關于動漫創作與常州龍城文化的思考

[摘要] 龍城文化和動漫產業對于常州來說是城市建設的兩大品牌，如何讓動漫創作與常州龍城文化融合起來，互相作用共同發展，是一個值得思考的問題。

[關鍵詞] 動漫創作 常州 龍城文化 思考

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.20.010

常州是一座具有2500年歷史的文化古城，素有“ 三吳重鎮、八邑名都”之美譽。延陵、毗陵、晉陵、蘭陵都曾是其不同歷史時期的稱號，而“龍城”作為常州的別稱，則是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來。常州自古以來就是詩書禮儀之鄉、鐘靈毓秀之地。從延陵季子在常州開邑以來，這塊土地就以物產豐富、經濟發達、文化興盛、人才輩出而著稱，涌現出大批的思想家、政治家、文學家、藝術家、史學家、科學家，蕭統、劉勰、趙翼、瞿秋白、李公仆、史良、趙元任、華羅庚、劉海粟等都是其中的杰出代表。常州的“龍城文化”也因此有著十分深厚的積淀，形成了自己的特色，而歷史的不斷發展也為常州的“龍城文化”不斷注入著新的活力。今天，動漫文化正成為這樣一股蓬勃涌動的活力，與常州緊緊的聯系在了一起。作為國家級動漫產業基地之一，常州動漫產業這幾年來發展迅速，擁有一大批知名動畫企業，原創動畫片年生產能力達到10000分鐘以上。已在國家廣電總局立項的原創動畫題材就達115部，完成了許多優秀的動畫作品，取得了許多驕人的成績，影響力也越來越大。每年一度的常州國際動漫藝術周更是進一步提升著龍城動漫產業的知名度，2011年第八屆常州國際動漫藝術周的項目成交金額達到了41.5億，動漫產業已經成為常州一張不折不扣的重要名片。龍城文化和動漫產業是常州的兩大品牌，如果在動漫創作中能夠很好的將兩者融合起來，讓彼此作用進而形成優秀的動漫作品，必將不斷實現全新的文化品牌升級。龍城文化地域特色與動漫創作如何聯系，正是本文想要嘗試探討的內容。

一、關于題材

中國的動畫創作從萬氏兄弟的《鐵扇公主》到上海美術電影制片廠的《大鬧天宮》，從《哪吒鬧海》到《寶蓮燈》，傳統題材一直以來都是動畫創作的首選。中國有著幾千年的文化傳承，經歷幾千年而傳誦不息的故事自然是最值得講述的，而傳說故事往往又都具有引人入勝的情節和種種奇幻特質，這些正是契合動畫創作需求的要素。在常州的幾千年龍城文化里，這種題材并不缺乏。已經被確定為常州非物質文化遺產的“董永傳說”、“白太官傳說”、“朱元璋傳說”、“蘇東坡傳說”、“孟姜女傳說”、“乾隆皇帝傳說”、“焦尾琴傳說”等都是這樣的好故事。例如白太官傳說在常州地區就婦孺皆知，影響深廣，是常州傳說故事人物的代表之一。傳說中的白太官幼年輟學，少年時習練拳勇，青年時身懷武功絕技，行俠仗義，扶貧濟困，興辦義學，名揚江湖，并曾應征江淮“三十二奇士”，出征西域多年，屢建奇功。有關白太官的傳說故事，在古代、近代眾多的文稿、史料、雜記、演義中，都有記載和表述。白太官的一生充滿濃重的傳奇色彩，白太官成了正直、豪爽、俠義、英勇的代名詞。在很長的歷史時期內，聽、講白太官傳說故事，成了常州百姓一種主要的文化娛樂形式。這些好故事一方面符合動畫創作的需求；另一方面，故事本身就記載了常州乃至江南地區許多歷史文化信息，對我們表現、追尋古代、近代江南社會變遷和歷史，有著積極的貢獻。傳說故事經歷了時間的考驗和打磨，既成熟又有群眾基礎，為動畫創作的取材、展開甚至成功都打下了堅實的基礎。常州之所以被稱為龍城，本身就有許多版本的傳說故事，其實也是用動畫展示龍城文化的好題材。當然，常州的龍城文化不僅僅只是傳統文化，龍城文化是在不斷發展和豐富著的。今天的恐龍園及周邊產業的發展，也已經成為龍城的一張重要名片，融入擴展著新的龍城文化外延。雖然此龍非彼龍，但這無疑不是對豐富和發展龍城文化的一次新嘗試，這種嘗試也為我們的動漫創作怎樣發揚龍城文化，凸顯地方特色，拓展了全新的視野。

