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教科版初中思想品德中幾個值得商榷的問題

2011-04-12 00:00:00

2009年春季,四川省大部分初級中學(xué)開始使用教育科學(xué)出版社出版的思想品德義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(以下簡稱教科版思想品德)。筆者在一年多的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),該套教科書還有許多不盡人意的地方,值得商榷。

一、教學(xué)活動的組織難度不易過大,以免教師產(chǎn)生厭教情緒

教科版思想品德通過對學(xué)生進(jìn)行大量調(diào)研和多次訪談來確立主題和內(nèi)容,以學(xué)生的生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),這樣的治學(xué)精神值得肯定。但是,筆者認(rèn)為這樣的編寫理念也直接引發(fā)了兩大問題。

1 從學(xué)生的角度看,或有不貼切學(xué)情之虞

受課程標(biāo)準(zhǔn)要求以及學(xué)生知識水平和閱歷的限制,在接受調(diào)查和訪談的過程中,學(xué)生只有在預(yù)設(shè)范圍內(nèi)選擇答案,沒有自主選擇的余地。這就如同請客吃飯,只問客人吃川菜還是粵菜,然而,客人也許既不想吃川菜也不想吃粵菜,而是想吃西餐,可惜主人偏偏沒有提供;亦或客人還沒有餓,根本不想吃,盛情之下,陷入不得不吃的尷尬。通過這種方式所確立的主題并不完全是學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)反映,當(dāng)然難以引起學(xué)生的共鳴。例如,教科版教材安排在七年級上冊第七課“成長的煩惱”,在講述青春期的生理變化和心理變化時就存在著一些有待商榷的地方。第一,現(xiàn)在的孩子一般6歲入學(xué),12歲左右進(jìn)入初中,此時他們的身體發(fā)育變化還不太明顯,所以多數(shù)孩子并不會過于關(guān)注自己的生理變化。而教材用了一個框題來講述青春期發(fā)育,其中還特別提到了女生月經(jīng)的出現(xiàn)和男生遺精現(xiàn)象的發(fā)生;而思想品德教師大多不具備生物學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),如果處理不當(dāng),不但不能幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識自身的生理變化,反而會給學(xué)生帶去困擾。其實(shí),初中生物學(xué)科在八年級上冊的教學(xué)中安排了青春期發(fā)育的系統(tǒng)知識,如果把“成長的煩惱”的編排與之同步,那么思想品德課教學(xué)教師只需要引導(dǎo)學(xué)生簡單地回顧青春期的生理變化即可,而把教學(xué)重點(diǎn)放在如何應(yīng)對青春期生理變化所帶來的心理煩惱上,這樣會收到更好的效果。第二,本課在“青春的萌動”一目中講述了進(jìn)入青春期后,由于生理和心理的發(fā)育,學(xué)生會對異性產(chǎn)生好感和強(qiáng)烈的好奇心,有迫切想接近對方的沖動。然而現(xiàn)實(shí)卻是,剛從小學(xué)升人初中才一個多月的七年級學(xué)生正忙于適應(yīng)新環(huán)境,認(rèn)識新老師,了解新同學(xué),男女生之間的交往不會成為他們關(guān)注的焦點(diǎn)。此時提出這一話題無疑是把一個本屬于“點(diǎn)”的問題無形地?cái)U(kuò)大為“面”的問題了,好像在主動引導(dǎo)學(xué)生“胡思亂想”似的,效果適得其反。筆者覺得,把這一內(nèi)容合并入八年級上冊第五課“男生女生之間”為妥。教育教學(xué)實(shí)踐告訴我們,進(jìn)入中學(xué)一年多,學(xué)生已經(jīng)逐步適應(yīng)了初中新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的老師、新的同學(xué)后,其注意力才會開始慢慢地發(fā)生轉(zhuǎn)移。此時,一年多的相處加深了學(xué)生間的了解,男女同學(xué)之間的交往才會開始成為他們關(guān)注的焦點(diǎn)問題,多數(shù)學(xué)生開始面臨所謂“愛情”的困擾。面對困境,學(xué)生很渴望得到教師的正確引導(dǎo)和幫助,此時講述這一內(nèi)容必能引起學(xué)生的共鳴。

2 從教師的角度看,或有不符合教情之嫌

新課程理念告訴我們,教材給教師提供的是一個思路,從而給了教師教學(xué)上較大的拓展空間。因此,教師應(yīng)強(qiáng)化課標(biāo)意識,加強(qiáng)課標(biāo)學(xué)習(xí),在深入理解課標(biāo)的基礎(chǔ)上對教材進(jìn)行二次開發(fā),創(chuàng)造性地使用教材。但現(xiàn)實(shí)情況如何呢?雖然新教材給了教師大量的自由裁量權(quán),但許多教師特別是新教師和農(nóng)村教師仍感到無從下手、難以適應(yīng),有相當(dāng)一部分教師還在用老方法組織教學(xué),所不同的只是多了幾個小組討論而已,原因之一就在于教師的素質(zhì)還不適應(yīng)課改的要求。目前從事課改教學(xué)工作的教師都是傳統(tǒng)教學(xué)模式下培養(yǎng)起來的,大多習(xí)慣于多年形成的講授教學(xué)法,創(chuàng)造性使用教材的習(xí)慣和能力的培養(yǎng)還有待時日,不可能一蹴而就。再則,很多學(xué)校師資力量不足,缺乏專職的思想品德教師,一些思想品德課由語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等學(xué)科的教師兼職,通常所教班級也較多。試問,在當(dāng)前考試這一指揮棒下,如此繁重的課程安排,教師備課時間本已有限,如何還能實(shí)施教材的二次開發(fā)和利用?

