讓“中國風”流行歌詞進入中學語文教學

近年來，中國流行樂壇吹來一股讓人耳目一新的“中國風”，它的歌詞蘊含豐富的文學價值和審美意義，有明顯的中國傳統文化烙印，集唐宋詩詞、文學典故、修辭韻律為一體，蘊含豐富的知識，體裁亦詩亦詞，受到廣大聽眾的喜愛。在當今中學語文教學中，廣大中學語文教師可以引入優秀的“中國風”流行歌詞，寓語文教學于“中國風”流行歌詞，在淺吟低唱之中拓寬學生的知識面，提高學生的審美能力。

一、從文學常識的擴充上輔助中學語文教學

許多“中國風”歌詞涵蓋的傳統文化知識面較廣，能為學生提供一個全新的學習平臺，有利于拓寬學生的視野，提高學生的文學修養，增加學生的文學常識積累。

第一，從文學典故到原著的知識擴充。“中國風”流行歌詞取材廣泛，涉及多種多樣的文學體裁。僅以《發如雪》為例，歌詞就涉及佛經（《六祖壇經》偈語“本來無一物，何處惹塵埃”）、古代詩歌（《詩經》詩句“所謂伊人，在水一方”）、 古典小說（《紅樓夢》第九十一回寶玉與黛玉的對禪“弱水三千，只取一瓢飲”）、唐宋詩詞（李白《月下獨酌》的詩句“舉杯邀明月，對影成三人”、《秋浦歌》的“白發三千丈，緣愁似個長”）等。這些文學典故攜帶了豐富的文化內涵，學生只有了解典故的出處和背后的故事，才能完全領略歌詞的意蘊。以追溯典故出處的方式，讓學生自主學習，這樣能激起學生們濃厚的學習興趣，同時也是增加積累的好辦法。

第二，古典詩詞的修辭手法的學習?！爸袊L”歌詞往往用到大量修辭手法，常見的有設問，如《東風破》中的“誰在用琵琶彈奏，一曲東風破”，《千里之外》中的“夢醒來，是誰在窗臺，把結局打開”，以及《菊花臺》中的“誰的江山馬蹄聲狂亂”；倒裝，如《青花瓷》中的“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”，就是“你眼帶笑意，如傳世的青花瓷自顧自美麗”的倒裝；析字，如《菊花臺》中“愁，莫渡江，秋心拆兩半”中將“愁”拆為“秋”“心”兩半；比興，如《青花瓷》通篇比興，表面是吟詠瓷器，實際確是在吟詠像青花瓷一樣剔透的心上人，具有含蓄古典之美，等等。這些修辭手法如水彩一般將“中國風”的畫卷描繪得古典而唯美。

第三，領略古典詩詞的意境，讓學生體驗真善美的情感，對學生進行情感態度價值觀的引導，充分體現語文學科的人文性。比如薛之謙的《釵頭鳳》一歌取材于陸游寫給唐婉的《釵頭鳳》一詞，用現代的方式演繹了這段愁斷肝腸的愛情悲?。骸拔页赈O頭鳳／嘆多情自古遭戲弄／我折斷錦芙蓉／走過千年還兩空空／一城飛絮幾度春風／長恨還無用／解游園驚夢／我幾杯愁緒唱罷還是痛?！边^去與現實交錯，織就一段剪不斷理還亂的愛恨情仇，這段感情“走過千年”，愁緒滿懷，物是人非，百代之下讓人唏噓不已，恰似一場“游園驚夢”?？梢龑W生在欣賞時體會歌曲傳達的意境，還原陸游當時的心酸與無奈，進而通過點撥使學生進一步了解到釀成悲劇的背后推手——封建禮教對美好婚姻的扼殺和對人性的摧殘。

二、從文化認同感上培養學生的情感態度價值觀

第一，領略中華文化的博大精深?！爸袊L”歌詞以建筑、工藝品、民間技藝、傳統習俗和歷史傳說等帶有濃郁中國本土氣息的元素作為創作藍本，這些優秀的歌詞向聽眾營造了游離在歷史和現實之間的獨特的審美意境，帶來時空交錯的奇特體驗。如陳升創作的《北京一夜》以明萬歷年間因一對花農夫婦種花聞名的“百花胡同”為引子，塑造了一個讓人“留下許多情”的北京形象，傳達了與晏幾道《鷓鴣天》神韻相通的情意?！肚嗷ù伞芬浴八嘏摺薄靶垺薄坝陨惫蠢盏那嗷ù善鱾鬟f了只屬于中國古韻的懷舊傷感意象，讓人仿佛目睹細膩而哀婉的情愫在潑墨山水中漸漸隱去。除此之外，詮釋地道“中國味兒”生活方式的歌詞也俯拾即是。方文山創作的歌詞《茶湯》就以地道的北京飲食習俗為背景，而《爺爺泡的茶》則傳遞了一種叫做“家”的味道，歌詞更是與遠在唐朝的陸羽遙相呼應。

第二，提高對傳統文化的的審美能力。“中國風”音樂引入中國各色傳統的曲種唱腔，有京劇，如王力宏的《花田錯》由京劇故事《花田錯》改編而成，陶喆的《susan說》素材來源于京劇《蘇三起解》；昆曲，如王力宏的《在梅邊》融入湯顯祖的《牡丹亭》；黃梅戲，如吳瓊的《新黃梅戲——對花》；還有一些地方戲劇，如徐佳瑩的《身騎白馬》從臺灣的民間劇種——歌仔戲改編，讓古老的傳統文化煥發新興活力，為浮躁的流行元素找到厚重的精神皈依。這些經典文化通過現代音樂的再現能激起學生對這些藝術本身的興趣，無疑能大大開闊學生的審美視野。

責任編輯 黃日暖