唐代宮廷女子體育娛樂(lè)活動(dòng)的分類研究

[摘要]在整個(gè)封建社會(huì)里，唐代是女子體育活動(dòng)最興盛的時(shí)期，尤其是宮廷女子體育活動(dòng)的項(xiàng)目之多、規(guī)模之大更是引人注目。通過(guò)文獻(xiàn)資料法，本文將唐代宮廷女子體育娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行了梳理，將其分為球類、棋類、舞蹈類、騎射類、民俗類五大類。通過(guò)對(duì)每一類主要娛樂(lè)活動(dòng)的研究，反映出唐代宮廷女子生活多姿多彩的一面，這是前朝后代無(wú)法比擬的，這與大唐帝國(guó)政治安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、封建禮教束縛削弱、女性地位提高有極大關(guān)系。

[關(guān)健詞]唐代 宮廷 女子體育 分類

在中華五千年文明進(jìn)程中，唐代是一個(gè)高度繁榮與開放的時(shí)期，尤其是經(jīng)過(guò)“開元盛世”、“貞觀之治”后，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都發(fā)展到了頂峰。與此同時(shí)，人的個(gè)性也得到自由釋放，尤其是女性，紛紛從封建禮教的束縛中解放出來(lái)，獲得了較多的人身自由，具有了開放意識(shí)與審美追求，甚至和男性一樣能夠參與體育娛樂(lè)活動(dòng)，女性地位得到空前提高。如果說(shuō)“大唐三百年”是中國(guó)古代體育最輝煌的時(shí)期，那么唐代女子體育活動(dòng)就是我國(guó)體育史上一道最為亮麗的風(fēng)景線，而宮廷女子就是這“亮麗風(fēng)景線中”最濃墨重彩的一筆!

宮廷女子除嬪妃、宮女之外，還包括宮伎。宮伎是唐代宮廷設(shè)置的各種專門樂(lè)舞機(jī)構(gòu)如教坊、梨園、太常寺等集中的大批專業(yè)歌舞藝人，她們青春貌美、能歌善舞，是專門為皇帝表演的。宮廷女子是一個(gè)特殊的女性群體，特殊的身份和生活環(huán)境使她們有充裕的時(shí)間和條件參與各種體育娛樂(lè)活動(dòng)，一方面迎合統(tǒng)治階級(jí)的愛好，一方面也給她們的生活注入了勃勃生機(jī)。因此她們是體育活動(dòng)的積極參與者，涉及的內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，這里將它們歸納為球類、棋類、舞蹈類、騎射類、戶外類五種。

球類

1.馬球

馬球也稱“擊球”、“打球”、“擊鞠”、“大打”，是唐代最為興盛的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，由吐蕃(今西藏)傳人，其激烈性、危險(xiǎn)性、觀賞性使君臣士庶嗜之若狂，宮廷女性自然不甘落后。張籍《寒食內(nèi)宴二首》中的“廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球”，花蕊夫人《宮詞》中的“自教宮娥學(xué)打球，玉鞍初跨柳腰柔”，都描寫了宮女打馬球的豪爽英姿，唐代宮廷里還成立了專門的女子馬球隊(duì)，主要由宮伎組成，陪皇帝、貴族們消遣、娛樂(lè)。

2.驢鞠

由于馬球競(jìng)技性強(qiáng)，又沒(méi)有專用護(hù)具，傷殘事件屢有發(fā)生，因而便出現(xiàn)了由馬球衍生而來(lái)的“驢鞠”，相比馬球，驢鞠降低了許多的危險(xiǎn)，但精彩不減并增添了娛樂(lè)性和趣味性。文獻(xiàn)中有多處對(duì)女性驢鞠這項(xiàng)活動(dòng)有記載，如《舊唐書》卷17“敬宗紀(jì)”記載，敬宗時(shí)宮中教坊組織伎女“分朋驢鞠”，《郭英義傳》記載，唐代宗時(shí)的劍南節(jié)度使兼成都尹喜好組織女騎手乘驢打球。

