中國文化在大學英語教學中的必要性和導入途徑

[摘 要] 本文在分析目前大學英語教學現狀的基礎上提出在大學英語教學中導入中國文化教學的必要性，并介紹了幾種導入的途徑。

[關鍵詞] 中國文化 大學英語教學 必要性 途徑

現代大學英語教學現狀

我國的現代英語教學始于20世紀70年代，進入90年代，從中考、高考、研究生考試到社會上的各種專業技術職稱考試，都少不了英語，因此，英語從正規的學校到社會上形形色色的培訓班、補習班都得到了高度重視。很多孩子從幼兒園就開始學習英語，且大學生畢業時必須有大學英語A、B級證或四級證，由此導致一些大學生因考四級屢考屢敗而選擇輕生。當此類血淋淋事件一再發生時，國人才開始反思，難道英語比母語、比所學專業還重要嗎？當我們對英語的認知變得理智、成熟時，首先要考慮的問題是:“學習英語（語言交流工具）到底有什么用？” 學習英語我們最重要的目的是掌握這門工具，能用它表達我們的思想，能在國際交流中得心應手，實現跨文化交際。可是目前我們英語專業培養出來的外語人才能達到這一最基本目的嗎？那么多考過大學英語四、六級的人才能進行相關專業的國際探討嗎？要解決這個問題，且看看我們當前大學英語教學的現狀吧：

⒈教材內容忽視了本民族文化的介紹

目前我國各高校所使用的各級大學英語教材內容都過于傾向介紹英語國家的文化風俗、科技、經濟等，而很少或幾乎根本就沒有關于中國文化方面的。就拿外語教學與研究出版社2004年1月出版的系列教材之一《希望英語2》（綜合教程）為例，本冊教材共“8個主題單元和兩個階段測試，為課堂教學的主要素材”，“本教程全部語料來自地道英語環境”，“充分考慮到講英語國家的國別差異”。[1]筆者還對目前應用范圍最廣，由鄭樹棠主編、外語教學與研究出版社出版的本科《新視野大學英語》教材進行了分析，發現本套教材共80篇文章中提到中國的只有1篇，占1.25%。這充分說明了編者在編教材時只注意到向學生介紹英語國家的風俗習慣，而忽視了本民族傳統文化的介紹。

⒉目前我國各種大學英語等級考試的內容都主要是有關英語國家的文化

筆者通過對近幾年的大學英語四、六級考試和高等學校大學英語應用能力A、B級考試真題的分析研究得出，這兩類考試中各種題型所涉及的文化內容都傾向于英語國家的文化現象。以2010年6月的大學英語四級考試試題為例：第一部分為寫作題，題目是“ Due Attention Should Be Given to Spelling”，這是有關英文拼寫的；第二部分快速閱讀是有關沉迷網絡的，其所談現象及所涉及的專家都是國外的；第三部分聽力也都是有關英語國家的，如長對話一是關于英語國家學生畢業后找工作的，長對話二是有關英國兒童零花錢的；第四部分深度閱讀中的section A是有關美國綠色建筑的，section B 中的兩篇文章也是有關英語國家的航空和心理學方面的。第五部分完形填空是有關電子商務的，雖然從文章中看不出明顯的文化烙印，但很明顯這篇文章所講情況并不是有關中國電子商務的。第六部分5個句子翻譯中有一個用到英文名字，其他沒有明顯的傾向。通過以上分析可以看出，從文化考查的角度來說大學英語四級考試只注意考查學生英語國家的文化知識，而忽視了本國的文化。

⒊我國培養出的各類人才在國際交流中得了“失語癥”

上世紀末由曹順慶先生提出的“失語癥”的癥狀是：在與西方同行交流時提不出自己獨特的理論觀點，發不出自己獨到的話語聲音，其言說的方式、內容和用以言說的術語都是西方的。王黎生在其文章《中外合作辦學英語教學中的中西文化融合問題研究》遺憾地發現：“在國外學習的中國留學生雖能較快地適應外國文化，但是在談到中國文化的內容時，他們中多數卻無法用英語進行有效的交流。”[2]有人提及“英文系的師生對英美語言與文化已崇拜得五體投地，以至于‘言必稱美國’，而對中國文學與文化則棄之若敝履，似乎與己毫不相干。而在中國學界的其他領域，情況也大體如此”。由此可見對我們以英語為載體的西方文化過度強調以及對中國文化重視不足所導致的這一病癥是非常嚴重的，長此以往，中華民族文化將喪失殆盡，中華民族將不復存在。

中國文化在大英教學中的必要性

⒈語言與文化的關系

文化主要是社會的生產方式、生活方式、思維方式、言語方式、價值觀念、道德規范等行為方式不同形態的特質所構成的復合體，它無所不包……奈達認為，文化是“一個社會信仰與習俗的綜合”。[3]語言與文化存在著不可分割的關系。文化包含語言，并影響語言；語言是文化的載體，是文化的重要組成部分，同時也是保存文化，交流文化和反映文化不可缺少的工具。語言是隨著民族的發展而發展的。

