2011年11月8日,《華爾街日報》書評版發表了《虎媽戰歌》的書摘,題目是《中國式母親何以更為優越(或譯“更勝一籌”!)》。作者的育女經驗迅速在東西方引來軒然大波。
一、虎媽的育兒經驗并不代表中國家長的教育理念和教子常規
虎媽蔡美兒的育女經驗之所以會激起那么多美國人大范圍的非議以及中國一些有心人的不滿,原因之一就是這種做法過于極端,并不能代表中國家長的教育理念。據《華商報》報道,《虎媽戰歌》的出發點并不是為指導父母們養兒育女之道,而是在她二女兒蔡思珊出現嚴重叛逆情緒、導致家庭危機時虎媽利用兩個月時間寫成的18年為人父母的回憶錄。她給女兒制訂的“十不準”規定過于嚴苛,這“十不準”是:“不準夜不歸宿;不準參加小朋友的小組娛樂活動;不準參加校園演出;不準抱怨沒有參加校園演出;不準看電視或電腦游戲;不準自己選擇課外活動;不準成績拿不到A;不準體育和戲劇外,每課拿不到第一名;不準學鋼琴和小提琴以外的任何樂器;不準不學鋼琴和小提琴。”“虎媽”育女經驗充其量只能稱得上是個案,并不具備普遍意義。她只是特殊環境下的一種應對措施,沒有什么“經驗”可談。
二、教育現代化應以培養充滿活力的創新主體為目標
教育現代化應以培養富有創新精神和創造能力的社會主體為目標。虎媽的女兒彈琴成功不過是滿足了一種小小的功利心,而并非是一種創造性很強的成功。因為女兒只是按照曲譜重復了作曲者的“成功”而已,是“帶著腳鐐的學生在家長(或教師)預設的引導下跳舞”而已!而且這種成功也是在家長把“成績爭第一”、“功力列首位”、“出人頭地成首選”的理念驅使下取得的。
早在2003年,南京師大附中江寧分校校長王占寶在董事會成立大會上發表了三個“5%”和“三不為”的教育觀,即人才資源只占人力資源總量的5%左右;高層次人才占人才資源總量的5%左右;中國的100名學生里面,只有5%左右的學生具有初步的創造性人格特征。從這三個“5%”出發,王占寶校長提出了辦學要做到“三不為”的觀點:第一是校長不為金錢辦學。第二是老師不為分數而教育。第三是“學生不為考試而學習。學習應該成為學生生命存在的重要方式,是學生體驗生命快樂的重要內容。當學習成為人的內在需要時,學習就能成為他們快樂的源泉。”
三、“生本教育”的新貢獻我們認為主要有以下五點:
(一)提出了“生本教育”的學生觀。
“生本教育做到了兩個回歸:一是回歸到學生發展這一本體上來;二是回歸到提升生命、尊重生命、依靠生命的生命機制上來。”這種新的學生觀體現在以下三個方面:1.學生是教育教學過程的主人和主力。2.學生也是教育教學活動的出發點和歸宿。3.學生變成了教育教學最大的資源和動力。
(二)提出了“生本教育”的教學觀。
1.教學活動就是學生在教師的組織引導下的自主學習,課堂教學不為考分而教,而把促進兒童的發展放在首位。2.教學組織上鼓勵先學后教、少教多學,以學定教。3.在教學資源的利用上第一次把學生作為重要的教育資源。4.改變了對學生評價的唯分是從的模式,建立了有利于學生全面發展和個人發展的“靜待花開”的新模式。
(三)提出了“生本教育”的教師觀。
1.教師應從“拉動學生的纖夫”變為“激揚生命的牧者”。2.教師要成為教育教學活動研究的踐行者,成為教育活動的參與者。3.教師師要成為學生自主學習、自主發展的組織者、指導者和咨詢者。
(四)提出了“生本教育”的德育觀與管理觀。
1.學生的美好而自主的學習生活是學校德育的堅實基礎,課堂教學成為最自在、最素樸的無形德育過程。2.通過學生的德育實踐而發展學生的情感、悟感,是人的精神生命拓展的重要標志,是比知識和技能更為基礎和重要的東西。3.學生德育和學校管理的內容必須“以生活為本”(即學習生活、課外活動、家庭生活、社會生活)。4.學校德育和學生管理必須為學生提供更廣闊的舞臺,有了自我展示的平臺,就能使生命健康成長。
(五)提出了“生本教育”的評價觀。
1.評價的功能突出了學術性,揚棄了功利性。2.評價的基礎是附著于學生的“主動發展的一切活動”之中。“發展”是最終目的,“主動”是根本態度。3.評價的特征是突出綜合評價。4.評價的形式要變革。
讓“生本教育”真正成為“解放人、發展人和造福人”的新時代的教育體系吧!