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穿越繪本的叢林 播下習(xí)作的種子

2011-04-12 00:00:00惲亞青
江蘇教育 2011年7期

一、穿越繪本的叢林,仿學(xué)習(xí)作的語言

仿寫,是提高學(xué)生習(xí)作語言水平的必經(jīng)之路。形式上模仿句式,內(nèi)容上海闊天空,是仿寫作文的特性。仿寫在我國作文教學(xué)中還頗有淵源,古代私塾課業(yè)要“對對子”,這是仿寫的一種形式,能夠有效地開啟蒙童的思維能力和語言能力。那老師就要關(guān)注讓學(xué)生仿寫什么,學(xué)生仿寫的作品必須是文學(xué)經(jīng)典。而又能夠適合學(xué)生的閱讀水平,我們隨便翻一翻手邊的繪本作品,就會(huì)發(fā)現(xiàn)書中的語言簡單勻整、寓意深刻,經(jīng)常使用排比、對仗、比喻、夸張等修辭手法,讀來如有音樂節(jié)奏一樣,有聲有色,非常值得學(xué)生習(xí)作時(shí)來借鑒。

繪本《逃家小兔》,說的是小兔想逃家,告訴媽媽要變成小鱒魚、大石頭、小花、小鳥、小帆船、空中飛人和小男孩,讓媽媽捉不到;媽媽告訴小兔,她會(huì)變成捕魚人、爬山的人、園丁、樹、風(fēng)、走鋼絲的人和媽媽,找到小兔的。這是一個(gè)關(guān)于母愛的游戲。學(xué)生用充足的時(shí)間來品味完這個(gè)故事后,言語的叮咚之聲還在耳畔回響,母愛的溫暖情緒依然縈繞在身旁。此時(shí),老師適時(shí)地安排學(xué)生展開了分組討論:小兔還變成了什么?媽媽又變成了什么?試著用“如果……就……”的句式說話。學(xué)生一人扮演小兔,一人扮演媽媽,仿照繪本的語言,在一追一逃中,思維被激活,那智慧的靈光在他們脫口而出的字字句句中不斷跳躍著。

學(xué)生的創(chuàng)作能力真是不可低估,通過仿寫產(chǎn)生了一首美妙并具有邏輯性的詩歌,體現(xiàn)了這一繪本敘述語言的最大特色——頂真,并且是大連環(huán)的句句頂真?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,學(xué)生在模仿中不知不覺習(xí)得了平時(shí)寫作最難把握又最容易出彩的頂真的寫作手法。這樣一種繪本閱讀加習(xí)作仿寫的教學(xué),使得閱讀不僅僅是一種個(gè)性化的行為,而且是成為閱讀教學(xué)行為,使閱讀行為有了很大的增值。

二、穿越繪本的叢林,豐滿習(xí)作的形象

習(xí)作中,人物的形象如何豐滿起來,給人留下深刻的印象呢?這往往是學(xué)生寫作的難點(diǎn)。大多數(shù)時(shí)候,學(xué)生所寫的事例難以支撐起筆下的形象,常常犯下空洞、俗套等毛病,使一篇文章流于形式。而繪本中卻有許多孩子們喜愛的形象:精靈鼠小弟、失落的一角、愛心樹、彼得兔、花婆婆……他們或有趣,或嚴(yán)肅,不管對成人還是學(xué)生。都能引發(fā)許多的思考,在心底留下一抹彩色的痕跡。我們不妨引導(dǎo)孩子們來看看繪本的作者是如何塑造人物形象的。

繪本《獾的禮物》書中那只老獾,老到什么事情都知道,老到知道自己就要死了。生前,獾抓緊時(shí)間教會(huì)鼴鼠剪紙,教會(huì)青蛙滑冰,教會(huì)狐貍打領(lǐng)帶,教會(huì)兔子烤姜餅。這是獾留給大家的禮物。之后,他快樂地在通往死亡的隧道里奔跑起來。學(xué)生讀后忍不住發(fā)出感慨:原來,一份禮物可以是常常去幫助大家,給別人帶來快樂。一份禮物還可以接觸到死亡的深度,大家回憶起獾的時(shí)候,悲傷就會(huì)被心中的溫暖取代。學(xué)生不禁思考:一份禮物還可以是什么呢?可以是一個(gè)微笑、一次善意的提醒、一縷春風(fēng)、一道陽光、一次完整的生命……學(xué)生從這一繪本中尋找到了能開掘習(xí)作新空間的一個(gè)點(diǎn)。一份禮物的范疇居然這么廣闊。所以,老師在作文教學(xué)時(shí)要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生用獨(dú)特的題材來豐滿人物的形象,使學(xué)生的作文具有自己個(gè)性的呼吸。

習(xí)作中形象的豐滿既要有豐富的題材,又要有文本的意義。我們再來看《爺爺一定有辦法》中的爺爺:約瑟出生后,爺爺用藍(lán)布料做了一條毯子送給他,后來毯子破舊了,爺爺把它縫成了外套;外套破舊了,爺爺把它縫成背心;背心破舊了,爺爺把它縫成領(lǐng)帶。最后還分別變成了手帕、紐扣,當(dāng)最后紐扣也找不到時(shí),約瑟說:“還可以作為一個(gè)故事的材料。”這個(gè)故事中的爺爺不僅是“節(jié)約”,更是智慧和愛的化身,創(chuàng)造的智慧比節(jié)儉更有意義。只有當(dāng)破毯子有了一系列奇妙的用途時(shí),它才擁有了價(jià)值與意義,爺爺這個(gè)形象也因此獲得了新的高度。因此,要想塑造一個(gè)豐厚的人物形象,文章必須觸及人物的靈魂,提升文章的精神品質(zhì),而不是在語言上淺嘗輒止。鮮靈靈、活潑潑的習(xí)作語言,就像爬山虎那一墻繁茂的肥葉,而支撐、拉動(dòng)和鋪展“意義之綠”的小腳,就是物質(zhì)背后的精神,它隱在濃綠的后面,緊緊抓住墻壁,它是文章的靈魂,繪本的精神價(jià)值正在于此。

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