筆者認(rèn)為,既然新課程改革要求教師用學(xué)生喜愛、易于接受的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),編寫者能否編寫出教師喜歡、易于教學(xué)的教材呢?不易教的教材只易引起教師反感,而一個厭教的教師是絕對教不出好學(xué)的學(xué)生的。因此,如何編寫教師易教的教材,仍然是教材編寫者在編寫教材時應(yīng)予以重點(diǎn)考慮的因素。

二、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)明確體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,以免增加學(xué)生負(fù)擔(dān)

教材是對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的再創(chuàng)造,教科版思想品德在嚴(yán)格遵守教育部制定的《九年義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的同時,對課程標(biāo)準(zhǔn)的某些內(nèi)容適當(dāng)作了拓展與延伸。然而,面對教材的拓展與延伸很多教師卻感到無所適從。

例如,教科版思想品德八年級下冊第四單元“勞動創(chuàng)造世界”所對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)要求是:1,主動鍛煉個性心理品質(zhì),磨礪意志,陶冶情操,形成良好的學(xué)習(xí)、勞動習(xí)慣和生活態(tài)度。2,理解讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流,造福于人民的必要性。必須尊重勞動,尊重人才,尊重創(chuàng)造。教材里相應(yīng)的具體內(nèi)容第九課“人類的需要”包含三個部分,即“勞動創(chuàng)造人類”“勞動創(chuàng)造文明”和“勞動促進(jìn)人的成長與發(fā)展”,分別從勞動與人類的形成、勞動與人類文明、勞動與個人的發(fā)展的關(guān)系角度闡述了勞動的意義。第十課“尊重勞動者,珍惜勞動成果”包括兩部分內(nèi)容,第一部分“可敬的勞動者”贊嘆了勞動者(包括體力勞動者與腦力勞動者)的偉大與光榮,使學(xué)生樹立尊重勞動光榮、鄙視勞動可恥的思想;第二部分“珍惜勞動成果”分析了勞動成果的來之不易,使學(xué)生懂得如何珍惜勞動成果,如何尊重勞動者。第十一課“樂于勞動,善于勞動”分為兩個部分,第一部分“快樂的勞動者”引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動既是自己快樂的源泉,也是法定的光榮義務(wù),學(xué)會從勞動中尋找快樂;第二部分“新型的勞動者”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識勞動中的創(chuàng)造,了解我國生產(chǎn)力的發(fā)展水平,懂得通過創(chuàng)造性勞動造福人民、發(fā)展自己,引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),掌握勞動的本領(lǐng)。顯然,編寫者對課標(biāo)進(jìn)行了大量的拓展與延伸。然而問題是,教師在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生掌握到什么程度呢?對之,教師理解各有不同,因而在試卷評定的過程中,教師對答案的理解會出現(xiàn)較大差異,以致出現(xiàn)不同的教師對同一問題的評分差距較大這一現(xiàn)象,這對學(xué)生來說無疑是不公平的。特別是在一些思想品德還作為中考主要科目的地區(qū),這樣的差距對學(xué)生的影響尤為突出。更有甚者,在“考試以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)”這一指導(dǎo)思想影響下,當(dāng)教材內(nèi)容不能明確體現(xiàn)課標(biāo)時,教師勢必會在教學(xué)過程中補(bǔ)充課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)觀點(diǎn),無形中又增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

