從舊時期魯迅“三味書屋”無味的古老閱讀,到新時期飛躍式的課程改革,再到當下的新教改。語文教學的“被接受時代”在快速被調整,學生天性、主動性被尊重。語文教學自由度放大,決定了其可發(fā)揮的空間也大起來。一股新鮮的空氣自由于語文課堂。這里立足語文初中新教材,對語文教學可發(fā)揮的空間作有限探討。
一、熟悉鮮活教材,建精神氧吧
面對初中新《語文》教材,濃郁的生活氣息撲面而來豐富的民族語言、民族文化讓我們感受到更加遼闊的語文世界。
新教材,是師生精神戶外運動的導游圖,“上下幾千年,縱橫幾萬里,人生、社會、自然”的履歷,“欣賞文化藝術的奇光異彩”的愉悅,“漫步古詩苑”的境界。自不必說經(jīng)典作品《濟南的冬天》、《從百草園到三味書屋》等,更有諸多和孩子精神風貌近鄰的當代典范作品如《第一次真好》、《紫藤蘿瀑布》,作品的人文情懷、價值判斷讓師生心靈如沐春風。而文前提示更具魅力:“你是否感受到……”“你能想象出……”教學中,要很好地利用好這些頻繁出現(xiàn)的“你”字,努力讓學生個性化地理解文章,形成獨到的見解。《社戲》文前寫道:夏夜行船、船頭看戲,月下歸航,這段江南水鄉(xiāng)的童年生活經(jīng)歷,不僅銘記在作者的心里,也會給每個讀者留下深刻的印象。讀這篇文章,你是否感受到其中表現(xiàn)出的情趣?是否回想起你童年生活的某些片斷?這樣的啟發(fā)語言,讓學生在閱讀中,心靈如處精神氧吧。
二、通過個性感悟,立學生主體
“一切為了學生的發(fā)展”可以定為教學的“國策”。面對靈動的教材,要跟進的是新的教學理念。新的課程標準強調“自主、合作、探究”的學習原則,也就是強調以學生為主體。所以,學生的學習應該是一種滿足內在需求的主動探索過程。教師要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識,要留給學生足夠的空間去發(fā)揮想象,個性化地閱讀課文,幫助學生融入文章中,把語文教學活動變成張揚個性的舞臺。
在這教學活動中,老師作好提前量,作好設計和策劃。打破傳統(tǒng)模式,備課體現(xiàn)學生自主的教學“戰(zhàn)略”。可以通過調動開發(fā)學生自身生活經(jīng)歷去理解課文,拉近了學生與課文的距離,更拉近時間空間的距離,如同學生自己的事情了;可以讓學生自己去搜集材料、教參書:課堂上老師適度指導,強調“戰(zhàn)術”,從學生的階段認知能力出發(fā),選擇方法與課堂結構,創(chuàng)設最佳教學情境,刺激學生動眼、動腦、動筆能力,讓讀寫、聽說相互結合,讓課堂成為學生各種理解碰撞、質疑創(chuàng)新的舞臺,讓“討論式”擠占“講授式”。從教學開始到結束,盡量讓學生親力親為,使所有學生都能參與教學過程,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,還學生一片潔凈的天空,讓學生自由呼吸。
尊重每個學生的特點,是以學生為主體的關鍵,老師要遵循因材施教、分層次教學原則,針對不同學生:“好生吃得好一中生吃得飽——學困生吃得了”和“學困生做得了——中生做得好——好生做得巧”,讓學生有成就感、和自信心。
三、把握自由空間,作理性發(fā)揮
強調以學生為主體,還應該讓學生在學習過程中獲得多方面的成長和提高。比如:善良本性的維護、美德捍衛(wèi)、天性的尊重者。因為,語文教學不僅是傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的主要陣地,也是傳承民族文化、弘揚人文精神的園地。每一個從業(yè)者都應以虔誠之心善待課文,用理性科學的方法引導學生堅守這一方美麗的精神家園。
對課文進行由此及彼的延伸拓展是必要的,但一定要合理適中。要使拓展延伸合理適中,教師的設計就要選準切入點,既要貼近文本,又能貼近生活,讓學生有話可說,且能說到點、說到位。
胡適的《我的母親》中寫了母親對自己的打罵、罰跪,如何引導學生看待這一問題呢?這是許多學生多多少少都經(jīng)歷過的,如果放任自主發(fā)揮,很有可能走向表面化、極端化,一則不利于對作者意圖的理解,二則不利于學生與父母的溝通。這時候,可以借助一個同行的方法,課堂上加入另一篇文章,畢淑敏的《孩子,我為什么打你》,這是一位母親的內心獨白。學生兩文相比較,再讓學生訴說自身經(jīng)歷,這時學生表達會更為理性、客觀、深入了。
責任編輯 楊博