親近孩子的時刻,突然發(fā)現(xiàn),我能夠從孩子身上挖掘到的原始教育素材是如此之多。透過孩子的言行,我感受到許多被遮蔽的珍貴。
陪孩子走在操場上,純粹是為了享受一下難得的春日暖陽,些微的冷風(fēng)裹挾著寒意,讓人多了一點懶意,而孩子卻沉浸在沙的世界里。孩子才22個月,他銳利的眼睛發(fā)現(xiàn)了兩個礦泉水瓶蓋,那大小適中的蓋子剛好適合孩子玩,孩子一手拿白色的,一手拿藍色的。他左手用瓶蓋富有節(jié)奏地耙地上的沙子,在他的舞弄下,沙地上出現(xiàn)了一道道劃痕,那些不規(guī)則的劃痕仿佛是他的美術(shù)作品。他用左手的瓶蓋裝了一點沙,而后,把其倒進右手的瓶蓋里,有時瓶蓋接不上,那沙就隨風(fēng)飄了下來。他并不在意沙子掉在地上,依然專注地重復(fù)著同樣的動作。這就是沙子游戲,孩子大都喜歡玩,只要不怕臟,都能從中感受到快樂。
孩子時而臉朝太陽,時而背對太陽。我不時說著話,對其動作加以說明,他似乎能聽懂,偶爾抬頭看我,偶爾弄一小瓶蓋沙朝我潑來。沙子慢慢跑到他的鞋子里,衣服上,我心生制止之意,但我又能夠理解,孩子此刻需要游戲充實生活。他正在做沙子的搬運游戲,我萬萬不可橫加阻止。要回去時,我萬般哄騙,才把他從沙子游戲中拖曳出來,他仍戀戀不舍。
晚上,孩子一個人在小廳里玩。那些小鍋蓋或者小瓶蓋自然成了他游戲的主要道具。他獨自拿著蓋子,假裝喝水,喝完水之后,一只手假裝從地上的另一個地方裝水,他只“抓”了一把水,然后就非常滿足地繼續(xù)“喝”起來。他的動作相當(dāng)逼真,我看到他喝完水后,臉上留下一道印痕,片刻之后才能消失,那是因為他太用力,把瓶沿印到了臉上。這個喝水游戲是孩子比較喜歡做的。我知道,孩童游戲有不少創(chuàng)造因素在,而孩子心智的發(fā)展是永遠不能離開游戲的,喝水游戲并非虛假而無所依憑。一抓一拍,意味著孩子處于幻想與現(xiàn)實之間,前者涉及空間一知覺想象,后者關(guān)涉實物一感覺體驗。
這樣的理解雖有些牽強,但我還是愿意從整體上尋找孩子成長的各種聯(lián)系,以及可能性。德國教育家福祿培爾說到兒童之所以熱衷于游戲,是孩子內(nèi)在本質(zhì)的需要而自發(fā)表現(xiàn)出來的選擇與行動,“這一年齡階段的各種游戲是整個未來生活的胚芽,因為整個人最純潔的素質(zhì)和最內(nèi)在的思想就是在游戲中得到發(fā)展和表現(xiàn)的。人的整個未來生活,直到他將要離開人間的時刻,其根源全在于這一生命階段”。每個孩子的生命活力與未來的美好生活都基于孩童時期游戲的質(zhì)量,我所期待的自是那些能激發(fā)孩子想象力與創(chuàng)造力的游戲,而非那些不安全的、庸俗的游戲。在孩子的游戲世界里,他能夠根據(jù)內(nèi)在的需求對自己所看到的圖象與物體進行重新組構(gòu),以體現(xiàn)他心理發(fā)展的各種訴求,于是,我不斷觀察孩子的游戲表現(xiàn)與意向。
每個孩子都是天生的游戲創(chuàng)造者,可他們的這一天賦在現(xiàn)實中常遭遇阻止與扼殺,這將直接導(dǎo)致孩子不愿意表現(xiàn)真實的個性,并造成孩子入學(xué)之后或輕或重的學(xué)習(xí)困難,殊不知,正當(dāng)而充分的游戲是孩子協(xié)調(diào)內(nèi)在與外部關(guān)系的主要途徑,想及此,我慶幸自己能解讀孩子各種游戲的意蘊。更有意思的是,我借助這一發(fā)現(xiàn)深入地思考了我的教育實踐,對那些厭學(xué)、學(xué)習(xí)能力失調(diào)或障蔽的學(xué)生進行生命的喚醒。
