互文帶來的新生意蘊

[摘要]劉鎮偉作為當代中國著名電影導演，他在電影中運用了許多互文手段以達到所想要的效果。互文手段的特殊性在于，它不但表達著當下文本的意義，也包含著第一文本中的意義，此外，它還有一層非常重要卻容易被人忽視的深意，即在兩個文本之間流動的新生意蘊。

[關鍵詞]互文新生意蘊 劉鎮偉

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.20.003

“互文性”這一術語由茱莉亞#8226;克里斯特娃（Julia Kristeva）提出，她說：“任何一篇文本的寫成都如同一幅語錄彩圖的拼成，任何一篇文本都吸收和轉換了別的文本。”[1]后來“互文性”又被索萊爾斯重新定義：“每一篇文本都聯系著若干篇文本，并且對這些文本起著復讀、強調、濃縮、轉移和深化的作用。”[2]

互文無處不在，但文本創作者有時是有意利用互文來喚起受眾的某種思緒與情感，有時是偶然無意地造成了互文，而他無意識的互文在受眾那里引起怎樣的反應則在他的意料之外。盡管任何文本創作者都不能逃脫無意的互文，但劉鎮偉是有意運用互文制造某種效果的導演。在影片中，他借助一些手段，引起此文本與先前某文本的關聯，比如借助同一個演員、相同的人名、地名、背景音樂、相似的臺詞等等，幾乎電影中的任何元素都可以成為互文的由頭。前后兩個文本相似又有差異，這樣就喚醒了觀眾對于前一文本的記憶，又令觀眾清醒地知道第二文本有所不同。在前后聯想與對比中，互文給受眾帶來了特殊的感受。

互文的片段不止有一層意思，它擁有在此文本中的意義，在前文本中的意義，以及在二者之間流動的意義。而對“二者之間流動意義”的解讀最需要受眾的參與。“文本的解讀也是一個增加的過程，這種增加不但反映在解讀者對文本添加了新的意義，而且更重要的是它揭示了各種潛在意義的可能。”[3]文本間流動的意義是受眾解讀出新意的重要切入點之一。

一、認同基調下的新生意蘊

1.淺層認同——笑話引用

互文“的目的或是出于玩味和逆反，或是出于欣賞。”[4]《大話西游》作為一部喜劇，劉鎮偉不但自己創造新的笑料，還會引用別人電影的笑料。

《大話西游之仙履奇緣》末尾，周星馳扮演的悟空與牛魔王斗法，悟空奪過牛魔王的武器在篝火上烤雞翅膀，唱：“烤雞翅膀，我最愛吃……”，這曾是《唐伯虎點秋香》中的唱詞，周星馳（唐伯虎）唱這首歌的情境是那部電影中的爆笑點。聽到周星馳唱這一句，看過《唐伯虎點秋香》的人立刻想到當時的情境：謀反的寧王派走狗招攬唐伯虎，唐伯虎的娘說他病重不能見客，走狗問為什么病重還能吃雞翅。

唐伯虎唱：“紅燒翅膀，我喜歡吃。”

走狗唱：“但是，你老娘說你快升天。”

唐母唱：“越快升天就越應該要拼命吃，如果現在不吃，以后沒機會再吃！”

走狗唱：“你真的快升天？”

唐伯虎唱：“我真的快升天！”

三人合唱：“如果現在不吃，以后沒機會再吃！”

《大話西游》的觀眾不免被這句歌詞勾起當時笑破肚皮的情緒。可以看出，劉鎮偉是欣賞《唐伯虎點秋香》的這一段笑話的，可在這里，他不僅僅是要借用笑話讓觀眾笑。這一節互文里，悟空在與牛魔王搏斗，他卻如此兒戲地拿對手的武器烤雞翅膀，這表現了大圣的滿不在乎、驕傲和從容，由此看來，烤雞翅片段增強了對大圣性格的表現力。在此情景中安排這樣的笑話是有深意的：生活本是一場戰斗，我們總是在苦戰的縫隙里自己找樂子。在嬉笑認同之外，在塑造性格之外，是互文帶來了這樣的新生意蘊。