二、關于形式元素

水墨動畫一直以來都是我國動畫的蜚聲國際的一種動畫表現形式，關于其制作的技術流程還曾一度成為國家機密。水墨動畫的成功在于對中國傳統水墨這種造型元素的利用，把水墨元素的靈動、抽象、意象、變化在動畫這種新的媒介載體中展示出來，形成了新的樣貌，為動畫創作開辟了新的可能。水墨動畫的成功是中國藝術形式要素與動畫完美結合的產物，而關于將中國傳統的視覺形式元素引入動畫創作的嘗試，不僅僅只有水墨。一直以來，戲劇造型、剪紙、皮影等等許多中國傳統的形式元素，都曾被融入動畫創作，成功的創作出如《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《豬八戒吃西瓜》、《天書奇譚》等一大批優秀的動畫作品。而常州有一大批這樣有著強烈地方特色的藝術表現形式，金壇刻紙、亂針繡、留青竹刻、掐絲工藝畫、楊橋捻紙、烙畫等等都有著自己特有的形式元素。比如金壇刻紙，有著濃郁的江南地方特色，其題材廣泛，格調清新，線條細膩流暢，刻工精致細巧，造型生動活潑，常以繁復的雕刻展現莊重且奇巧的藝術魅力。而亂針繡繡法則自成一格，被詡為當今中國第五大名繡。亂針繡采用長短交叉線條，分層加色手法來表現畫面。針法活潑、線條流暢、色彩豐富，很好地把圖形、顏色、質感、層次等因素集合在一起，有很強的風格特點。這些特點鮮明的形式其實都可以成為動漫創作的借鑒元素，甚至直接參與動漫作品的創作和展示。這些有著強烈常州本土特色的元素與動漫作品的結合，必將成為一次次有創造性的聯姻，產生一個個具有新的審美趣味的動漫作品。

三、關于文化精神

文化精神是藝術精神的核心和靈魂，要在動畫中表現出民族文化精神，不能只靠外在的民族視覺元素的裝飾，而是要從最根本的人文關懷入手。在全球化程度如此之高的今天，世界上任何優秀的藝術作品都離不開時代感與獨特的文化精神的體現，動畫當然也不例外。優秀的動漫作品總是承載著某種特定的文化信息，傳遞著一種文化精神，這種文化精神讓動畫作品更厚重更具有鮮活的生命力。動漫作品的形式本身就是獨特的，作為一種大眾媒介載體，其視覺形式與審美要求被更多的人認可。動畫用這種廣泛的被認可的語言來“說話”，而這種所有人都聽得懂的語言形式，也反過來深深的影響著世界文化的構成。文化本來就是以文化人，一方面，常州的龍城文化千百年來造就出龍城人偏愛清麗秀美的審美心態，藝術作品也多感情細膩、色彩淡雅、造型玲瓏、節奏舒緩，這些人文精神對人的影響和反饋，都可以融入動漫作品中，經創作轉化體現出龍城文化的精神特質。而龍城的文化精神的核心內容則是：謙和堅毅、重學多思、厚德兼容、誠信守仁。謙和堅毅，是指龍城人對待客觀世界的態度。常州人以謙和著稱，但在大是大非問題上卻從不調和，能一以貫之地堅持自己的觀點和立場，決不茍且。重學多思，是說常州的社會和文化環境，充滿著一種重文重學的氛圍。厚德兼容，則是龍城人始終保有的一種美德和一種品格。王安石與蘇東坡、吳稚暉與瞿秋白、劉海粟與徐悲鴻，這些政見上、立場上、觀點上如此對立的名人都同時融于常州，龍城文化的兼容大度可見一斑。誠信守仁，是常州自古以來一直作為立邦之本的一種信念，一種守則。在動漫作品中融入并不斷凸顯這些龍城的文化精神內涵，不但可以從精神文明建設的角度，對于受眾產生積極的影響，不斷用新的形式傳承珍貴的優秀品格。對于動漫作品本身來說，也可以通過對內涵的飽滿，讓作品不但有趣而且有益。而對于常州動畫來說，將龍城文化精神與動畫創作結合起來，可以進一步符號化常州動畫品牌，不斷擴展和鞏固受眾對于常州動畫的認知，從而達到提升名牌價值和影響力的目的。

參考文獻

[1]張慧臨.二十世紀中國動畫藝術史[M].西安：陜西人民美術出版社，2004.

[2]孫立軍.動畫藝術辭典[M].北京：中國國際廣播出版社，2003.

作者簡介

彭偉，研究生，常州工學院新北校區藝術與設計學院動畫系講師。