多點結合 讀懂文本

閱讀能力是學生學習語文必備的基礎能力，更是并列于寫作能力的一項重要能力。但從筆者多年一線教學實踐來看，大多數學生在學習語文的過程中都存在語文閱讀性障礙，普遍存在語文閱讀讀不懂文本的現象。據研究，閱讀性障礙是學習障礙的最主要類型，占到所有被診斷為學習障礙學生的70%以上。因此，多方面結合，引導學生讀懂文本，有著極為廣泛的現實意義。

一、多點結合，讀懂文本，需要心理層面的配合與輔導

1.閱讀過程需要閱讀者本人心理層面的配合

閱讀過程十分復雜，它幾乎涉及了所有的心理功能，有人把閱讀比做彈鋼琴，意思是說，閱讀需要多種心理功能的協調，就像彈鋼琴需要種種心理功能的配合一樣。閱讀中，需要讀者先發揮視知覺的作用，然后讓視知覺的分辨與記憶都參與進來。同時，閱讀過程也是對所看到的字的聲音的反應過程，閱讀還需要閱讀者本人對聲音進行辨別與記憶。讀者只有通過對字形、字音和字義的聯系，才能獲得對閱讀文本字詞句段的理解。

2.閱讀過程更需要教師對學生閱讀心理的輔導

不少學生之所以讀不懂文本，是因為他們閱讀的隨意性太強，或閱讀習慣不良。例如，朗讀時，搖頭晃腦、情緒不安或讀著讀著不知讀到何處，或頭部歪斜、書本歪斜。朗讀時添加字詞、遺漏字詞、重復字詞、某些字詞用其他字詞代替等。先天不足，習慣不好，都需要教師對學生的閱讀心理進行輔導。

當然，也有些學生產生閱讀障礙的原因是教育方法的問題，這就需要老師根據學生不同的學情及時調整閱讀指導方法，從而排除學生的閱讀心理障礙了。

二、多點結合，讀懂文本，需要科學的閱讀方法

1.把握結構，閱讀文本

結構包括開頭和結尾，段落和層次，過渡和照應等。文章內容因為結構的有機整合而形成合力，從而更好的為表現主旨服務。因此，循著結構，閱讀文本，事半功倍，具體做法可從以下四方面入手。

第一是抓文題，明主旨。理解并充分把握文題的意義是探索文章主題的重要途徑。如閱讀散文《黃土招魂》，題目就該理解為招黃土之魂。這是因為黃土“仿佛正在經歷著人類精神家園史上的一場浩劫”而把魂丟了。有了這樣的理解，我們在閱讀的時候的側重點就能夠準確地放在對黃土魂的把握上了。

第二是要看開頭，明照應。高爾基說：“寫文章，開頭第一句是最難的，好像音樂里的定調一樣，往往要費好長時間才能找到它。”一般而言，看文章開頭要考慮是否照應文題，點題扣題，是否引起或領起下文，是否與結尾形成首尾呼應等。如2011年南通一模《跟著炊煙回家》開頭：“父親說，孩子，疲憊的時候，你就跟著炊煙回家”。這就照應了文題。而文章后半部分出現了開頭相同的話，則使上下文形成前后照應。一旦讀者讀出這些內容，就能讀懂文本表現了父親對孩子的理解、關愛，進而有助于讀懂文章更豐富的意蘊。

第三要讀中間，明轉承。轉承在文章中間主要表現為過渡。具體地說，過渡性的句段在結構上對上文起著概括的作用，同時對下文起著提示的作用。2011年蘇北四市二模《再談肖邦》第3段寫道“越是偉大的藝術家，其矛盾性就越來越深刻和復雜”?？圩∵@個上下文轉承的句子，即能很好地把握此句所在的上下文側重表達的兩層意思：一是肖邦作為藝術家的偉大；二是其矛盾性越來越深刻和復雜。

第四要扣結尾，明意蘊。歌德的意蘊說認為意蘊即人在素材中所見到的意義，如作品中滲透的情感，表現出來的某種風骨，人生的某種精義，或者某種主旨等。大凡文章的結尾，因水到渠成而“卒章顯志”，因此，扣住結尾，結合全文，挖掘意蘊，尤為重要。如2011南京一模《麻鞋之歌》要求考生探究“麻鞋之歌”的豐富內涵。我們扣住結尾兩段能夠清晰的看到作者感情的升華：由對麻的尊重升華為對大地恩情的尊重，進而升華為對傳統手藝文化的尊重，升華為對傳統農業文明的尊重與留戀。當然，全面挖掘意蘊尚需結合全文。