2.深層意義認同

每一部作品都是繼承與創新的結合。劉鎮偉用互文表達了他對中國古代文化的認同。

《天下無雙》的故事在傳統文藝作品中有原型。京劇《梅龍鎮》講的是明朝正德帝游龍戲鳳的事，這是《天下無雙》正德皇與李鳳姐故事的原型。《梁山伯與祝英臺》是講千金小姐女扮男裝外出游歷，邂逅愛人的故事，這是《天下無雙》中無雙公主與李一龍愛情故事的原型。

《天下無雙》有一段插曲《醉一場》，無雙用各種比喻向李一龍暗示自己是個女孩子，兩人可以做戀人。這一段是黃梅調，唱詞內容與黃梅戲《梁祝》的《十八相送》神韻相似。《梁祝》的唱詞：

銀心唱：“前面到了一條河，”

四九唱：“漂來一對大白鵝。”

祝唱：“雄的就在前面走，雌的后面叫哥哥。”

梁唱：“不見二鵝來開口，哪有雌鵝叫雄鵝？”

祝唱：“你不見雌鵝它對你微微笑，它笑你梁兄真像呆頭鵝。”

梁白：“噯！（唱）既然我是呆頭鵝，從今你莫叫我梁哥哥。”

《天下無雙》里無雙唱：“你看那湖中白鵝戲，相依相伴像我倆。”李一龍則唱道：“今日游來明天烤，燒鵝的味道實在香，實在香。”

兩段詞都用了成雙對的“白鵝”意象。后來文本對這樣一個段落的重復，引我們回味女扮男裝、女子暗示愛慕之情的現象。女子總是在交往中暗生情愫，男子總是錯認為友誼；女孩子總是不能直白地表達心意，有許多顧慮與暗示；男孩子總是粗枝大葉聽不懂，可愛又可恨。這種心理特征，已經不僅僅是古裝戲里女扮男裝故事的情況，互文強調揭示了古往今來青年男女的典型心理特點。

劉鎮偉重新使用舊的材料來表達這樣的觀念：不管怎樣地斗轉星移、人世變換，有一種感情是永恒存在的。音樂是與情感最為貼近的藝術，劉鎮偉電影的配樂常常是造成互文的契機。《大話西游之仙履奇緣》末尾，紫霞的尸體飄向太陽，孫悟空在緊箍咒的折磨下無法伸出援手，他痛苦萬分，這時候音樂《天地孤影任我行》的高潮部分響起。之前這曲子已經是王家衛《東邪西毒》中令人難忘的背景音樂。音樂上的互文，使人悲從中來，潸然泣下。這種黯然銷魂的悲痛反而比《東邪西毒》來得更甚，悲傷在這里疊加。

互文強調某種現象，揭示某種真理。在第一文本中不曾吸引觀眾注意力的東西，在互文強調中引起觀眾的思考，深層意義嶄新地展現出來。

二、反諷基調下的新生意蘊

“諷擬體是借他人話語說話，但賦予原意以相反的意思和方向，諷擬體體式多樣，但作者和他人意識互不相容，各自獨立。”[5]反諷的意味從來不直接說出，反諷總是通過對別人話語的重復、模擬或者夸張等等讓文本接受者自己體味。劉鎮偉戲仿王家衛則是出了名的，最為人津津樂道的就是《大話西游》對《重慶森林》的兩段臺詞的戲仿。

《重慶森林》中阿武說：“我們最接近的時候，我跟她的距離只有0.01公分，57個小時之后，我愛上了這個女人。”劉鎮偉的《大話西游》里至尊寶則這樣說：“當時那把劍離我的喉嚨只有0.01公分，但是四分之一炷香之后，那把劍的女主人將會徹底地愛上我。”王家衛用“0.01公分”表達空間距離的因緣際會，時間改變世界的奇妙，人生際遇的錯綜難測。到了《大話西游》，至尊寶的語氣洋洋自得，這些話被利用，被嘲笑，那些感慨蕩然無存，他只是在炫耀說謊的本領。“互文性使我們可以把文本放在兩個層面進行思考，聯系的（文本之間的交流）和轉換的（在交流關系中的文本之間的相互改動）。”[6]聽到至尊寶的這番話，凡是看過《重慶森林》的人都會忽然憶起阿武這個癡情的年輕人，想起他那令人同情的失戀，他的執著自欺。慨嘆與謊言的對比，悲與喜的交錯，諷刺與被諷刺者之間天懸地隔的反差，讓觀眾一邊笑導演的調皮、至尊寶的油滑自得，一邊責罵至尊寶的可惡與冷酷。