3.步打球

又稱“步擊”，也是從馬球演化而來(lái)，除球員不騎乘外，其他均與馬球規(guī)則類似。其對(duì)抗性更小，球員更安全。因此受到許多女性青睞，尤其是上層女性。王建《宮詞》中寫道：“殿前鋪設(shè)兩邊樓，寒食宮人步打球。一半走來(lái)爭(zhēng)跪拜，上棚先謝得頭籌?！泵鑼懙氖呛彻?jié)在宮殿表演步打球給皇帝看的情景。

4.蹴鞠

常見的女子蹴鞠是稱為“白打”的一種方式，即不設(shè)球門也無(wú)直接對(duì)抗的踢法，以踢各種靈巧的花樣動(dòng)作取勝。這種蹴鞠的情形在唐代詩(shī)人王建的《宮詞》中可略窺一二：“宿妝殘粉未明天，總在昭陽(yáng)花樹邊。寒食內(nèi)人長(zhǎng)白打，庫(kù)中先散與金錢?！笔钦f(shuō)在寒食節(jié)，宜春院的宮伎天不亮就起來(lái)玩蹴鞠，獲勝還賞賜金錢的事。

棋類

1.圍棋

嗣棋棋路變化多端，高深莫測(cè)，深受唐代帝王青睞，故宮廷內(nèi)圍棋活動(dòng)十分活躍?！凹t燭臺(tái)前出翠娥，海沙鋪局巧相和。趁行移手巡收盡，數(shù)數(shù)看誰(shuí)得最多?！薄皩m棋布局不依經(jīng)，黑白分明子數(shù)停。巡拾玉沙天漢曉，猶殘織女兩三星。”等等，這些詩(shī)句生動(dòng)地再現(xiàn)了宮廷婦女下圍棋的情形；后廣首還道出這些女子在布棋局時(shí)，不依照已有套路而別出心裁，自有創(chuàng)意，足見其水平之高。

2.彈棋

李唐宮中，彈棋流行不衰，王建的《宮詞》之98寫道：“彈棋玉指兩參差，背局臨虛斗著危。先打角頭紅子落，上三金字半邊垂?！蓖跹牡摹秾m詞三十首》之19寫道：“炎炎夏日滿天時(shí)，桐葉交加覆玉墀。向晚移鐙上銀簟，叢叢綠鬢坐彈棋?！辈粌H描述了后宮女性玩彈棋的詳細(xì)情景，還涉及到打法。

3.雙陸

是一種古代的搏具，在武則天時(shí)最為昌盛，宮中幾乎無(wú)人不會(huì)。據(jù)《新唐書》卷115《狄仁杰傳》記載，武則天讓狄仁杰與她的男寵張昌宗玩雙陸，以武則天賜給張昌宗的珍貴裘服作賭注，狄仁杰大贏后，拿起裘服就走，隨后將此件裘皮大衣扔給他的仆人的故事；《明皇雜錄》記天寶時(shí)期，嶺南進(jìn)獻(xiàn)給宮中一只白鸚鵡，呼為“雪衣娘”，唐玄宗棋藝平平，卻極愛下棋，“上每與貴妃及諸王博戲，上稍不勝，左右呼雪衣娘，必飛入局中鼓舞，以亂其行列”，唐代作家周昉的《白鸚鵡雙陸圖》就是佐證。

舞蹈類

1.健舞

“健舞”矯捷、剛健，跳進(jìn)來(lái)有奔放有力的美感，“健舞”中又以“胡旋舞”和“劍器舞”最負(fù)盛名。

“胡旋舞”源自西靖康國(guó)(今烏茲別克一帶)，帶著游牧民族的豪放，凸顯了“或踴或躍、乍動(dòng)乍息”的特點(diǎn)，又流露著“醉卻東傾又西倒”的癡狂，白居易“胡旋女”描寫的舞姿是“左旋右旋不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)”，而“臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn)”又道出了胡旋舞的風(fēng)靡。