身處講臺之上,我間或發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生厭學(xué)情緒比較嚴重,他們的“不在場”狀態(tài)令人心憂。厭學(xué)情緒若不能得到根絕。往往會使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于邊緣地帶。為了克服這一問題,我利用語文學(xué)科人文性比較強這一優(yōu)勢,努力改善課堂的情緒場域,讓學(xué)生勇于探索自己感興趣的問題。課堂上,我喜歡引領(lǐng)學(xué)生進行超文本的生活對話,讓學(xué)生獲得類似于游戲的學(xué)習(xí)體驗,這樣便慢慢消除了師生之間的隔閡,彼此間的思維有所碰撞,情感有所交融,智慧有所增長,其樂無窮也。
課堂現(xiàn)場化問題的整合與引領(lǐng),這不斷考驗著我的能耐,而我一直走在智慧課堂的朝圣路上。實踐證明,我在多大程度上運用教育的智慧,學(xué)生就在多大程度上獲得學(xué)習(xí)的樂趣,從而更有效地為生命的成長積淀豐富的文化基礎(chǔ)。
每一天,我都與學(xué)生“相約”于課堂,常常驚訝于學(xué)生對文本的探究能力,其間不乏精彩的言說。我深知,學(xué)生的生活世界不僅僅只有知識的學(xué)習(xí)、在其敏感的學(xué)生時期,更應(yīng)該有豐富的精神成長體驗——基于興趣最近發(fā)展區(qū)的才情展示是非常必要的。在一次不經(jīng)意的教學(xué)交談中,我想到了校園文化建設(shè)的實踐路徑,便有了“讀經(jīng)誦典”讀書活動的開展,每節(jié)課前3分鐘自由誦讀,讓學(xué)生養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣:借助主題班會活動,展現(xiàn)學(xué)生的才情,發(fā)揮榜樣的作用,并通過3年的累積逐漸形成校本課程資源。由一個意念到一個舉動的持續(xù)進行,不僅需要有教學(xué)智慧,更需要有管理智慧。這是對“一切教學(xué)活動唯考試與利益為上”的有力抵抗。
讓學(xué)生覺得眼前的這個老師比較有意思,比較好玩:讓學(xué)生覺得坐于課堂上時間過得很快,凡學(xué)習(xí)皆有意猶未盡之感:讓學(xué)生覺得在學(xué)校里的生活特別豐富充實,多年后,記憶深處仍然有揮之不去的感動與精彩。這樣的教育便是“成人之美兮”,我試圖由此開啟生命的智慧之門,并樂此不疲地向前。
不時檢視自己的教育言行,提醒自己千萬不可扼殺孩子的想象力,孩子的生活原本可以很精彩,但大人往往不自覺地打擊孩子的活力。蘇霍姆林斯基說:“不能強迫兒童完成背誦字母和學(xué)會書寫的任務(wù)。兒童是在游戲的過程中踏上認識的第一步階梯的:他們的精神生活由于美、童話、音樂、幻想、創(chuàng)造和充滿想象力的游戲而變得富有朝氣。”身邊的不少家長,卻早早地用課本知識取代孩子的游戲生活,而教師缺乏游戲意識,也限制了孩子學(xué)習(xí)情趣的發(fā)展,這不是教育之幸。
延長孩子的童年期,讓孩子童年的游戲生活豐富多彩,不要讓孩子過早地喪失想象活力,不要讓成人的習(xí)性過早地干涉孩子的自在發(fā)展,也不要對孩子不聞不問。這是我從家庭育兒中悟出的教育之道。
責(zé)任編輯 趙靄雯