三、圍繞教學(xué)目標(biāo)適度延伸知識。以免沖淡學(xué)習(xí)主題

教科版思想品德打破了學(xué)科的分割,將適合初中學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和需要的相關(guān)教育內(nèi)容進(jìn)行了整合。目因此,當(dāng)教科版教材出現(xiàn)在師生面前時,無論是教師還是學(xué)生都被其圖文并茂的形式所吸引。很多學(xué)生認(rèn)為這不像思想品德書,更像地理書、生物書或歷史書,而一些教師則直言其為百科全書。該套教材的知識含量毋庸置疑。然而物極必反,正因?yàn)榻滩乃娅C的知識過廣,反而沖淡了我們理應(yīng)達(dá)成的德育目標(biāo)。如教科版八年級下冊第一課“人類的朋友”,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自然環(huán)境是人類“生存的空間”,是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。圍繞這一主題,教材進(jìn)行了拓展,介紹了自然資源的的分類、生物多樣性的含義及其價(jià)值、自然環(huán)境的組成以及食物鏈等相關(guān)知識。然而,這些知識已在生物、地理等學(xué)科中詳細(xì)介紹過,已不能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用,反而因其將簡單問題復(fù)雜化的做法,分散了學(xué)生注意力,不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。再如教科版八年級下冊第八課“共同的愿望”,旨在讓學(xué)生了解實(shí)行“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國和齊心協(xié)力促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興是全世界炎黃子孫的共同愿望。教材由兩個部分組成,第一部分“一國兩制”,圍繞香港和澳門回歸的問題,主要闡述了我國實(shí)行的“一國兩制”的基本政治制度,以及這一偉大創(chuàng)舉的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。教材還呈現(xiàn)了香港和澳門特別行政區(qū)基本法的一些內(nèi)容,目的是讓學(xué)生更進(jìn)一步了解“一國兩制”的含義以及對中國統(tǒng)一的重要意義。第二部分“和平統(tǒng)一”,首先通過回顧中國歷史,讓學(xué)生懂得中國自古就是一個統(tǒng)一的國家,臺灣自古就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。教材用一首表達(dá)兩岸同胞盼望祖國統(tǒng)一的心愿的詩和一篇贊美祖國的散文,鼓舞人民要永遠(yuǎn)不忘統(tǒng)一祖國的和平大業(yè)。這些內(nèi)容已經(jīng)由歷史學(xué)科作了較為詳細(xì)的介紹,教材再較為復(fù)雜地講解 “一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系、實(shí)行“一國兩制”的重大意義、為什么要和平統(tǒng)一臺灣等問題,事與愿違,明顯有悖新課程改革改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象的初衷。

四、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)置小欄目,以免形同虛設(shè)

良好品德的養(yǎng)成需要認(rèn)知、情感、能力等各個方面的均衡發(fā)展。教科版思想品德突破以往偏重知識傳授的局限性,在每個單元中盡可能地調(diào)動學(xué)生知、情、行各方面在發(fā)展中的作用,激發(fā)學(xué)生的道德需求、道德意識、道德體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教材中廣泛采用了探究、分享、實(shí)踐、討論、反思、活動、交流、思考、體驗(yàn)等課堂活動方式,為發(fā)展學(xué)生的道德情感、道德認(rèn)識、道德思維能力和探究能力,培養(yǎng)道德情感,養(yǎng)成相應(yīng)的行為提供了豐富的素材。然而,很多欄目的具體內(nèi)容卻很難在教學(xué)過程中得以實(shí)現(xiàn),因?yàn)檫@些小欄目的設(shè)置脫離了教學(xué)實(shí)際,難以操作。以教科版思想品德八年級下冊第五單元為例,本單元小欄目中所設(shè)置的問題共有35個,其中至少有16個問題需學(xué)生通過調(diào)查、搜集、查閱相關(guān)資料來完成。例如,第十二課“走進(jìn)市場”設(shè)置了以下幾個小欄目:“1,實(shí)地考察本地有哪些不同的市場,介紹自己社區(qū)附近的一個市場的概況和特色。2,查閱資料,了解更多有關(guān)市場發(fā)展的歷史,交流對市場含義的理解。3,考察自己家鄉(xiāng)市場的興衰,分析市場對本地經(jīng)濟(jì)的影響。4,查閱資料,了解各種票證的“命運(yùn)”變遷及原因。5,查找資料,分析“鐵老大”為什么要進(jìn)行改革。6,了解中國加入世界貿(mào)易組織后的變化。7,了解本地有哪些企業(yè)屬于公有制經(jīng)濟(jì),哪些企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。分析它們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活中所起的不同作用。這些問題不可能在課堂時間內(nèi)進(jìn)行解決,學(xué)生必須利用課外時間來完成。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生的時間和精力有限,而且還有很多家庭沒有電腦,學(xué)生沒有條件通過網(wǎng)絡(luò)來獲得自己想要的資料。這樣一來,教師不得不對這些小欄目“視而不見”,這些小欄目自然就形同虛設(shè),起不到應(yīng)有的作用。與其這樣,不如在編寫的過程中,多設(shè)置一些教師易操作、學(xué)生能完成的問題。又如,教科版思想品德七年級上冊第四課中有這樣一個小欄目:“社會生活中的一個實(shí)際問題進(jìn)行研究,或參加一次社會實(shí)踐??匆豢次覀兛梢詮闹械玫绞裁词斋@?!痹O(shè)置這一欄目的目的在于幫助學(xué)生認(rèn)識到從社會生活和社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)的重要性,然而這是一個課堂中不可能完成的任務(wù)。不如把它改為:“你現(xiàn)在所擁有的哪些知識和技能是從社會生活和社會實(shí)踐中獲得的。”學(xué)生就能給出很多的答案,如吃飯、走路、說話、騎自行車等,收到顯著的效果。

新課程改革要求加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。為此,我們一線教師期盼教材編寫者能從實(shí)際出發(fā),循序漸進(jìn),進(jìn)一步提升教材質(zhì)量,推動素質(zhì)教育向前發(fā)展。

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