2.把握內容，閱讀文本

可以通過勾畫關鍵詞句，整體把握文本內容。整體把握文本內容，需要有效地提取、篩選并整合。整體把握的過程是讀者順著作者行文的思路理解文章思想內容的過程。

勾畫關鍵詞句，需要及時把能夠體現文體要素的詞句提取出來。如記敘文的六要素，小說的三要素等。篩選出了這些體現要素的詞句，就可用“要素串聯法”整合成一句能概括文意的話。勾畫關鍵詞句，需要及時提取出文中的標志性語言，也就是文章能體現結構、主旨、感情傾向等的重要詞句。如標題、中心句、開頭句、結尾句、過渡句、議論句及抒情句等。特別是文章的議論抒情句，往往能夠起到畫龍點睛的作用，能揭示文章中心或體現人物主要性格特點。勾畫出了關鍵詞句，讀者就能在讀懂每一段的基礎上讀懂段與段的聯系，進而理清文章思路，避免出現以偏概全、本末倒置的現象。

同時要遵循認識規律，準確把握文本內容。世界萬物都是按一定規律發展的，只有透過事物的現象抓住本質，從感性認識上升到理性認識，我們才能準確把握文本內容。2011蘇州、無錫、常州、鎮江四市模擬《都江堰》，從題目開始一直到第3段結束都是寫都江堰的魅力和震撼的，讓人很自然地想到作者是要對都江堰的生命力進行贊美。但這是文章作者要表達的主要寫作意圖嗎？我們從理性角度分析文章第4段“這一切，首先要歸功于遙遠得看不出畫影的李冰”一句可見，作者主要要贊揚的還是設計建造都江堰的李冰等人。只有有了從感性到理性認識的升華，我們對文本內容的把握才能夠準確。

3.把握情感，閱讀文本

首先要緊扣語言，把握情感。

理解文章的關鍵，是要抓住要點；而要抓住要點，必須通過對重要詞句的把握。文本作者要傳達怎樣的思想情感，讀者只能通過語言文字去揣摩。把握情感，需要緊扣語言的這樣一些方面：（1）修辭的運用。首先看語言上運用了什么修辭，表達作用如何?語言是平實還是生動的？只要是運用了修辭的語句，我們基本上都可以從修辭還原的角度把握作者最真實的情感。（2）疊詞、擬聲詞等詞的運用。疊詞、擬聲詞的運用，往往在表達思想感情上，有其獨特功能。如《荷塘月色》第4段，連用了“曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈”九個疊詞，把荷葉的茂密、凈直，荷花的清麗、幽香都形神畢肖地表現出來，盡管作者未正面置一慨嘆抒情之辭，但其欣喜贊美之情卻自然流露于字里行間。（3）語言的特色。在閱讀文本時還可以有意識地去分析作品的語言特色。看作品的語言是清新明麗，還是沉郁凄涼；是浪漫豪放，還是含蓄委婉。分析出了語言特色，理解作品表達的情感也就水到渠成了。

其次要緊扣物象，把握情感。

所謂“物象”，即文藝作品所創造的典型形象，包括人物、事物和景物等。郭沫若認為：“像魯迅筆下的阿Ｑ就是生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的‘物象’的集大成?！毙≌f閱讀中我們既可通過對人物形象的分析，還可以通過對小說故事情節及景物描寫的分析，把握人物的情感以及作者要表達的真實情感。散文尤其寫景狀物的散文閱讀中，我們可以更多的扣住景物意象把握作者的情感。茅盾的《白楊禮贊》一文，“白楊”這個意象，經過作者的不斷描寫和反復呈現，便有了持續的象征意義，即以白楊樹正直質樸嚴肅的形象，象征著質樸剛強的北方農民。搞清楚了白楊樹所具備的象征意義，作者真正要表達的對北方抗日軍民的贊美之情也就把握住了。

三、多點結合，讀懂文本，還需要較強的自主意識

杜威說：“教育并不是一件告知和被告知的事情，而是一個主動和建設性的過程。”柏拉圖說：“一個自由人是不該被迫地進行任何學習的?！蔽膶W作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個人色彩。需要學生主動地收集并處理信息；需要學生能夠加強上下文聯系，轉換角度理解課文；需要學生以“自主”為核心，架起“文本”與“解題”之間的橋梁。只有增強閱讀的自主意識，讀者也才能夠和作者同呼吸共命運，才能夠深入文本的內核，真正讀懂文本。

閱讀文本千變萬化，唯有從心理層面，語文知識及方法等層面盡可能的固化一些行之有效的方法，學生才能夠以不變應萬變，相對迅速地摸索出屬于自己的讀懂文章的方法。

作者單位：江蘇省江安高級中學 （226534）