早在20世紀60年代，Marshall Mcluhan就預測到世界將會變成一個地球村，現在這一預測得到了證實。隨著信息及交流技術的發展世界各地的人和國家都相互聯系起來，國際交流成為我們時代的一個特色。全球化時代為了促進不同文化的交流，英語成了全球通用語，并在國際事務、因特網、文件處理軟件、英語教學產業等領域占絕對優勢，因此英語所要反映的文化不應只局限于英美國家的文化，而應反映世界各個國家的文化。南京航空航天大學的吳鼎民教授就曾經說到：“the spread of English in Asia does not necessarily represent the transplantation of American English， British English， or any other Native Speaker English in the region. Rather it means that English is being increasingly de-Anglo-Americanized， and that new varieties of English are being established to reflect Asian ways of life.”由此可見現在的英語應該是去英美文化的英語，它應反映世界各國的文化，而不僅僅是以英美為代表的英語國家的文化。

⒉反文化侵略

這絕非危言聳聽，目前，許多少數民族語言已被英語同化。據估計到下個世紀全球六千多種語言中將有80％消失(Crystal)，這是一種思想和社會悲劇，人們越來越感到美英文化傳播滲透的嚴重性。[4]王芳還在文章中將其視為生態危機，她說：“語言的消亡對人類文明所造成的損失是對文化領域內生態平衡的破壞，它無異于一場生態災難。然而人們生活的正常環境卻是多種語言共存的環境，世界上有半數人口講兩種語言。許多人對英語全球化給語言多樣性的生存帶來的威脅深表擔心。就連漢語和西班牙語這樣的世界性語言也都面臨著同樣的威脅，許多有識之士指出語言的消亡與生物物種的消失同樣可怕，他們呼吁建立語言生態學這一新學科來研究和保護語言文化的多樣性”。[4]因此文化對一個民族、一個國家的意義重大。文化是一個民族的魂魄，是民族精神之所在。失去民族文化就意味著民族的消亡。因此，我國現在的大學英語教學僅靠輸入英語國家文化是不夠的，就交流的雙向性而言，本土文化的融入同樣至關重要。

⒊中國在世界上的政治地位得到了提高，對外交流日益頻繁

楊潔篪外長在答記者問時說：“外界對中國最大的誤解，就是對中國傳統的根本思想和根本原則不了解、不熟悉，因此，也就根本無法體會中國的思維和行為方式。”

隨著經濟的快速發展，中國在國際上的政治地位得到迅速提高，國際化進程加快，中國與世界各國的交流日漸頻繁，也越來越深入。上海世博會、西安世園會等的召開吸引來了更多國家的人。這些外國人中有為做生意，有為了解中國地方民俗，有為觀光旅游，有為學習中醫、功夫、飲食等等，而他們又不懂漢語，不可能也沒足夠的時間去學習漢語，因此在向他們介紹我國具有深厚歷史沉淀的文化時，我們需要用世界語——英語。但是目前我國所培養的外語人才中很少有人能與外國人用英語介紹我國的傳統文化，特別是富有地方特色的民俗文化。

中國文化在大英教學中的導入途徑

從以上分析我們可以看出當前我們很有必要在大學英語教學中導入中國文化教學，筆者認為當務之急主要從以下幾點入手：

⒈改編大學英語教材，加入中國傳統文化的相關知識

教材編寫者要轉變觀念，編寫適合學生水平的大學英語教材。教材中既要涉及世界各國和地區的文化也要介紹我們的本土文化，使學生在學習英語語言知識的同時拓寬他們的國際視野，了解多元的世界文化，提高其文化素養和文化敏感度，從而提高其跨文化交際的能力，避免“中國文化失語癥”的產生。目前我國很多學者已經意識到這一點，而且付諸于實施，像南京航天航空大學的吳鼎民教授就編寫并出版了英文版的《中國文化概覽》。

⒉改革相關大學英語等級考試，其中應涉及有關中國傳統文化的內容

考試是教學的指揮棒！因此要在大學英語教學中引入中國傳統文化教學，就要從大學英語A、B級、大學英語四、六級、研究生入學考試等入手。我們應該在此類考試中增加檢測中外文化知識和語用能力的試題，從而切實有效地提高學生的跨文化交際能力。

⒊提高教師素質

要成功地在大學英語教學中引入中國文化，培養學生的跨文化交際能力，最關鍵的因素是實施教學的教師，這對大學英語教師提出了更高、更新的要求，大學英語教師要不斷地提高自身的學術和文化修養。作為一名大學英語教師，應該“學貫中西”。只有“學貫中西”，才能在跨文化交際中表現出高度的智慧和博大的胸襟，才能在中西文化間架起橋梁，平等地進行理解和溝通。也只有“學貫中西”的教師才能培養出“學貫中西”的學生。外語教師作為兩種不同文化間的中介者和傳播者，不但要有深厚的語言功底，還要有深厚的目的語文化與主體文化的修養和開放性思維，以及很強的跨文化交際能力，只有知己知彼，才能在跨文化交際中不失我文明古國的學者風范，處處顯示出中國學人應該具有的深厚文化素養和獨立的文化人格；只有“會通中西”，才能在中西文化的沖突中顯現出博大的胸懷和高度的智慧。[5]

參考文獻：

[1]徐小貞.希望英語2（綜合教程）[M]．北京：外語教學與研究出版社，2004，1．

[2]王黎生.中外合作辦學英語教學中的中西文化融合問題研究[J]．南陽理工學院學報，2010，5（3）．

[3]張琴，劉蓓．英語教學中的文化教學[J].科技信，2008，28．

[4]王芳.如何開展生態化的大英語文化教學[J]．牡丹江教育學院學報，2008，1．

[5]袁式亮，孫玲玲，莫海文．對大學英語文化教學的再思考[J]．玉林師范學院學報，2005，1．

作者單位：陜西國際商貿學院 陜西咸陽