到“祖國統一大業”我們可以使學生明確國家統一是歷史發展的必然趨勢，堅定學生祖國統一的必定信念；講到“改革開放的偉大成就”可以使學生堅定走中國特色社會主義道路的信心。

“教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。”愛因斯坦對教育所發出的這一感想無疑道出了歷史教育所應當承擔的責任。總之，我們應“以學生終身發展為本”，培養出既具有縝密嚴謹、求異創新的科學素質，又具備高尚的道德情操、正確的價值觀念、積極的人生態度、良好的文化氣質等人文素養的人才。科教興國當重史，歷史教育當重培養學生的人文素質，而其首要者當是讓學生得到心靈的感悟，真正從內心上自覺接受歷史教育。(作者單位：江西省撫州市臨川第二中學)

□責任編輯：曾維平