“劍器舞”，舞者持劍而舞，動(dòng)作健美，氣勢(shì)磅礴，有武術(shù)的特點(diǎn)。在八千梨園弟子中，公孫大娘表演的“劍器舞”，飆騰敏捷，號(hào)稱第一，大詩(shī)人杜甫為此寫下千古名篇《觀公孫大娘弟子舞劍器行》。

2.軟舞

相對(duì)“健舞”的奔放、豪爽，“軟舞”則表現(xiàn)的是動(dòng)作柔軟驪逸、輕松活潑，“千歌百舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞”，“霓裳羽衣舞”是宮廷“軟舞”代表之一，白居易的詩(shī)句是這樣形容的：“案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊?！薄帮h然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@?！?/p>

3.字舞

除上述兩種舞蹈外，宮廷中還有一種“組字舞”，由武則天創(chuàng)造，用來(lái)給皇帝祝壽。唐代詩(shī)人王建是這樣描述的“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢。每翩舞時(shí)分兩向，太平萬(wàn)：歲字當(dāng)中?！背治柚?，另有一種“花舞”，也是組字的，不同的是，宮女穿綠衣，舉彩色花，組字時(shí)，人仰臥在地，舉花，有目的地拼湊成字，這種“回身?yè)Q衣，作字如畫”的組字舞，是唐代的一大創(chuàng)新，近似于我們現(xiàn)在的團(tuán)體操。

騎射類

1.騎馬

唐代以前，女子騎馬是很少的，唐朝的尚武之風(fēng)使女子騎馬普遍起來(lái)，尤以宮廷女子最為活躍，宮里還出現(xiàn)了專門的馬伎訓(xùn)練。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)宮內(nèi)常舉行騎術(shù)表演，皇帝率文武百官及少數(shù)民族首領(lǐng)，親臨觀賞，訓(xùn)練有素的宮伎們各騎駿馬，或馳逐競(jìng)射，或飛越障礙，或在馬背上做出各種驚險(xiǎn)動(dòng)作，使得那些長(zhǎng)年生活在馬背上的北方少數(shù)民族來(lái)賓也禁不住“心目愕眙，形神隕越”。

2.射箭

受北方少數(shù)民族影響，宮廷婦女射箭的不在少數(shù)。如杜甫《哀江山》詩(shī)中寫下了宮嬪射箭的颯爽英姿：“翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼?！碧拼实巯矏塾潍C，大批宮女們往往身跨駿馬，把弓攜箭，尾隨皇帝馳騁于山野之間。王建《宮詞》詩(shī)中詠道：“射生宮女宿紅妝，把得新弓各自張。臨上馬時(shí)齊賜酒，男兒跪拜謝君王?！睆埣秾m詞》詩(shī)也載：“薄暮千門臨欲鎖，紅妝飛騎向前歸?！币陨隙际怯嘘P(guān)唐代宮廷婦女騎馬游獵的記載。

3.射鴨、射粉團(tuán)

射鴨即將木制的鴨子置于水面上漂浮，由宮女在岸邊輪流用弓箭射之，中者為勝。王建《宮詞》中有“新教內(nèi)人唯射鴨，長(zhǎng)隨天子苑東游”的記載。射粉團(tuán)也是源于射箭的游戲，《開元天寶遺事》中記載：“宮中每到端午節(jié)，造粉團(tuán)、角黍，貯于金盤中。以小角造弓子，纖妙可愛。架箭射盤中粉團(tuán)，中者得食，蓋粉團(tuán)滑膩而難射也，都中盛于此戲?！?/p>

4.彈射

彈射與射箭不同，射出的不是箭，而是金屬?gòu)椬踊蚴^等硬物，一般是打鳥?；ㄈ锓蛉恕秾m詞》之31：“侍女爭(zhēng)揮玉彈弓，金丸飛入亂花中?！薄秾m詞》之78：“回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒。”都反映出宮中女子彈射打鳥的生動(dòng)場(chǎng)景。