《重慶森林》里阿武說：“如果記憶也是一個罐頭的話，我希望這罐罐頭不會過期，如果一定要加一個日子的話，我希望是‘一萬年’。”《大話西游》至尊寶說：“如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年！”王家衛電影的人物話語，平淡中包含失戀的落寞、無望的幻想，可是到劉鎮偉這里，這句話只不過是對嚴肅話語的模仿，是一個大謊話。觀眾看著至尊寶惺惺作態，想起阿武執著深情，一面大笑一面譴責至尊寶的狡猾無情。這種復雜的感受正是影片魅力來源之一，也是互文新生意蘊的魅力之一。

三、時空變換中的新生意蘊

此文本與前文本必然處于不同的時空，互文常常帶來時空變換的感受。劉鎮偉對時空有著不同尋常的疑惑與追問，他的許多電影都有時空交錯的因素，僅舉兩例：《大話西游》是穿越時空的故事，《天下無雙》充滿古今混雜的場景。而電影中的世界與社會現實也不是同一時空。

“對于文學來說，世界首先是一本書”[7]，社會文本往往在電影中被提及、模仿或戲擬，“與社會批評相結合，互文性研究可以找出話語的淵源，從而使我們能夠更好地把文本作為組成社會話語的交響之音來欣賞。”[8]《天下無雙》中無雙公主私自出宮，太后向下屬追究責任，官員說“應該跟我們的部門無關吧？”這是借古諷今。可以說是電影文本與社會文本的互文，政府各個部門推卸責任，古今同嘆。這種互文告訴我們，總有一些事是千年不變的，這些不變透露出某種社會規律、政治規律。

不同的時空，景象迥然不同，此時代的人穿此時代衣服做此時代的事理所當然，這已內化為人類思維運作的規律。因此古今人物事件混雜的場面極大地撞擊著人的思維邏輯，使人悟出新的意味。

我們知道《天下無雙》的時代背景是明朝，可官差身著香港交警的黃色制服，頭上戴著貌似摩托車頭盔的帽子攔截騎馬的小霸王，控告他超速。官差聲稱他超過時速120公里，證據是掃描儀掃描出來的一張圖片。官差解釋說，高速掃描儀器的高明之處，在于里面有一個高速掃描人員——那個人坐在茅草屋里，從窗縫里緩緩遞出一張毛筆素描畫，就像紙從打印機里輸出一樣。這種古對今的模仿，就像小孩模仿大人一般，大人看到小孩的幼稚，自身有一種優越感。時間是古代的，道具是現代的，這種對時間的調侃對現實的調侃，令人發笑又引人思索。人類的智慧步步前進，我們這些后來人看古人，像成年人笑話小孩，可以想象我們的后人看現代人，更加難免“后人復笑后人也”。人的自傲與優越感實在是可笑的。

時空互文能引起觀眾對于光輝歲月的緬懷，對時間無情、白衣蒼狗的感慨。《大話西游》里朱茵飾演女主角“紫霞”，在《天下無雙》里朱茵又飾演了配角“情比金堅”。《天下無雙》中，李一龍喊一聲“紫霞”，朝朱茵跑去，朱茵也向李一龍走過來，剎那間，我們恍惚了一下，誤以為李一龍是在叫朱茵，我們仿佛回到了多年前的《大話西游》。當他們擦肩而過，兩人站定，鏡頭停在男人打扮的朱茵身上，我們悵然發現，依舊明艷動人的朱茵已不是昔年令人癡迷的紫霞仙子，她現在是小廝模樣的配角，名叫“情比金堅”，男主角口中所喚的“紫霞”另有其人。此刻，我們與朱茵一起，被一種時空交錯的蒼惘失落之感所驚動，所籠罩。江山不改，紅顏變換，身份、年歲、境遇……時間所帶來的一切，必將被時間帶走，我們還剩下么呢？很久以后，連我們自己也消失了。

互文的重復引起感情的疊加，互文的強調促使受眾重視某個片段，互文顯現差異引人做出對比，互文展示相似引人歸納，讓人重新發現新的意義。不是這個的文本告訴了我們什么，也不是前一文本告訴了我們什么，而是兩者之間流動的意義，激蕩觸發著我們的心靈，透露出文本與世界深層的秘密。