民俗類

1.秋千

又稱彩索、彩繩，設(shè)備簡(jiǎn)單，容易學(xué)習(xí)，且打秋千動(dòng)作敏捷，姿態(tài)優(yōu)美，唐宮女性多好此戲。據(jù)《開元天寶遺事》記載：“天寶宮中至寒食節(jié)，競(jìng)豎秋千，令官嬪輩戲笑以為宴樂(lè)?！碧菩诰拖矚g觀看嬪妃們蕩秋千，稱為“半仙之戲”。

2.競(jìng)渡

端午節(jié)賽龍舟的節(jié)俗在唐宮已發(fā)展成為一種競(jìng)賽活動(dòng)，且規(guī)模之大“費(fèi)金數(shù)千萬(wàn)”，宮中競(jìng)渡不限于端午節(jié)那天，無(wú)論春秋，都可舉行。王建《宮詞》之25：“競(jìng)渡船頭掉采旗，兩邊濺水濕羅衣。池東爭(zhēng)向池西岸，先到先書上字歸。”即描寫了后宮婦女參加競(jìng)渡之戲的熱鬧情景。

3.投壺

以盛酒的壺口作標(biāo)的，在一定的距離間投矢，以投入多少計(jì)籌決勝負(fù)，負(fù)者罰酒，常在宴會(huì)上玩，以助酒興。王建《宮詞》中的“分朋閑坐賭櫻桃，收卻投壺玉腕勞”描寫的就是宮女們玩投壺賭櫻桃，以至手腕酸疼。

4.拔河

拔河是一項(xiàng)古老體育運(yùn)動(dòng)，既熱鬧有趣，又鍛煉身體。唐代宮廷對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)更是積極開展。據(jù)史料記載，唐代諸帝經(jīng)常在宮中舉行拔河比賽，參賽者不僅有達(dá)官貴人，還有宮女侍宦，有時(shí)多達(dá)千人，氣勢(shì)磅礴、驚天動(dòng)地，《舊唐書·中宗本紀(jì)》還有專門的宮女拔河的記載：唐中宗景龍三年(709年)，“中宗及皇后幸玄武門，與近臣觀宮女拔河。”

4.踏青

早在先秦時(shí)，春天外出踏青已成為各地習(xí)俗，到唐代更是蔚然成風(fēng)，如杜甫《麗人行》中的“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，林寬《曲江詩(shī)》中的“傾國(guó)妖姬云鬢重，薄徒公子雪衫輕”，都描繪了唐代宮女們游賞于曲江池畔的熱鬧場(chǎng)景。

5.元宵觀燈

也稱“燈節(jié)”，根據(jù)唐代政府規(guī)定，元宵節(jié)期間，取消夜禁三天(十四、十五、十六)，市民得以觀街燈，縱隋歡樂(lè)。據(jù)《事物原始》云：“唐睿宗先天二年正月望日夜，于安福門外作鐙輪，高廿丈，衣以錦繡，燃燈五萬(wàn)盞，豎之如花樹。宮女千數(shù)衣羅或錦繡，耀珠翠。長(zhǎng)安少女千余人，于燈下踏歌。詩(shī)云：‘火樹銀花合，星橋鐵鎖開’是也。”時(shí)間之長(zhǎng)，人數(shù)之多，的確是“歡樂(lè)之極，未始有之”，而且這些宮女打扮得嫵媚妖嬈，無(wú)疑大大增加了節(jié)日的光彩與情趣。

結(jié)語(yǔ)

唐代宮廷婦女喜好娛樂(lè)活動(dòng)，絕對(duì)不是歷史的偶然現(xiàn)象。這與唐代開放的社會(huì)風(fēng)氣、禮教束縛的削弱、皇帝對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)的倡導(dǎo)、宮廷生活的寂寞及民間娛樂(lè)活動(dòng)的影響等都存在著密切聯(lián)系。唐代宮廷婦女積極參加娛樂(lè)活動(dòng)不僅增強(qiáng)了她們的身體素質(zhì)，提高了她們的思想文化素質(zhì)，而且影響到了唐代民間婦女乃至后世的娛樂(lè)生活方式。

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